《瘟疫论》他当时研究了很长的时间。
吴又可(吴有性的字)是他在温病这条路上的启蒙恩师。素未谋面，但神交已久。
… …
【但是吴有性的理论也有局限性，那就是他将瘟疫简单的全部归类为温病，没有分清这两者的界限——毕竟，瘟疫也是统称，有很多种，只有一部分是从口鼻传染，还有其他也有可能是被虫子咬或者是单纯接触就可以导致传染。】
各种千奇百怪的病菌活跃在世间。
有的附身于动物身上，有的附身于自然之中。飞沫、接触、叮咬，都是他们的传播途径，防不胜防。
【当然也可以理解，因为吴有性研究的就是崇祯大瘟疫，他认为这次的瘟疫是“温病”,这是特指。而之后的广义上的、被中医一直传承下来的“温病”的辨别，则是由他之后的叶天士进一步来确立的!】
天幕上出现了叶天士的画像。
清朝时期的画像，已经不再那么抽象，足够清晰。
清晰到古人们可以清楚的看到他剃光的头顶以及在脑后的金钱鼠尾辫。“乖乖，清朝这是什么头?”
有士子想起之前仙画说清朝是游牧民族所建，叹了口气：北魏孝文帝，推崇汉服，学习雅歌，迁都洛阳。没想到这后世的清朝，却是截然相反。
汉武帝刘彻将手中杯箸一摔，冷冷的对群臣道：“看到了没?若是被匈奴攻进来，我大汉子民都要剃头易服!这就是例子!
嬴政感受了一下自己脑袋上的通天冠，决定让蒙恬把匈奴再赶远一点。匈奴：……这大清关我什么事!!
【也就是我们最后一位上榜的主人公。叶桂，字天士，
所以一般都是叫他叶天士。】【和前一位的李时珍一样，叶天士也是出自于医生世家，他的爷爷和他爸都是医生。】
【清朝有一本很有名的医书叫《张氏医通》,由当时的名医张璐所著，里面就提到过他曾经和叶天士的爸爸一起会诊，谈论医道。所以，叶爸爸的名气肯定也是不小的。】
【叶天士，妥妥的医三代加富三代，生活无忧无虑。】
明初。
某位有些愤世嫉俗的小郎中嗤笑一声：“我还真没猜错，果然又是医药世家。”
看来，即使到了下个朝代，也是依然和现在一般。
能成为医生的，无非是官宦子弟、医药世家。
前者只是让自己增加了一个可以成为谈资的爱好，而后者从小耳濡目染，成为医生只是他们的后路。
像他这样先成为伙计，后来被收徒但也是只是为了能够让自己免费干活的情况还是少见的。而他也只能凭借着学到的皮毛，成为一位草头医。
不过即便如此，小郎中也要感谢自己的师父。
若不是他，自己只能在地里刨食。
【遗憾的是，叶爸爸在他十四岁的时候就死了，叶家开始家道中落。叶天士没有办法，只能跟着自己老爸的徒弟，一位姓朱的医生学习和出诊，开始了自己养家糊口的日子。】
【不过，这位朱医生可不是叶天士唯一拜过的老师。】
少年叶天士背着药箱，和朱大夫一起出门看诊。
晚上则是他温习医书的时光。
每当他有什么不懂的问题就会向朱大夫求教，氛围颇为温馨。但渐渐的，朱大夫发现自己已经很难回答叶天士提出来的问题了。
有一天晚上，他将叶天士叫到自己跟前。
桂儿，你从小就接受师公和师父的熏陶，天资聪颖。不过短短几年，就已经赶上了我。如今，我已经没什么可以教你的了。你可以出师了。
不过，我不建议你现在就独立出诊。你还小，未来的路还长，如果想要成为和师父一样的名医，还有很多东西要学习。我给你写一封信，你拿着它去找张璐张大夫，他和师父是朋友，应该会收你为徒。
……
在天幕前的叶天士回顾这段往事，带着一点叹息和一点哀伤。这位待他如兄如师的朱大夫，在几年前已经撒手人寰。他提醒自己，过几日要去他的墓前供上水酒。
【叶天士堪称拜师狂魔!据统计，七年之内他拜过的师傅不下十七位!张璐、周扬俊、王晋三等等史上留名的名医都成为过他的老师。】
【这也说明了他是个求知欲很强，也很好学的人，将“三人行，必有我师焉”这句话贯彻成为了人生信念。传说，后来他名气越来越大，很多医生一听到是他来拜师便不收了，表示自己教不了。叶天士还会隐姓埋名，套一个马甲去拜师。】
叶天士收回搭在病患手腕处的手：“你已经痊愈了，明天可以不用来了。”
病患高兴极了：多谢叶大夫。
叶天士问他：“听说你与山东的一位刘大夫相熟?”
病患点头：“的确是。刘大夫医术也高，可惜远在山东，救不了我这近火。”
叶天士一听却来劲了：“诊金我可以不收你的，但可不可以麻烦你把我介绍给刘大夫，我想学习他的医术。
病患道：这个倒是没问题。但是叶大夫，您名气那么大，刘大夫肯定不会收的。
这听上去就不像话呀。
叶天士挑眉道：“那就不要说我是叶天士，换个名字和身份不就好了?”
就这样，叶天士成功的去到山东，拜了那位刘大夫为师，在他的医堂中一待就是半年，竟然没有人察觉他的身份。
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