江南水乡自然不是浪得虚名，在水患严重的时候，说是泡在水里的也不为过。
“现在百姓安居乐业，自然是更加舍不得离开故土，但是天灾时常是非人力所能改变的，寡人也改变不了，只能想办法少经历些背井离乡的次数。”
嬴政自小不在秦朝，在赵国为质，没人比他更清楚，知道自己故土在什么地方，但是偏偏回不了故土的感受了。
就像是有一块肉放在眼前，但是没机会吃一样，憋屈、难受。
“江南水患严重，水匪也多，先派人去清缴一遍水匪。”
嬴政想来想去，暂时不知道怎么制作这个大坝无所谓，天书只要还在营业，他就不缺知道的时候。
可以先做好准备，以便不时之需。
“陛下！”
“陛下，臣愿前往！”
“陛下，臣擅凫水，是南方人，手底下的将士们也大多是会凫水的！”
“陛下，臣自小对河流水系感兴趣！可以让臣一试！”
想要带兵打仗的人群里混入了一个想要去治理的人。
嬴政自然是来者不拒，“不急，这件事不是现在就要完成的事情，有的是时间让我们仔细思考治理的人选。”
肯定不能一自荐就同意，那成了什么呢？
还有就是南方对嬴政来说也勉强算个心结了。
不是项燕故地的原因，而是那句箴言。
亡秦必楚啊。！
第59章 化学（二十三）
武安君项燕,也就是项羽的爷爷，范增也是因为他的名气想要辅佐项家。
项燕是楚国的大将，兵败秦国,战死沙场，杀身成仁之前大喊。
“楚虽三户,亡秦必楚。”
事件真实性难以考究,因为在前方消息传来的时候,那场战役的兵将都还未曾返程。毕竟他们需要打扫战场,也需要扫清当地的不稳定因素,这样在任命新人管理的时候，阻碍可以少一些。
等到有人可以当面确认消息的时候,已经满城风雨，就连在场的人也不确信说的是不是这句话了。
有道是三人成虎，已经远远不止三人，而真相也在口口相传中被泯灭的一干一净。
反正现在大家都已经相信这句话了,即使在之后，嬴政查出来似乎是出自阴阳家之口，辟谣也赶不上大家信谣的速度。
而这般影响大秦人意志的话就被广泛传开,在这之后,有“亡秦者胡”这种言论出现,会被相信也是情理之中，嬴政想,还好有天书,不然两个“预言”左右下的大秦,和别人的国土又有何分别。
无论是胡还是楚，总归是秋后的蚂蚱，蹦哒不起来,不然为什么不现在灭亡大秦，而是做个似是而非的预言，试图引起恐慌呢？
但是大秦正是蒸蒸日上的时候，嬴政想。
有了天书的场外辅导，特别是几次三番天书对自己的夸赞、崇拜，现在黔首对他下达的政令很少有排斥的。
据可靠消息，甚至有黔首在家里放置了他的牌位，想要祭祀他。
在被当地里正严令禁止后，改成了祭祀龙的画像。
属于是已经在天书的“洗脑”之下，坚信他就是祖龙了。
嬴政也没有解释，毕竟信的人越多，对他来说好处是大于坏处的，可以等到有需要的时候再来解释这件事。
而天书给嬴政带来的好处远不止于此，除了那些天马行空，想象的学习内容，也除了这奇奇怪怪的祖龙设定，还有天书嘴里对他利好的评价。
这年头，大多数人不是求利就是为名。
春秋战国正是诸子百家兴盛之时候，秦朝能用的人应该有很多。
正如三国时期谋士不讲究效死，
不会说因为跟了哪位主公，就会在他兵败如山倒的时候跟着一起死掉，是可以改换门庭的。
当然，像吕布那种，改换门庭用自己上司的命当投名状来改换的，也是少数人，他被骂三姓家奴倒也不算他吃亏。
但实际上，嬴政缺人，十分缺人。
这和他焚书坑儒没有关系，毕竟医术、农书这些都保留了，坑杀的也主要是方士。
焚书，焚的主要是耽误他设立郡县制度的书，焚烧了也保留了，保留的那部分在咸阳宫之中，把文化束之高阁，也算是思想垄断的手段。
坑儒，坑的是方士，和一些反秦积极分子，并不全是儒生。
但是，他毕竟是改变了周朝统治的人，设立了全新的制度，拥有全新的规则，而秦朝的律法又规矩很多，难免会赶客。
也有灭国之恨，仇深似海的人，更不想帮助大秦了。
而在天书的嘴里，秦始皇竟然是个伟大的君主，千古一帝，名留青史，
一下子就给大家指了一条最短的被后世的人熟知的明路。
要么刺杀他，没看那“王负剑”一事被天书记得那么牢吗？刺杀失败尚且名流千古，要是成功了，这指定是史书浓墨重彩的一笔。
要么辅佐他，打天下易，安天下难，这大秦现在也不算是国泰民安，六国余孽时不时折腾点舆论或者小规模战乱来。
正是需要人辅佐的时候。
而这两种办法都有人实施。
嬴政明显感觉到现在自己被刺杀的次数，来刺杀自己的人的质量都相较于以前有了很大的提高，虽然这不是什么好事，但是好在，并没有杀了他。
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