他盼望着盼望着，终于，裴行俭从洪州回来了，还给他带了一份‘报纸’和一本《滕王阁宴诗文集》做礼物。
他很喜欢这份礼物，更期待接下来裴行俭与他共事的悠闲生活。
就在王神玉以为一切都会好起来的时候……裴行俭就做了尚书右仆射。
最惨的是，天后口述下诏，诏书还得他这个中书令来拟来盖印。
王神玉当时望着这道令他心中滴血的诏书，就在想：他这跟坊间话本中，亲手送自己心爱之人嫁给别的男人，有什么区别呢？
如果有的话，那就是他更痛苦，更煎熬。
毕竟话本故事中，无缘的两人一别就会再难相见。
而王神玉却日日常朝都能见到裴行俭，然后，看着裴行俭有条不紊回禀尚书省的公务，刘仁轨明显轻松好多——只看他把更多精力放在继续整饬兵部上就可知了。
王神玉看得郁闷极了：这，这本来都是他的人生啊！
故而，没有人比王神玉更盼着姜沃巡察结束回京。
毕竟，现在宰辅位置就只剩下一个空缺的，那她一旦回朝，一定会来中书省！！
第234章 该回京了
长安城紫宸宫中。
皇帝拿过曜初递上来的一份奏疏,才打开一看，不由就抬头对媚娘道：“朕每回见曜初奏疏，也不免想起姜卿之密奏。”
皇帝还记得,凡不经过三省六部,直达御前的密奏,姜卿都是简明扼要，文字少，多为表格数据。
就像曾经吏部改革前，姜沃把吏部在册的一万多名文武官员，根据京中与天下各州；散官与实缺官；五品以上与五品以下官员；科举入仕与荫封入仕……按照不同标准,做了十数个表格。
此时见到女儿之奏，皇帝自不免想起当年。
实在是像。
曜初笑道：“小时候住在姨母家里，还曾用刻花尺帮姨母打过格子。或许父皇当年看得格子,就有女儿描的。”
皇帝难免感慨：那时候曜初被姜卿抱走的时候才满月，如今已然是能为他们分忧的真正的大唐公主了。
他低头看向女儿列的表格。
将从贞观年间门起，直到今岁剡纸的朝廷征买价，都列了出来,并且还画成了一道上升的曲线。
此外,还将朝廷年度正式公文剡纸与寻常麻纸、诏书特质的黄纸等纸张的用量也都列了出来。
原始数据来源——辛侍中。
曜初近来与辛侍中打过一番深刻交道后，忽然就明白了,为何姨母当年会把从辛侍中手中赚到几贯钱，当成一件念念不忘开心事。
皇帝看过奏疏，也觉得是件该着手改的事情了。
虽然纸看似是小事,但规定多年的公文用纸，除非来自皇命，不然官员们是不敢随意调换的。哪怕是宰相，深知积弊,也只能在限制用量方面想想办法。
曜初道：“姨母是去过剡溪的。”姜沃在纸上上心，自然去看过官方指定公文用纸的产出地。
“姨母给我写了信，叹道若再下去几十年，只怕就不只是剡纸价昂，而是滕将砍绝。恐后世剡溪不复生藤矣”
“只是当时没有制出能够替代的纸，便没有回禀父皇母后。”
皇帝听了这话凝神道：“曜初的意思是，现在制出来了？”
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登州。
姜沃放下手里的剡纸：“也不知出版署有无做出竹纸和构皮纸。”
在去过剡溪后，姜沃就随信寄给曜初两种后世明清官方纸张的制纸法。
皆是出自明代《天工开物》，一为竹纸，一为构皮纸（榖纸）。
尤其是竹纸，到了明清后，产出于夹江（四川夹江县）的夹江竹纸，直接被钦定为科举专用‘贡纸’。
说来也巧，据记载，夹江造纸还正是起自唐，后来完善于宋明，至明末时，夹江竹纸的手工造纸每一步技术已近乎完美，哪怕到了现代，如不用机器，也没什么可改进的。
而现在，姜沃又把它从明末的书中，扒拉出来，放到这个时间门线的大唐。
其实夹江竹纸为保障质量，造法依旧繁复精细。总共七十多道流程，从最开始处理竹子到最后做成一张纸，需要大约两三个月的功夫。
但竹纸跟构皮纸，比如今用的剡纸，都胜在一个最关键的地方：原材料易得！
蜀地漫山遍野的竹子，绝对比剡溪一地的古藤多而且多。
而构皮纸的原材料构树，生长很迅速，而且果子清甜好吃，叶子能够入药，树皮被扒掉专门做纸张后，剩下的木头还是很优质的柴火……姜沃觉得，这种树就像是动物里的猪猪，对人类来说全身上下都是宝（当然，对树和猪自己来说，就比较惨了）。
上好的构皮纸，鲜□□细，不易破损，也是明代官方乃奏本所用之纸。
“也不知帝后会选哪一种纸，作为日后的官方用纸。”
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曜初像方才给父母递樱桃酪一样，递上两种纸。
“父皇母后瞧瞧，竹纸和构皮纸更喜欢哪一种。”
这两种纸在唐之前，也并非没有，譬如晋代就有‘逍遥竹素’之语，可见已然有竹纸。
只是制作技术很不稳定，质量有些不够格成为官方用纸。
但现在又不同了，技术是跨越时空经过检验的稳定。
曜初拿了笔墨过来，将两支笔皆是蘸墨后，分别递给父母。
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