然而，如今她却自己又寻出来戴上了。
待问起，姜握只是笑道：“忽然就想戴了。”然后给上皇看，这依旧是她当年送的一百零八子的七宝佛珠。
因两人坐的近，姜握腕上的佛珠垂落下来，就落在上皇手边。
武曌就顺着这串佛珠一一数过去，并念诵了几l遍玄奘法师译的《摩诃般若波罗蜜多心经》。
姜握安静听着，感受着腕间微凉的珠子一枚枚滑过皮肤。
她伏在上皇肩上，数着陛下的发丝，听她念完了经文。
那正是一个青梅垂枝的初夏。
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上皇九十岁大寿之期，皇帝为母亲再上尊号，为越古圣神皇帝，取“登三咸五，迈古越今”之意。[1]
以圣神皇帝一世所为，是实实在在多有‘越古’开辟之举。
而当今皇帝武曜初的尊号，还是姜握选定的——
在新帝登基初，群臣上书请陛下如圣神皇帝圣例，在皇帝前加尊号时，新帝未允，只道不敢比肩上皇。
这也是曜初发自内心之言。
她知道母亲为何开创上尊号之制：从摄政天后到元武神皇到圣神皇帝，彼时尊号是一种政治体现，是母亲一步步迈向皇位的路石。
于是当今的尊号，是登基三年后，才定下来的。
是为钦明皇帝。
钦明二字，为敬肃明察之意，释文曰：‘威仪表备谓之钦﹐照临四方谓之明。’*
据群臣来看，极配当今皇帝的性情。
然，对曜初而言，这个尊号还另有一重意思。
此二字，出自出自《书·尧典》：“曰若稽古帝尧，曰放勋，钦明文思安安，允恭克让。”*
安安。
这其中有她的幼年乳名。
如今会叫这两个字的人，不，如今知道这两个字的人都不多了。
*
而上皇加尊号时，礼部自也上书，请当今再加尊号，钦明皇帝依旧未允，道帝王在位，当倦勤不敢自逸，不必多加尊崇之号。
姜握得知，也颇欣慰：如此甚佳，可见曜初登基十年，也并未喜功好奉。
总比李隆基，登基后就给了自己“开元神武皇帝”的尊号，十几l年后，还不甚满足地叠加成了“开元圣文神武皇帝”（二凤皇帝：圣文神武？？）要好。
其实李隆基哪怕贬武周，但他口口声声还是尊李唐的。然而太宗皇帝的谥号，高宗上元年间才加为‘文武圣皇帝’，可见李隆基也未怎么避讳李唐的祖宗，当然，也或许是觉得他可以比肩祖宗所以无需避讳。
不过，若说开元年间，李隆基还是能够蹭一蹭这几l个字，那么天宝年间，他为自己把尊号加到十四字版本‘开元天地大宝圣文神武孝德证道皇帝’，就……
就很难评。
姜握想到这儿L，不由把这件事从脑海中挥出去：大好的年份，怎么又想到李隆基了？
大概是她去岁拿系统赠予的【电影制作仪】做了安史之乱电影的关系吧。
当然，也为着，在她所知的历史上，这一年正是李隆基登基之年。
“太母。”这是阿鲤来请她去赴宴。
姜握看着走进来的皇储。
是完全不同的一世了。！
第383章 正文完（无刀）
延载十一年,冬。
神都洛阳。
是日雪飞玉屑，风度银梭。
这一年上皇居所神都苑内的山茶，开的明如烈火。
晨起,姜握从屋外拾起了几朵掉落台上的山茶花,回到屋内后，就放在窗下的玻璃水瓮中，见火红的花朵在水面沉沉浮浮。
她与上皇依旧在窗前榻上对坐。
案上的红泥小火炉上温着微滚的参茶,两人隔案倚着同一条贯穿于炕桌下长条熏笼，一个在看书,一个在看拜帖。
虽说外头在下雪，日头并不是很亮,然而雪光四耀,如同冰雪琉璃世界一样,倒也明晃晃一片。
姜握手底下，有厚度可观的一摞拜帖待阅。
准确来说，是拜寿帖——去岁是上皇的九十岁寿辰,她比陛下小一岁，今年正好轮到她的。
晨起，她还再次吃到了陛下亲手煮的寿面：都无需去小厨房，就在这屋内令人支起炉子,用小铜吊煮了一小锅荞麦面。面上只撒了一把冬日里少见的小青菜，恰时窝了两个荷包蛋并几片薄薄的鸡肉卷。
这些年,上皇很注意养生,饮食多讲究有营养但清淡,主食多粗粮。
姜握倒是不必拘着，但为了陛下的养生大计，她凡是要吃诸如薯条、烤肉、麻辣肚丝等刺激诱人食物,就躲去小厨房吃完，然后给陛下带一点点回来。
*
吃过长寿面后，姜握就开始看厚厚的近百封拜帖——就这数量，还是府上长史已经筛选过的。
都是大司徒这些年较为亲近的，发过朱牌的人之拜寿帖，府里才送了过来。
姜握挨个拆来看。
她没有特意挑，然而随手从匣子里抽了一封出来，就是特殊的一封——
“大司徒制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人……”[1]
姜握忍不住将读了一半的拜帖翻过来扣在桌面上。
其实这些年，由于她的官位权柄，褒赞她的诗词歌赋实在不少。尤其是姜府接到的行卷、拜帖、自荐书——那既是求宰相青眼，欲仕途亨达的，自是谀美之辞甚多。
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