桐桐微笑以对。
太后摇头，“桐儿啊，权利权利，权与利从来不能分开。你有权，就得分利给别人，否则，无人簇拥，你便无权，这便是权利的真谛。可这利与害，是相附相依的。把利给了不恰当的人，它就变成了害。一旦变成了害，权便受到威胁。因此，权利的权要想掌握的牢，这利一定得分润给不会生大害的人，你懂我的意思了吗？”
“明白！利分给武将，可能成害；利分给文人，害不了皇权。”
正解！这便是正解。太后就道：“可你什么都懂，心里却不屑。”
桐桐看着她，“因为我从这里面看到了畏惧，看到了惶恐，看到了怯懦。手握权柄，执掌天下，该有敬畏之心，这没错。可我们敬畏神明，敬畏生民，敬畏天下万物。这种畏不是害怕，它是谨慎，是唯恐错待。若有畏惧，那一定是畏惧我负了天下，而不是害怕我被天下所负。大娘娘，您弄反了！您总是怕被人辜负，而我总是怕辜负了别人。因此，你我本不同。我自来不敢说教于别人，同样，您的说教也感化不了我。”
刘太后笑了，“我竟是不知，这天下当真有圣人。”
桐桐：“……”并不是，“我有私心，有欲望，怎会是圣人。我只是一个人，一个读了圣贤书，尽量去按照书上的道理去做的人——而已。”
刘太后看她，“大宋的将来……你觉得会如何？”
“海河清宴，天下承平。”一定是这样，也只能是这样。
刘太后笑了笑，“那你说……将来的继位者，会怎么对待哀家，又怎么对待先帝？”
桐桐一愣，太后这话问的有深意。她是笃定自己和四爷不会屈居雍州，偏安一隅。她也在害怕将来有一天，自家真夺了天下，会不公正的对待她。
此人对于身后事的执着，这超出了桐桐的预料。
桐桐就说，“是非功过，自有天下人说。这世上的人和事，谁也逃不出阴阳这个圈子。有人夸，便有人骂。只要为世人知道的人，谁不是一半褒一半贬呢？您过身后是如此，等将来我过身之后，亦是如此。就如同当下，雍郡有多少百姓为我建生祠，在中原和江南就有多少读书人在骂我为祸天下。随它去吧！我问心无愧，您也问心无愧便可。”
刘太后长叹一声，“问心无愧吗？这话……说的好啊！”说完，她就摆手，“去吧！回去吧。”
桐桐再行了一礼，“大娘娘，此一别……就当真别过了。”
刘太后朝她笑，“我还是喜欢你的！也只有你敢跟我这么说话。”
“您这一生走来，也殊为不易。以您这一生的经历来说，您做的大部分都是好的。”桐桐诚恳的行了一礼，“早些歇着吧，我走了。”
刘太后没言语，就这么看着那一道挺拔的背影从眼前慢慢消失。
这天晚上，刘太后叫了赵祯，“官家，哀家有些话要叮嘱你。”
“您讲。”
刘太后看着摇曳的烛火，“雍王势成，已然不可撼动。若是实在不行，可退居江南。两地隔江而治，这是最安全的。若不然，他若长驱直入，兵临城下，你作何应对？”
赵祯才要说话，刘太后就抬手打断她，“这不过是我的叮嘱罢了，你酌情而定，许是不到那个份上也未可知。你放心，哀家回京，祭祀了太庙之后，你就亲政吧。今儿桐儿说的对，需得问心无愧！哀家若是把着朝政不放，非得到最后才撒手，岂不是无颜见先帝？哀家得叫先帝知道，哀家为你，为这个天下，尽心尽力了！”
却不想，太后祭祀了太庙之后，还政十数日，赵祯还没交接完成，太后便病了。只三日，便长辞于世，享年六十五岁。
第1799章 大宋反派（120）
太后薨逝了，要不要召雍王回来奔丧呢？
应该需要的。
赵祯哭的不能自已，大臣们因这个事问他的意见，他问说，“太后临终之前，一直抓身上的衣裳，这可是有什么心愿没有了结？”
太后要咽气之前，只亲近的仆从和杨太妃、皇上皇后在跟前，臣子哪里知道太后最后咽气的时候为什么一直抓身上的衣裳。
但因着太后执着于穿着衮冕祭祀，因此，在太后咽气之前，怕死后衣裳不好穿，就提前给把衣裳穿上了，穿的就是天子的衮冕。
而今官家这么问，问说抓着衣服是不是还有没有了结的心愿，这是啥意思呢？
薛奎是参知政事，他似有所悟，答道：“太后要去见先帝了，怎么会想穿着衮冕去见？怕太后是不想穿着天子服入葬。”
赵祯就忙一副恍然的样子，“该死！该死！朕当真是该死！竟是不能明白大娘娘临终之愿。”说着，就喊人：“给娘娘换上皇后之服。”
郭淮守在棺椁边上，眼泪滂沱。而今已经是第二天了，人没了之后的第二天，身子早已经僵硬，这么把身上的天子服脱下来，又怎么把皇后礼服给穿上去呢？
他心说：但凡这是亲儿子，万万不会如此。
更何况，懂医理的人都知道，人临终之前，‘撮空理线’、‘循衣摸床’不过是病人常见的症状而已。这怎么就能是有心愿未了呢？
病的那几天，陛下又是下旨大赦天下，又是下旨征兆天下名医的，感情都是做给天下人看呢。
是！彼时太后还有口气，看着该是欣慰的。
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