吴邪借力站起身，表情有些复杂，不过很快就跟转移注意力一般，往前走了几步将视线扫向四周。
角落摆满铜制的藏式供佛灯，上宽下窄的金色杯型灯一层叠一层，橙黄色的火苗在灯油中燃烧，将四周照得一片敞亮。比起上层，这里修建得更加齐整，房间呈方形，地上铺着青砖，四壁上垒有平整的石板，顶上四角甚至还做了吊顶，上面刻着繁杂的浮雕。
墙上画满了壁画，吴邪走近细看，发现壁画保存得很好，在灯光下显得色彩更加鲜艳。
“和唐卡一样，藏区壁画颜料内会调入动物胶和牛胆汁，以保持颜色不褪。”
张起灵的手指轻抚过墙壁，淡淡地补充道：“年代不新，面上覆盖了很多层新颜料。不断有人在修缮这些壁画。”
“下面的少说有百年。”吴邪直起腰，从近距离的观察上抬起头，“严格来说，这里不算一个斗，时常会有人进出，倒不奇怪。”
他往后退几步，拉远一些距离，整体仰视这些壁画。
藏画的特点是技法丰富多变，眼前的墙壁上画着很多人，有男有女，笔法古朴细腻，惟妙惟肖。这些人均穿着藏族的传统服饰，乍一看像是在描绘他们的日常生活，有人看起来是在劳作，有人在篝火边歌舞。
前面几幅同传统藏区风俗画没有太多出入，但继续看去，内容逐渐变得奇怪起来。
先是画面中出现了云的纹路，壁画中的人躺于云烟之间，似是在虚空中安睡。再往后画面中出现了更多线条，简单数笔，勾勒出大片水和火的形态。
画中的内容也逐渐脱离日常。有人被放置在了水面之下，有人则站在火焰之中。
吴邪看着，渐渐皱起眉，他忽地开口：“这些人很奇怪，像是淹不死，也烧不死。”
他指着那些人的面部：“画法到这里集中在了刻画面部表情上，主人想表达这些人没有痛苦。”
细看之下，这每个人脸上居然都是挂着笑容的。前部分的日常生活，画中人简单描绘的五官中，也隐约透着笑意，但到了这里，这种笑意被着重表现了出来。
后面甚至出现刀砍鞭打的描绘，但这些人依旧是带着笑容，仿佛不痛不痒。
吴邪看着满墙的人面，这些诡异的笑容似乎深深刻在了墙上，此时全部朝向两个外来者。
“我想到一些东西。”半晌，吴邪轻声说道，“入水不溺，入火不热。斫挞无伤痛，指擿无痟痒。”
张起灵听到动作一顿，说：“《列子》，黄帝。”
“黄帝某日白日做梦，梦到自己来到一个几千万里之外，名为华胥的国家。那里的百姓不知乐生，不知恶死，故无夭殇；不知亲己，不知疏物，故无爱憎；不知背逆，不知向顺，故无利害。都无所爱惜，都无所畏忌。”
吴邪迈开步伐，他的目光缓缓扫过壁画上的人物，继续缓声道：“那里没有早夭的年轻人，不存在利害冲突，所有人没有嗜好欲望，没有爱憎情感，不懂偏爱，也不畏死亡。他们淹不死烧不坏，感觉不到伤痛酸痒。”
“云雾遮挡不了他们的视线，雷霆不能扰乱他们的听觉，美恶迷惑不了他们的心绪，山谷不能阻碍他们的脚步。”
最后，他在房间最中间停下，扬起头，看向中央那幅壁画，冷冷地说：
“因为所有人已经降服身体的欲望和外界杂乱的思想，一切不过是梦中的神游罢了。”
这幅画正对着最中央的那口棺材，上面画满了人。所有人呈现出一种跪拜的姿势，在壁画的顶端是一座祥云环绕的山，山顶的云层之间隐隐透出一个身影，那是一只鸟一般的生物。
吴邪定睛看着，发现在这幅画之中，第一次出现了一些文字方面的描述，虽然这些文字全部隐藏在层层叠叠的色彩之中，并且是一种晦涩的变种古藏文。
他沉默着辨认了很久，神色突然发生变化，上下又看了一遍，才说：“那些人为什么要长时间趴在冰上，看下面棺材里的人脸。他们并不仅仅是在看人，他们在观察一种反应。”
“这些人在试图记录棺中之人做的一个梦。”
第二十一章 声音
这是一种非常抽象的说法，因为梦境是无形的，它们存在于人的脑海中，是人的潜意识映射，并且随时都在变化。尝试记录梦境的人是如何将这些东西，转换成实际文字的。是使用了某种转换方法，还是仅仅为记录者自我意识下的表面解读。
“说‘记录’有点不准确，他们是在找一个梦。”吴邪的眉头拧起，飞快接道，“躺进棺材的人并不固定，碉房里的村民有睡棺材的习惯，想必有数不清的人来到过这里。”
“记录者让一批批不同的人躺进棺材，在这里长时间观察睡在里面的人。他们把这些记录下来，同时尝试在数不清的梦境中找出一个梦。”
“目的是什么？”
吴邪说话的时候，张起灵也在一直看着那幅壁画，此时，他的视线深深定在最顶端。他看着那只鸟，说了四个字：“迦陵频伽。”
“离谱。”吴邪听到，笑了一声，“他们现在的状况已经够极乐了。”
说着，他转身走向最中间的那口棺材。棺材静静地立在那里，因为角度和阴影，开口此时黑漆漆的，好像一个未知的深渊，等待着将人吞噬殆尽。
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