悟空早习惯了的以年计的时光，如今忽然又慢了下来，日复一日的困囚竟也过出了不同的滋味。
这般过了三载，直到某日，牧童突然不来了。
第一日，悟空虽有不安，只想着是有事耽搁了。
而后两日，三日……
一个月……
一年……
悟空终于确定牧童不会再来了。
漫长的期待拖淡了悟空的伤感。回想这五百年间，更为惨淡的家破人亡王朝更替他亦看过不少，何况如今不过是同一个人的分离？
悟空只是将那个沙盘收好了，极轻巧地掩去了这次分离。
山上的草木照旧一岁一岁地枯荣，慢下的日月更替又极速地轮换起来。
不知又过了多少年岁，某一日，悟空醒来时听见的不是风鸣，而是一声悠长的叹息。
睁开眼，平时里除了送饭极少看见的土地、山神、羁押天将围了一转，前正中站着一位素袍叠璎珞、绣带携祥瑞的尊者，手中净瓶垂杨柳，正是南海观世音。
悟空已有五百多年未见旧人，如今忽而有人来看他，又是如来座下弟子，倒有些好笑。不过他虽认得观音，倒也没见过就是了，只是幼年游历，凡世间少不得供她画像。
“承蒙仁心看顾，菩萨何往？”
观音尊者只作不察他语中怪气，平和道：“我奉佛旨，找去西天取经的人，路过此地，特留残步来看你。”
悟空向来难以应付这一拳打在棉花上的场面，温顺不少：“多谢了。我如今囚在山下已五百多年，不知菩萨可能方便一二，救我一救？”
“此事却不行。但你若诚心悔改，待彼时取经人路过此地，你跟他做个徒弟，教他救你，你保他一路西行，再修正果，如何？”
“这般我要皈依佛门？”
“自然。”
悟空思虑片刻，却也不太明了自己在犹豫什么，半晌看向观音菩萨：“我愿去。只不知他何日到此地？”
观音只道：“你既诚心向善，只需耐心等待，必有来日。我再与你起个法名。”
“多谢菩萨，但我已有法名了，叫孙悟空。”
却见观音尊者一愣，继而一喜：“果然与我佛门有缘，你前面亦有两人归顺，正是‘悟’字排行，如今正好相合。”说时欣然一笑，自去不提。
引菩萨来的土地山神等也各自隐去了，唯留悟空望着那株不增不减不改的桃树出神。
许久笑着吐了一口气，说不出是悲怆或释然，只是想通了许多事，比如——
原来从那时开始，分离乃至今日就已经被算定了。
作者有话要说：
卡了，
因为我感觉好像写得越来越不像了
更了，
因为我脸厚赛城墙，类似于“我不管，反正尽力了，它实在就这样了”
第21章 师父
三藏自得了法号立志取经，离开长安不过半月，已觉恍若隔世。
在最初的几日里，年轻的法师踌躇满志，虽料到山高路远、日久年深，只仗着满腔热血一颗佛心径往西去，以偿宏愿；便是途中逢凶遇险，也算命中注定死得其所。
不想未出国境，便路遇妖邪，一路的护卫仆从几无还手之力，尽数丧命；未得半日，又遇猛虎长虫相逼，幸遇山中猎户刘伯钦搭救拖难。
如今伏于榻上，再想这十万八千里之遥，更知步步艰辛，再无睡意。
捱至天明，方才强自抖擞精神，收拾马匹要继续西行。
刘伯钦见他孤身一人，便要相送，又有刘母收拾了些烧饼干粮，让三藏在路上食用。
时辰尚早，林间寂静。刘伯钦引路在前，三藏牵马随后，虽有相谈，敌不过山中冷清。
多时方觉山势暂缓，视野随之开阔，法师不由松了口气。
正此时，刘伯钦却忽然止步回头道：“长老，此处便是我大唐与鞑靼的边界了，就此告别，长老一路保重！”
三藏举目四望，见两人正行至两界山阴阳割界处，身后大唐一侧橘中带红犹算亮堂，前路却尚藏于日光不及的昏暗中，不禁胆怯：“敢劳壮士再送一程罢？”
刘伯钦只是致歉：“非我不愿也，只因我不能过界，只得送师父到此处。”
人云送君千里尚且终须一别，三藏闻得此言，知此举乃强人所难，当下只得含泪作别。
拜别之际，忽听得山下声响：“师父？可是我师父来了！师父……”
三藏惊了一跳，听得刘伯钦解释，方知此乃山下被困了五百多年的神猴，于是两人同往山下，欲去探看。
三藏牵了马随刘伯钦行至一石壁前，远远见乱蓬交错间一株碧桃枝繁叶茂，并未因秋日而凋零。又走近了几步，方见桃树之后石匣子中困着一只猴子，只露了头和半截手臂，那手正朝他招呼。
三藏走到跟前，想起他先前言语，正欲发问，见他头上苔草枯叶，便抬手替他拾去，方才道：“是你在叫我吗？”
石猴看着他丢掉的枯叶出了片刻神，方才抬起头来，一双眼睛极亮：“师父正是。我因先前大闹天宫，被佛祖压于此处，是观音菩萨叫我等你的，你快救我出来，我保你去西天取经！”
三藏听见观音菩萨名号，心下便信了一半，只看着面前石壁犯难：“菩萨之言，我自然依循。只是我既无斧凿，又无钉锤，如何救你？”
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