他闻到了浓重的水的味道，第四纪元那位仁慈且善良的统治者，怕是很快就要崩溃了。需要多久呢？十年？二十年？
从睡梦中苏醒的羽蛇神看着属于自己的那块太阳历石，他知道，留给第四纪元人类的时间不多了。
……
巨大的黑曜石宫殿。
无数黑曜石打造的镜子排列在宫殿的大厅内，它们沉默地列在那里，与其说是镜子，倒不如说是某种装饰品，黑暗的表面反射不出任何光，反而会吸收光的存在。
不知来自何方的烟雾在大厅内缭绕，像是一只只手，又像是某种吐息，在神秘、吸引人的同时，也会制造巨大的混乱。
然而，镜子群中，有一面镜子是亮着的。
一只骨节分明的手从烟雾中伸出，手持着长长的烟杆，最引人注目的是缠绕在烟杆上往下缀着的装饰，一片羽毛。
一片艳丽无比、青绿与红和谐无比的羽毛，上面似乎有五彩的磷光闪烁。最奇妙的是，它的颜色在变动，光仿佛河流一样流淌，在不同的角度看，能够看到羽毛变成了蒙着五光十色的银白。
那羽毛颇具标识，无论是谁在看到那片羽毛时，都会心领神会，那是风与天之主、西方的统治者、羽蛇神魁札尔科亚特尔的羽毛。
然而，本该属于魁札尔科亚特尔的羽毛，却在这个人手中，实在是不能不让人多想。毕竟神明就是神明，除了每个过渡阶段的褪毛蜕鳞，根本就不可能得到羽毛。从那羽毛的颜色和大小上看，那分明就是已经成年后的羽蛇神的羽毛。除非是羽蛇神亲自给予，唯一的一种可能，那就是未经其主人同意，直接使用某种手段将羽毛从本体上取下。
烟杆的烟斗处向上飘起烟雾，像是有了自己的意识一般，在亮起的镜子边缠绕。
而画面中，正是刚从睡梦中醒来，沐浴过后，披散着艳丽的橘红色长发的羽蛇神。
直到这面镜子再次暗下去，手持着烟杆的人才缓缓收回手。
被烟雾包围，看不清姿态的神明发出愉悦的低笑，他看向另一面镜子。
那面镜子亮了起来，一位女神出现在上面，她穿着翡翠色的长裙，披着传统的披肩，一头长发披散，神情似乎有些悲伤。
“看来，还要再多加点火候。”
随着他的话，有什么看不见的东西猛然膨胀起来，而镜子中的女神似乎被什么刺-激到了一样，更加悲伤起来，甚至流出了眼泪。
与此同时，又有数面镜子亮起，展现的画面是大地上的各个地方。
下落的雨水汇聚起来，小溪、河流因为雨水而越涨越高，隐隐有泛滥的意思。但是很快，这点危险就被摆平了。
水蓝色长发的男神手持着斧子，直接劈开了河流，神奇的景象发生，河水倒流，雨水重新回到了天上。
太阳从云层中露出头来，照耀着湿润的大地，一切都显得生机勃勃。
而人类则在跪拜。
明明是神明造成的灾祸，人类却反而跪拜着神明的仁慈。像是一出愚蠢讽刺的精彩戏剧。
“无论过了多少年，都还是这么愚蠢啊。”
隐匿在烟雾之中的神明叹息着、微笑着，然后吸了一口手中的烟斗，缓缓吐出了缭绕、虚幻的烟雾。
“真让人期待。”毁灭那一刻到来的瞬间。
遥远的库库尔坎神庙。
橘红色头发的青年忽然顿住，他微微皱起眉，然后抚摸着缠绕在手臂上的蛇。
“刚才那是？”
魁札尔一边抚摸着库库，一边思考着刚才的转瞬即逝的感觉。
熟悉的、粘腻却又虚幻的。
青年沉默起来，半饷，才若有所思地说道：“是在推进那个时候的到来吗？”
他起身，朝外面看去。神庙有他的力量的保护，并没有受到影响。但是别的地方可没有这种保护。
风是他的仆从，是他的眼睛，是他的四肢，是盘绕在大地上，流通、循环的巨蛇。他看到遥远的地方，雨水从天上降落，水流汇聚，仿佛下一秒就会淹没整个大地。
但很快，这异象就消失了。
水蓝色长发的水神出现在他的眼中。
魁札尔凝望着远方，异色的瞳孔没有焦点，似乎是在俯视着大地。
“还，不到时候吗？”
抑或是，来自神明的斗争？
作者有话要说：到此为止，出场了五位神明（其实就是四个啦）。其中的四位，分别是阿兹特克神话中，前四个纪元的统治者（太阳）。
首先是第一太阳纪。
第一个成为太阳的是特斯卡特利波卡/统治第一太阳纪的是特斯卡特利波卡。
存在676年。居民是巨人，食橡子维生。
但不知是因为他失去了一条腿、或因为他是黑夜之神的缘故。他只能成为半个太阳。
且他成为太阳这件事让羽蛇神十分的不满，他最终用石榔头把自己的哥哥砸落进了海中。没有了太阳，世界一片漆黑，而愤怒的特斯卡特利波卡变成了美洲豹，将自己的子民全部吞噬殆尽。
这一太阳纪被称为“美洲豹纪元”、亦称为“四豹”。
特斯卡特利波卡：天神，黑暗与无形之神（darknessandtheinvisible），夜之主。北方的统治者。
亦称泰兹卡特里波卡（tezcatlipca，意为“烟雾镜”。）是阿兹特克神话中，的最重要神祇之一，他统辖阿兹特克传说的第一太阳。他是至上的神灵力、人类命运的操弄者。他和中美洲其他神祇不一样，不代表任何一种自然力，也不是某个部落的守护神。他代表世间的无常，是“眼前、当下之主”，并像“夜晚之风”一样无所不在、捉摸不定。
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