】
【生了病之后，小病靠熬，大病就只能在家绝望的等死，这是那时候大多数女性的真实遭遇!甚至是包括家中其实有余钱去看病的女人!】
【“宁医十男子，不医一妇人!”这句话就是明朝传下来的。】④【有这样想法的医者，根本不配看孙思邈的医书!】
孙思邈面沉如水： 如此之徒，的确不配行医!
行医要一视同仁，不能有性别之分，也不能有贵贱贫穷之分。这是他一直以来就倡导的。
而生活在明朝的李时珍对此感受更深。
他对友人回忆了一桩往事： “当年我行医至华阳县，当地有一位寡妇，身上生了脓疮，但是因男女有别，拒绝就医，最后竟然生生的痛死了。这件事情还被当地的县志给记录下来，称呼其为节妇’。”⑤
他苦笑摇头： 此事于我触动颇大，但后来见多了，却仿佛也视为了常理。如今一想，惭愧之极!惭愧至极呀!
【女人，占据了世间一半的人口。从遗传学上来说，母亲健康与否，对下一代的影响极大，只有健康的女人才能诞下健康的孩子，让民族得以存续。】
【伟人都说过，妇女能顶半边天!】
路小柒顿了一下，声音变冷：
【这般裹小脚、让女人大门不出二门不迈、阻碍女人正常看病的封建朝代，也折射出他们本身的守旧与固执以及内心的软弱不堪，压抑久了到了后期往往社会畸形、风气颓败，还是早死早超生来得更好!】
第60章 盘点十大名医，长寿的秘诀(十一)
金陵城的宫城内，传来一阵阵的喧哗声。
听说，陛下直接被仙画给气昏过去了。
太医瑟瑟发抖，从太医院赶过去的时候腿发软，差点摔倒了地上。
不怪他害怕，朱标死的时候，朱元璋可是将给朱标治病的医生们全都砍了，说他们是庸医。①这陛下现在要是有什么三长两短，他估计也活不成了。不仅活不成，家人说不定还要给自己陪葬。
太医一脸悲愤，心中满是绝望。他恨恨的想，这次的事情要是安全过去了，自己就辞官，一定要辞
官!
回乡开个小医馆不好么?最起码不用担心随时有掉脑袋的风险。
这破太医谁爱当谁当去!
他抬头看了看仙画，对逍遥自在，对皇室不搭不理的皇甫谧、孙思邈等人羡慕不已。还是前辈们有远见。
而收到的消息的燕王朱棣和秦王朱横等都纷纷的赶到了宫中。这要是太子刚死，父皇又挂了，这场面可就刺激大发了。
一时之间，金陵城中风雨飘摇。
好在，太医在给朱元璋把脉之后，松了一口气，宣布： “陛下不过是气急攻心，一时闭过了气，稍后自然会醒来。
一众人等这才放下了心——真放心还是假放心那就不得而知了。此乃后话。
【除了呼吁要呵护妇女儿童之外，孙思邈还是一个动物权利保护者。】【他从来不用动物入药。】②苍老的声音传来：
自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人呼!”③
【中医现在被人诟病和攻击的一条就是涉及到很多珍稀动物作为药材，在古代的时候这不是个什么事儿，但是文明是在不断的向前发展的，在现在就的确是被大家的价值观所不能接受。】
· …
明朝的李时珍咯噔了一声。
他写的《本草纲目》里关于动物入药的条目可是多得很。看起来，后世似乎也遵循着和孙思邈相仿的意见。那自己写下的这些条目到底还要不要保留...李时珍陷入到了纠结之中。
【不讨论这些是与非，只是想说由这件事可以看出来，在孙思邈的眼中，所有的生命不论性别，不论种族都是一样
的。他的确是身体力行，言行一致的践行了他“大医精诚”里提出来的“医德”之论。】
【就像他为何要将自己的医书命名为《千金要方》,不是因为他觉得里面的药方价值千金，而是因为他觉得人命贵重，重若千金!】
老年孙思邈提起笔，在自己的医稿上郑重的写下《千金要方》几个字。并且留下一行小字：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”④
孙思邈在看着天幕上的自己写下那行字的时候，自己也情不自禁的跟着念了出来。转身对弟子道： “这句话，你要谨记。”弟子肃然： 谨遵师嘱。
而在不同的朝代，不同的医者或是在心中默念，或是跟着诵读，不同的口音，不同的声量，却仿佛汇成了洪流。
就连不少的读书人，文士和良臣，也似乎从“人命千金重”的形容里感受到了那一份沉甸甸。
【当然了，除了医德之外，孙思邈的医术和成就同样是他被后世称为“药王”的原因。】
【《千金方》里，他留下了治大脖子病的方法。】
【大脖子病在咱们建国初期的时候还很是常见的，本质是因为缺碘，后来咱们推广碘盐之后这病就很少见了。可孙思邈在唐朝的时候就知道用海藻这类含碘丰富的食物来给缺碘患上大脖子病的山区百姓治疗。】
【他还会用动物的肝脏来治疗夜盲症，用谷糠、麦麸皮来治疗脚气。这些治疗方法都是他的首创。】
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