费雪：“我……我在……”
红衣教和西域其他九门十二教关系都不好，沙漠中的小国家也都受到这些帮派的辖制，大一些的国家则是可以收复帮派，让这些势力为自己所用。红衣教没有归属其他国家，也没有控制哪个小国。
沙漠里的绿洲有限，胡诌一个很快就会被拆穿。无论费雪说出怎样的答案，都会担上罪名。
玉罗刹把鞭子丢给旁边的人：“你来，着实打。”
费雪眼见又要受刑，知道自己逃不过这一劫，不如痛快承认，也好少受些折磨：“别打，别打！我说！”
玉罗刹摆了摆手。
“我跟飞花宫的裘朝是旧识，裘朝赠予我一处宅院和十来个婢女，时常邀我在那边相聚。我们志趣相投，很聊的来。我一直在他那里，但是我们只是寻常的玩乐，绝对没有与飞花宫勾结！”
白离写：【飞花宫的人知道他的身份吗？为什么会准许他随意出入？】
玉罗刹将问题复述了一遍。
费雪沉默了许久，就在玉罗刹耐心即将耗尽，打算用刑的时候，他说道：“我毕竟是个外人，很多事情都是道听途说，不知道真假。
“听闻飞花宫如今已为明教效力，宫主更是将自己的女儿嫁给了那位明教之主，只是西域势力庞杂，那位教主似乎与总教不睦，故而没有声张。谭宫主已经不再管这些杂事，出入飞花宫没有那么多规矩。”
玉罗刹看向白离，见他也是满目疑惑。
他问道：“你还听说过什么？”
费雪说：“裘朝醉酒后偶然说起过，那位中土明教教主的姓名，叫做阳顶天。”
原来是这样。
白离刚才还纳闷，他的明教只有一个圣子，唯一的教主也是他自己，怎么可能跑到飞花宫娶老婆。
没想到这里竟然也有一个明教，听起来还有一个波斯明教总部。
原著中的阳顶天当了二十多年教主，波斯明教总部下令，让他带着中土明教投靠元朝，阳顶天严词拒绝，因此在教内有了不低的声望，同时和总部变得关系微妙。
白离问：【我们的明教算正统吗？】
系统说：【不是这样比的！我们的明教并非自波斯人摩尼创建的明教的延续，也不是任何教派的继承者。圣子的明教是
古往今来所有人类对明教的印象，是概念升华后的结晶。】
白离说：【听不懂。】
系统：【现实中存在的明教与白莲教类似，主要做的事情就是造反，在乱世造反，和平时代也在造反。“明教”可以说英雄，也可以是反贼。但是您拥有的明教与之不同，明教在您的手中，一定可以成为像少林、武当那样的门派。】
【也就是说，我可以自行解读教义，并将它贯彻到底。】
【是的。】系统道，【其实是不是正统并不重要，重要的是，有多少人能够接受，是否对世人有益。】
最初的明教传入唐朝传播过一段时间，后来被禁了。牟羽可汗和四个僧人讨论了三天三夜，将明教的教义改为劝人向善，才重新开始传播。
白离道：【有阳顶天的明教已经足够了，为什么还需要我来光复？】
系统说：【他们都有局限性，您才是最合适的。】
白离把费雪从牢狱里提出来，让他来负责与飞花宫联系。
这个时候，费雪才知道红衣教已经改成了明教。
费雪纠结了很久，悄声向玉罗刹打探：“莫非是总部授意，在此建立明教，以此收回阳顶天的权力？”
玉罗刹笑了笑：“做好你自己的事，知道太多对你没有好处。”
费雪被他抽的了几十鞭，现在身上还火辣辣的疼，看到玉罗刹温文尔雅的模样不由心底发凉，不敢再问了。
安排好费雪后，玉罗刹正想问白离明教相关的事情，转头看到少年手中举着一张纸，上面写着歪歪扭扭的文字：【下令让他们打扫牢狱和街道，在各处放置垃圾桶，雇佣专人按时清理，垃圾场挪到城外，不准随处乱丢。】
玉罗刹不禁觉得好笑：“谨遵教主令。”
第17章
玉罗刹找人雇佣城内百姓清理垃圾，按照白离说的，设置统一的垃圾投放点，很快城内焕然一新，恼人的气味也少了很多。
街面上的变化非常直观，而且没有让教众们出力，城内的百姓收到了佣金，还有几个因年迈无法继续跑商的老人有了稳定的收入，所有人都非常满意。
任务完成后，管理城内清洁工的负责人过来，给白离汇报了工作的进展。
格拉顿原本是个行商，后来年纪大了便在此定居，为了躲避沙漠中帮派势力的抢劫和骚扰，他就住到了红衣教管理的城内。在这里每年要上交一部分粮食，粮食不足的，可以用黄金代替。
接纳这些贡品的，都是红衣教的人。他们蛮横凶残，胃口很大，如果不提前贿赂好，必定会被刁难，直接抓进监牢里也是常事。
格拉顿比较识趣，跟红衣教的人主动打好关系，虽然损失了不少钱，日子过得顺心很多，再也没被人欺辱过，偶尔还会有机会给红衣教做事，趁机捞一些油水。
谁知道，只是找人清扫道路上的沙土和粪便而已，竟有机会能面见教主！
他更没有想到，教主竟然是这个白头发的杀神。
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