很早以前，他还以为茶茶也是个小咒术师。
直到有一次好奇的去围观了北泽家小孩的锻炼场景，五条悟才意识到并非如此。
[六眼]能够看到咒力走向。
所以五条悟能很清晰的看到茶茶试图提取咒力时体内那流转了一圈却几乎无法被调用的咒力。
打个比方，茶茶体内就像是有一个水库，然而却只有一个小小的勺子可以往外舀水。
平日不动用咒力时，茶茶和真正的小咒术师惠站在一块视觉欺骗性极强，二者之间几乎没什么差别。
但一旦试着动用了咒力……茶茶体内能量的异常走向就在[六眼]当中暴露了个彻底。
卯生显然知道茶茶的问题，他语气平静：“茶茶是天生的。”
就像在说着一件普普通通 、并没有什么大不了的事一样。
咒术界天赋就是一切的强盗逻辑，在溺爱孩子的咒灵老父亲这里，显然不通用。
尚且年轻的五条悟还是第一回 见到茶茶这种案例。
他隐隐约约能意识到：卯生身上的秘密，突破口都在茶茶和对方提到的那位“人类朋友”身上。
“你到底经历了什么，才会如此与众不同？”
白发蓝眼的青年喃喃自语，好奇心让这只大型猫科动物纠结的抓心挠肺。
可恶，如果没有[束缚]约束他不允许查询北泽家成员的过去的话，他早就从茶茶这条线找出答案了！
。
第二天，蹭早饭的五条悟对佐知子的胡乱猜测被戳破了。
“你说佐知子奶奶？”茶茶歪头，“那是以前教导过爸爸的人哦，爸爸将她当成母亲来尊敬。”
叼着一块龙虾肉的五条悟顿住了：……？
这个答案着实和他的猜测差的有点远。
幻想中的漂亮小姐姐一下子破灭，然后被一位白发苍苍的温柔慈祥老婆婆代替。
剧本也从人与妖怪的旷世奇恋，变为了跨越种族的温馨亲情剧本。
母亲？
咒灵的母亲？
咒灵不会有父母。
所以茶茶他们在初步了解了咒灵这一存在的原理后，都是将“佐知子”和“卯生的生母”这两个概念分开。
小家伙们都认为佐知子是养母。
就像他们管卯生叫爸爸，而他们之间并非真的有血缘关系一样。
五条悟的第一反应也和茶茶他们相似。
毕竟咒灵和人类的区别太大了，尤其是对于拥有[六眼]的五条悟来说，简直宛如黑白一样分明。
就像是一只边牧犬，哪怕再怎么聪明又人性化，正常人的思维也不会第一时间发自内心的认为这只边牧是人变的，更别说还有[六眼]情报的干扰：对方就是个纯粹的咒灵，不含哪怕一滴人类的成分。
但在这半年的相处下，被打通了一条崭新思考之路、具有更多咒术界知识储备的五条悟心底却后知后觉冒出了不同的声音。
就像是心血来潮想吃冰淇淋一样，这个猜测连五条悟自身都没有半点心理准备：
一个特立独行、违背“本能”亲近人类的咒灵……
为什么不能曾经就是个“人”呢？
这个想法一旦冒出来，五条悟顿时就一个激灵的瞪圆了眼睛，如遭雷击。
他脑袋空空又满脸呆愣，看起来像只被自己猜测吓坏的猫。
。
人要成为咒灵——尤其是成为如同自然咒灵般的存在，一般来说有两种可能性。
第一种，是类似赫赫有名的诅咒之王——两面宿傩的那种情况。
对方是恶名昭彰的邪恶诅咒师，足够强大也有足够的恶名，还是个人的时候就已经背负了无数人的恐惧和诅咒，因此宿傩才会顺理成章的扭曲了自身，从人类化为了诅咒之王。
但卯生不符合两面宿傩的条件。
不是随随便便一个诅咒师都能变成诅咒的，足够的“恶”和足够的“恐惧”是根源，负面知名度也占据一定因素。
所以第一种可能性毫无疑问会被排除。
而第二种……则是这个人被有着庞大咒力和强大诅咒天赋的[个体]诅咒了。
这个[个体]可以是他人，也可以是自己。
就像是日本三大怨灵之一的菅原道真，那位和五条家有一定亲缘关系、在“施咒”一行上超有名强大咒术师。
然而这种情况也非常罕见。
在混乱的平安时代之后，这种情况已经罕见到千百年都不一定会出现一例了。
并不是足够强大，就代表着在“施展诅咒”这一行上也有同样的天赋。
就好比只有少数人能够掌握的[反转术式]。
将一个人诅咒成怪物所需要的天赋，并不比[反转术式]轻松多少，倒不如说还要苛刻很多。
再者，卯生的战斗能力很强，对术式的使用也很流畅，看得出来是身经百战的格斗老手，对咒术界似乎也有一定了解——对方认识他的[六眼]也知道惠的[十种影法术]。
卯生要真是从人类转变成咒灵，那生前也八成是个出色的术师。
可如果是这样……那诅咒卯生的那个人，五条悟着实难以想象。
毕竟越强大的咒术师本身对诅咒的抗性就越强——好比没人会不知死活的去诅咒五条悟，因为那一定会被反噬。
想要诅咒一个强大咒术师，难度犹如登天。
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