第20章 二十
博雅未带随从，带着笛子走到户外。
博雅官三位。
作为继承了高贵血脉的殿上人，在夜静更深时分，不带一个随从就步行外出，这种事，对于博雅这种身份的人，是极其罕见的。
可对博雅而言，确实再寻常不过了。
十二年前的那个夜晚就是这样。
在堀川桥畔，博雅在月光中吹着笛子。
是横笛。又名龙笛。
春宵恼人的轻风拂来，河水的潺潺声在幽暗中轻轻回响。
博雅忘情地吹着笛子。
笛音透过月光，直朝高空飞去。
音色仿佛肉眼可见般地闪亮、透明。
月光与笛音在天宇内融成一体，哪里是月光，哪里是笛音，已浑然莫辨。
博雅是吹笛高手，再没有比博雅更得上天青睐的乐师了。然而，虽然拥有四溢的才华，博雅本人并不以此自诩。
因为博雅自身，就是一种乐器。
可以是笛子，也可以是琵琶。
不管是怎样出脱于世间的名品，对身为名贵乐器这一点，乐器自身往往是不自觉的。
即使作为世间罕有的珍贵乐器，博雅对自身作为乐器的禀赋也是浑然不觉。
不过，这种名为源博雅的乐器，是一种不弹自鸣的乐器，是不需要演奏者的。尽管任由心灵翱翔好了，它自会鸣唱不已。
若天地间有动静，则博雅这一乐器自会产生感应。
心灵若在悸动，则会听任心之所思，颤动乐弦。
当季节变幻，内心有所摇摆，博雅这种乐器会自然奏出其中的乐章。
欲罢不能———
凄苦不堪———
就乐器自身而言，是再顺理成章不过的了。
博雅吹起笛子，就是这一欲罢不能的乐器自身，主动奏响了乐曲。
博雅就是一支笛子。
置身于月光中的笛子，无法忍耐月光的清辉，自身开始奏鸣起来。
对博雅自身来说，根本没有正在吹笛子的感觉。
变幻不停的季节感与天地间的气息，渗入博雅的胴体，又穿过他的肉身而去。这时，博雅这支笛子，奏响了官能性的音符。
欢乐，喜悦———
博雅的□□是天地自语时的一种乐器。
世人也好，天地也好，总有不鸣不快、欲罢不能的时刻。
在这种意义上，源博雅这一生命，正是天地间的沙漏。
到底流逝了多少时间呢？
猛地有所察觉，博雅睁开眼睛。
之前，博雅一直闭着眼睛吹笛。
把笛子从嘴边移开，发现对面停着一辆牛车。
在河岸边的大柳树下。
是一辆女宾车。
在月光下仔细看，发现香车旁边侍立着两位男子，像是杂役或者家人。
到底是怎么回事？
是找我有什么事情，还是正在这一带办什么事情吧？
博雅不再吹笛，朝香车的方向凝望着。车子只是静静地停在那里，既没有人从车子上走下来，也没有发出一丝声响。
夜风中荡漾着一种好闻的香气，好像是从香车那边飘过来的沉香气息。
到底是哪位血统高贵的美姬，静悄悄地坐在车中呢？
博雅心有所思，却没有主动去打招呼的意思。
那天晚上，博雅就此回府。然而，与那辆香车的邂逅，却远非终结。
第二天晚上，博雅又行至堀川，吹起了笛子。
不一会儿，当他在桥旁按笛，有所察觉似的抬头打量时，发现那辆香车又停在那里。地点，仍然跟昨晚一样，是在河边柳树下。
博雅心中暗忖，此事有些蹊跷啊。却还是没有上前招呼一声，只是任其自然。
博雅本来打算下一个晚上还去吹笛子，可是不巧，天下雨了，结果没有去成。
隔一天他再去时，那辆香车仍停候着；再接下来的夜晚，香车仍然停候在那里。
那辆香车好像是来听自己吹笛子的吧。到了第五天，博雅似有所悟。
或许，这辆车子，就是专为聆听我的笛声而来的。
不过，就算是这样，又是从何时开始的呢？
最初见到它是四天前的晚上，在那之前，博雅也曾隔三差五地行至堀川桥边吹笛子。
兴许，从老早开始，车子就来了，只是自己没有觉察吧。
博雅兴致浓厚起来。
到底是什么样的人坐在车里呢？
第五天晚上，他终于开口了。
博雅垂下持笛的手，朝香车走去。
是一辆吊窗车，轭头系着一头青牛。
在牛的一边，看似杂役的男子，默默地侍立着。
博雅在车前站住，不是朝杂役，而是直接跟车主打起招呼来。
博雅（真田）：每天晚上，您总是在我吹笛时前来。到底是什么样的高士坐在车中？是不是有事和我商量？
杂役（毛利）：实在太失礼了！
杂役（毛利）：坐在车里的，是我们服侍的府中小姐。（杂役单膝跪下，低头施礼）
杂役（毛利）：七天前的晚上，小姐正要就寝时，隐隐约约听见笛声从外面飘来———小姐一直倾耳聆听着，直到笛声消失才上床就寝。可是到了第二天，那笛声还一直萦绕在耳边。到了第二天晚上，又听到了与前晚相同的笛声。越是侧耳细听，那笛声就越是悠扬、清越，回旋在耳旁，久久不去。小姐好奇到底是什么样的人奏出了这么美妙的音乐呢？于是来了兴致，便命杂役驾车出门，循着笛声来到堀川小路。到这里一看，果然看见横跨堀川的石桥畔，站着一位身穿夏布长衫的男子，在月光中吹着笛子。那么迢远的地方尚能听到如此清越的笛音，吹笛者决非等闲之辈。于是，每天晚上，当笛声传来，小姐都会喃喃轻语，我们去听吹笛吧。
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