“何为最后？”
他踩在更高一阶上，转头看我。
那双金眸里燃着烈阳一般，璃月天地为炉，磐岩纯金生焰，在他的眼下勾勒出赤色。
于是，他回答：
“我在此刻，否定过去的时间，否定那些有神的岁月。而我肯定人终将成为人，就像应当使摩拉成为契约的衡定物。”
“人成为人，而不是神的信徒。”
“这就是最后。”
我的手里还握着那枚摩拉。
这就是最后，我想。
“能看见什么？”
匠人摇头。眼前只有无法辨识天地四方上下的黑暗。
“能听见什么？”
匠人回答：金石相击。耳中回荡如天地崩裂的剑石相击之声。
医师皱眉叹息，对匠人之子摇头。
“眼睛是好的，耳朵也是好的，可能是那四天里受惊过度，大概是心病。”
寒策将医师送出门。
临别时，医师又说：“老一辈的人有个说法，说是，看见了不该看见的东西，听见了不该听见的东西，就会这样。地底下的东西……谁能说得明白呢。”
寒策询问父亲，那日在地底看见了什么。匠人闭口不言，跟之前所有幸存者一样不言不语。
数年后，名匠仙逝。
同日同时，一名旅人路过天衡山矿坑，只见山石后红光涌动，一座隐秘的神龛悄然旋开。
龛中巨剑隐隐闪烁，如泣如诉。正是寒武身前最后所制的“黑岩斩刀”，用以辟邪镇龙。
寒策听闻此事，连夜入山，欲将其取回。
途中偶遇一名黑袍男子，竟是当年告知“寒武遭遇矿难”的那一位。对方面容半分未改，两只手大拇指上都戴着扳指。
“给斩刀赐它该有的铭吧，”男子说，“若是想知道当年寒武之事，就把此刀放入琥牢山的山脚，那里有一神龛。若是无意在此，便收刀兵归家去吧。”
当代七星之一正是云氏，那位与寒武私交甚好的云家族长，在得知此事后，为这把黑岩斩刀赐铭：开山裂海，撕云断月。
而后，寒策又匆匆前去琥牢山，将斩刀放入神龛之中。
来去数月，横跨几乎整个璃月大地。
数月后，寒策归家，闭上眼睛，捂住耳朵，哀切道：龙王……龙王……！
名匠仙逝，同年。
昔日，璃月港曾有驾朦鐘巨舰猎杀海兽者，被人们称为“船师”。在海洋被无常灾祸统治的时代，浮浪之人朝生暮死。
岩王帝君聚群岩做□□，岩的柄权比金珀还刺目，□□断虹，伴翠玉所作的巨鲸砥厄鱼，伴三眼五显仙人的仙力而出。今时，海兽已消失不见踪迹，那些船师的后代也都当了渔民。
而古旧的“船歌”也被人改编，作“渔歌”流传下去。
皓月当空时分，船歌徐起。海面风平浪静，是月明星稀的夜。
远处可见孤云阁，岩柱伫立在海中央，风雨不动。人们常说，岩王帝君的岩枪落下，便形成了孤云阁。那些海兽伴随着人类之志的妄念与嗟叹汇集在了海底。
所以孤云阁鲜少有人渔民敢接近，那里是禁地。
唱船歌的人忽地停下了，他颤抖着，看向孤云阁。
于此躁动的、作祟的，正是昔日败将不甘的呼叫。它们是众生之梦的反面，以深海、层岩收纳，却不愿意入梦。
岩柱偶尔会剥落一些散发着怨恨和不详的碎屑，以此来保证岩柱的“镇压”完整。渔民们也时常看见碎屑落入海中，但这一次……
站在船头的唱歌人呆愣住，那些岩柱在夜里竟然发着光，不断有大块大块的碎屑坠落，岩柱更往海底下沉了些许，海浪都在咆哮着。
在忽起的浪潮中，渔民想起以前常常流传的故事。
即使是在坚硬的山石中成长的子民，心也会因为痛楚开裂。
即使倔强地一言不发坚守对神的信仰，目光也会变得炙热。
他们心中疑问着：
我们的爱人和子女都去了哪里？
那些离去的人们何时才会回来？
我们信仰的神明，这样的岁月究竟要持续至何时呢？
请您开恩告诉我。
岩的神明在青天之上，俯瞰璃月大地。
他施展神迹，从无杂质的金珀之中削出长刀一柄。
他挥剑斫去山峰的一角，以此向子民立下无上庄严的契约——
离散的人，必将聚拢回归；离约的人，必然加以惩治。
失去挚爱者、痛失珍宝者、蒙受不公者，将得到补偿。
或许这是璃月悠古大地上，无数真伪难辨的传说之一。
众生都说：食言者当受食岩之罚。
背弃契约之辈，就是与这片神曾经整治过的大地为敌。
帝君斩断的山峰……
有人说：这山峰迟早会降落在背约者的头上。
也有人说：那是孤云阁的山峰，被用来做成了千岩□□。
渔民在浪潮中惊慌呼喊，他的身旁却响起古老的船歌。在那个用巨大海兽骨装饰船帆的年代，人们在风暴里歌唱，在潮汐升落中寻找归途。
万众歌声里，潮水渐渐退去。
渔民再睁眼，竟然已抵达了璃月港口。
日出时分，七星收到三则报告，海平面上升了些许，名匠寒武之死，南天门地脉动荡。
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