真不愧是大唐忠臣，实乃中正之心！
是夜，姜沃与崔朝坐在院中乘凉。
盛夏夜晚，风吹过来也带着很明显的暖意，姜沃随口说了几句诸如“箴规切谏有古贤之风。”等褒奖之辞。
随后带着几分笑意道：“再没想到，这辈子能从东宫一脉朝臣口中听到这些夸我的话。”
从前，她为女子入朝为相便是异数，赞同他们，就是有古贤之风了。
“可见不过党同伐异罢了。”
*
其实这些年来，太子也好，东宫一脉也好，最得力最紧抓不放的，就是礼法。
既如此，就在太子最固执的礼法上面——
告诉他，也是明示诸朝臣，礼法在权力面前到底是什么。！
第240章 三件礼法事
礼法在权力面前到底是什么？
这一夜在院中竹椅之上对坐乘凉之时,姜沃与崔朝亦谈起这个话题。
姜沃手里转着一把轻罗小扇，只是满院都是驱蚊艾草的香气，无蚊虫,但也无流萤可扑。她就拿扇子扑了扑人，问了崔朝这句话。
崔朝因近来多见皇帝,而皇帝病中又多说起旧事，他就也拿一件多年前的旧事来举例子，事关长孙无忌。
崔朝刚开了个头,姜沃又叫停：“等下,这样好的举例论证课,我去叫婉儿来听一下。”
她起身去叫弟子。
崔朝则去屋内,给婉儿寻一个新的杯盏。
待婉儿过来后，就搬了小竹凳，乖乖坐在一旁，捧着消暑的谷叶饮，听起了礼法与权力的故事。
*
那还是长孙太尉大权独揽的岁月，而长孙无忌当时的脾性，就是什么都要抓一把，朝堂诸事都要过一过他的目才算完。
不但律法这种他的专业强项要抓,修礼法之事，他也要主抓。
“那时候，长孙太尉就给皇帝上过一封修礼法的‘建言’。”
而且题目很言简意赅：《甥舅服制议》。
其整篇‘议’大体就在议论,舅舅去世后,外甥该怎么服丧的礼法。
长孙太尉开篇就很直接道：“古丧服，甥为舅缌麻。”这，可不妥！
讲到这儿，崔朝还停下来考了考婉儿《礼记·丧服》里的五种级别。
婉儿背道：“斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。”这五种丧服由高到低,守丧之仪也由重到轻。
故而有句俗话说‘出了五服不是亲’，论礼都不需要穿丧服为祭，就是血缘太远了。
而长孙太尉的不满之处就在于：舅舅过世，外甥居然只缌麻，最低级别？做为天子的舅舅，长孙太尉觉得，他该为天下的舅舅发声啊！
于是在奏疏中，长孙舅舅简略进行了几句论证，什么‘舅舅是母的本宗啊’，‘考之经史，舅诚为重’（其实也不知太尉考据了什么经史，反正也没引用文献）之类的话。
最后——
一来崔朝记性很好，二来这封奏疏当年皇帝给他看过原版，跟他吐槽过，
所以印象深刻，时隔多年也能背出来最后一句：“舅报甥服，尚止缌麻，于例不通，礼须改正。”[1]
“于例不通，礼须改正……”姜沃重复了一遍后不免感慨，长孙太尉别的不说，这种‘我有个想法，万事给我让道’的劲儿，还是挺霸气的。
崔朝继续道：“当年长孙太尉的意思是，把礼法里外甥给舅舅服丧，从缌麻改成小功。请圣旨批准。”就是从五等提到四等。
当时皇帝跟崔朝吐槽过太尉的揽权又爱折腾后，很快就准了：“舅舅要改这个礼法丧仪，彰其‘天子舅父’身份贵重，就随他去吧，又不是什么大事。”
与其在这种事上跟舅舅较劲，还不如去选两个可用的，不畏惧太尉的官员来的要紧。
这便是礼法与权力。
长孙太尉的权力，让他的身份被礼法妆点的更加精美，就像是身上的紫袍金带。
崔朝说完后，轻声一叹。
因婉儿在，有些话他没有直接说出口。但姜沃倒是与他感同身受：这点上太子真的不像皇帝。
也不像先帝。
崔朝讲完后，姜沃就也给婉儿举例论证。
只是在讲之前，她还看了一眼崔朝：“我这故事，可对崔氏不太友好啊。”
崔朝只是含笑做了个‘随意’的手势。
姜沃就对婉儿道：“先帝年间，曾明发过诏令。”
姜沃最近到中书省后，也在认真熟习本职公务，看了许多诏令。
“崔、卢、郑、王等姓，好自矜大……每嫁女他族，必广索聘财，实有紊礼经，实亏名教，理须改革。”[2]
听姜沃说起这件事，崔朝都不免扶额。
当时他还在崔家，是亲眼见到被皇帝点名的这些世家，是如何一脸懵兼委屈憋屈的。
怎么说呢，身份不同，做事说话也不同。长孙太尉好歹还是找了找礼法里原本的记录，然后找了点礼法依据来改‘礼记丧仪’。
然而换到二凤皇帝那里，纯粹就只扯了礼法的大旗。
别说世家，就连有的朝臣都完全摸不着头脑——世家之间彼此联姻，都是拿的出来的人家，也要图个体面，下个重财聘礼怎么就‘有紊礼经、实亏名教’了？
这都毫无因果联系啊！
何况皇帝您不要光看别人的错处，完全不看自己啊——就在三年前，长乐公主出嫁的时候，您还要给双倍的公主份例，加以重礼，结果被魏宰相给怼回去了，您都忘了吗？
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