天啊！难怪，他就挑个过日子的媳妇儿，结果，变成选妃一般！
连城璧苦着脸，象只猫崽子似的，被陵端拎去特为他开的“百花宴”。
算得是天意，居然与同东平王一般，共为开国王的西宁王府李家嫡女看对了眼。
李氏乃此代西宁王之独生嫡女，温良贤德，大度宽厚，以陵端所见，乃是凤命之选，堪为连家宗妇。
因陵端不日要出征，故，两家下聘及六礼过得极快，赶在兄弟二人离家前将新人迎进门。
旁人不解为何，连城璧与连夫人亦不知，唯齐瑞心里清楚，陵端动静闹得有些大，此方天道，要赶人了。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。 与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
陵端此征，后世乃书于史，记曰:
昔武王、勇王同征，乃御外虏于千里。惜内朝动荡奸佞为患，武王虽良计千出，救万民于水火，然天不假年，为肖小所伤，殒于关外。
勇王恸失爱弟，诛寇万里，逐于漠北苦寒之地而不敢轻越雷池，扶灵归返时薨于途。
帝失手足，恸心泣血，乃将奸佞亲诛弃市，并诏天下，凡勾连外寇者三族之亲不容于国。
——此纪乃出《太祖传》
这原是后事，此时陵端却在军帐中排兵布阵，他并不知晓，因事先没有吩咐到，萧十一郎与风四娘及沈璧君亦在军前。
大军出征，杂事繁多，无论是运粮还是其它都需人手，军前劳役者所犯之罪都非关天下，故，没为军奴，给其一个立功酬罪之机，是陵端的法外之泽。
只是，有的人永远不明白自家错于何处，将良善做好欺，把一番好意用于为恶，实是可叹。
萧十一郎师从司空摘星，可他却野性难驯，终究是少了司空摘星的那点人心。
他的恶，在于自家根本不知恶。他只认为豪富之家，珍奇之宝，夺之亦无妨，只要不伤寻常百姓，便乃是侠。
可他不知，他盗人珍宝，首先便会累及寻常百姓生计，若不幸被人无辜疑上，那便是个家破人亡。
所以，军牢之中屡受殴打，萧十一郎不思己过，反恨上陵端的“小气”，他也不想想，其师司空摘星，平生所盗也不过东家马桶，西家裹脚布这类之物，何敢真动过什么要命的宝贝？
司空摘星能教他，自家手段自可见一斑，却仅以此类一看就是顽嬉之物施以妙手，便当知其师比他更知世情，更解人心。
天道至公，无心杀人便不为杀么？赤子？稚儿伤人尚要论罪，你一成人，安敢以“赤子之心”而脱罪？
这些道理，略明白的人都懂，不懂的人，不是不聪明，而是聪明太过唯知有己而已。
萧十一郎等三人皆是聪明人，只是这三个聪明人做下的事，比愚者更让人生恨。
边塞之地干早少雨，若逢大火便会成灾，萧十一郎三人为逃走，居然在外寇将临时，点了大军的粮草。
数十万大军在外，粮草若有失，便是饿，也生生饿死，何况外敌环窥之时？
这三人，是不管不顾，只求自家逃命。
可惜，陵端御下极严，纵是生变，营中犹自未乱，各司其职，自也将三人显了出来，又如何能够逃脱？
沈璧君双手成残，又同风四娘被锁一条铁链上，自然是累赘些，风四娘这女人又岂是良善，早有相弃之心，便在乱中自解足链，将沈璧君给丢下了。
可风四娘如何想到，这萧十一郎在难中，犹有心美女，又将沈璧君给捡了回来。
结果便是，三人一个也没逃掉，又被抓了回来。
因军粮有失，陵端无暇他顾，三人被锁笼车便无人理会，若这三人再不作妖，顶多服役，可世上有种人，生来就是给人找麻烦的。
萧十一郎是大盗，大盗除了能抢东西，更能偷东西，自然溜门撬锁的也是会的。
因他会，所以他逃了，一逃还逃入蛮族军中，许是天性狂野，蛮族的人与他到是合得来，不过几顿大酒大肉，便把陵端军中事卖个干净。
陵端不怕死，他怕的是无辜者在他面前惨亡，身为鬼仙，原该立于尸山血海之上犹不色变，淡然斟茶饮酒视同观花。
可陵端做不到！
改天换地也好，夺位篡朝也罢，只是为家人寻条活路，也为天下小民寻条生路。
若非今上山陵将崩，几个皇子又只重权轻民，连数代开国老臣也看不下去了，陵端也绝不会同意把连城璧给架火上烤。
毕竟，那个位置上，要真心为天下，可是真有些烫的。
陵端不忍，也不舍，不舍众生的结果便是，他以身为饵，凭毒帅威名引蛮族大军入局，与齐瑞里应外合诛敌数十万，一战功成，只余寥寥残兵遁逃，而萧十一郎亦在其中。
蛮族之士以“义气”说动萧十一郎，助其在返程时伏杀毒帅，为救兵士陵端以凡人之身施展天墉城法术，因反噬而肉身寿尽，连城端，殒。
齐瑞与陵端气机牵引，陵端身魂分离他自知晓，逐敌诛寇万里后，于扶灵途中，同陵端一起，神魂为此界天道所逐。
萧十一郎所为激怒天下，群豪尽起而诛，后为天宗逍遥候之徒小公子擒拿至京，为帝亲手所杀。
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