若是这李隆基能出现在他面前，他定要让这昏君尝尝千刀万剐的滋味。
“李隆基这个毁我大唐基业的废物为何不在安史之乱前早亡？！”
李渊恨恨的心想，随后又发出痛苦的灵魂质问。
但李渊却根本不知，后世亦有无数人和他发出同样的灵魂质问。
【同样的悲剧亦发生在南宋时期，南宋诗人陆游（5）所作的《送范舍人归朝》亦有一句‘东都儿童作胡语，常时思此气生瘿。’，写的就是被金人侵占统治的开封，汉家孩童说胡语的情况。】
南宋，坚持抗金且刚刚写完讨伐投降派诗词的陆游听到自己的名字出现在月神的授课之中，再一听那句‘东都儿童作胡语’，心中悲凉愤概之意更是浓郁。
“生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌！”陆游吟诵两句，随后目光悲痛而殷切的望向天幕
，欲奢求月神能指点南宋一二，至少不要再让他们的官家总是想着投降。
臣等正欲死战，官家却是总想着投降。若是能换一位明主——无需秦始皇和唐太宗那般的霸道帝王，只要是能和那蜀国刘禅听得忠臣所言，对大宋来说，也是再好不过了！
大宋缺是从来不是有能力的将领，也不是忠君爱国的臣子，而是一位能坚定主战、立志重整山河的君王。
【白居易（6），唐朝三大诗人之一，他被后世誉为‘诗魔’和‘诗王’，人生前期兼济天下，后期则独善其身。白居易与元稹共同倡导了新乐府运动，世称‘元白’，还与刘禹锡并称‘刘白’。】
【贞元十年，二十九岁的白居易中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学，在元和年间任左拾遗，曾写大量讽喻诗嘲讽朝局黑暗权贵跋扈，主要有《秦中吟》‘主人此中坐，十载为大官。厨有臭败肉，库有贯朽钱。’‘岂无穷贱者，忍不救饥寒？’‘是岁江南旱，衢州人食人。’，还有那《卖炭翁》（7）‘可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。’。】
【白居易《卖炭翁》一诗与杜甫所写的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨。’有异曲同工之妙，皆是讽刺政局昏庸腐朽和唐王朝统治的摇摇欲坠。】
【‘君，舟也；民，水也；水能载舟，亦能覆舟。’唐太宗李世民重视君民关系，因而能使大唐繁盛一时。而唐太宗之后的帝王，却是几乎都忘记了这个‘民为邦本’的治国方略，间接导致了唐王朝的衰亡。】
【初唐所实施按国家人口分配土地的均田制，使得初唐繁盛强大。然唐朝中期，土地兼并日益严重，及至天宝年间，根本救无法使得部分土地在耕作一定年限后归百姓所有，百姓死后便归还官府。】
【故至德年间均田制便被两税法取代，而两税法则是分夏、秋两季征收赋税。此税法对于当时的唐朝赋役制度是改革得较为全面。（8）】
“均田制？两税法？不知此法可适合大秦用之……”
廷尉李斯听到月神所说的有关农桑赋税制度之事，立即就开始思索起来这是否能适合大秦。
一旁跪坐着的萧何望着老师这样为国尽忠的行为，心中便是叹息一声。
老
师被皇帝陛下斥责并于家中闭门思过，同样也在聆听天幕授课的萧何自然清楚事情经过，而且他也十分明白老师为何会选择放弃公子扶苏。
此前萧何也是有为秦朝效力，但出身一般再加上任职低微，萧何很是清楚秦朝就是一艘行驶在狂风巨浪中的大船，险象丛生。
也就只有秦始皇嬴政能掌控住这艘大船，若是换作他人，别管是暴戾阴狠的十八公子胡亥，还是仁爱有加的公子扶苏，皆是不可能让秦朝千秋万代。
若是要形容得更贴切一些，只要秦始皇嬴政一死，秦朝便是那已经发狂且朝着下坡路冲去的马车，届时谁也不能将其控制住。
不过那都是在天幕和神仙出现之前，此时虽是被迫但也有自愿的萧何很是期待秦朝会因为神仙的到来而走向何处。
当然最重要的还是因为萧何无法反抗，毕竟他可是被九天玄女娘娘举荐之人，他可没有第二条命去试探大秦的宝刀够不够锋利。
还有就是他也不敢违逆九天玄女娘娘。
而且连那今年方才十岁的未来‘兵仙’‘战神’韩信都被接了过来，连韩信的母亲都一同被带到咸阳安置。
据说皇帝陛下是打算让战功赫赫的老将军王翦作为韩信的老师，看起来就是非常重视。
至于那同样被九天玄女娘娘推举的反秦分子张良和项籍，却是至今还没有寻到踪迹。
“萧何。”
李斯神情肃穆的喊了一声自己昨日才收的徒弟。
萧何毕恭毕敬的回答：“老师，萧何在。”
李斯：“明日你给皇帝陛下上一奏疏，陈述一些你对月神所提到的均田制和两税法的意见，若是皇帝陛下觉得你言之有理，你的官职便可尽早确定下来。”
很是清楚皇帝陛下打算的李斯并没有想要压制徒弟的想法，反而是希望萧何真的有大才，能助大秦千秋万代之伟业，这也算是彰显了他的悔过之心。
萧何初来驾到，对李斯这位新老师并没有太多的了解，于是便老师说什么他就听什么。
“萧何，你是九天玄女娘娘推举给大秦皇帝陛下的人才，我希望你能一心为大秦效力，其他的却是无需想太多。因为我们这位皇帝陛下从来都是善用人才善待臣子，绝不会
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