秋野美鸢低着头没再说话，等待着有谁出声打破现在的沉默。
渡源雅清曾说过，她自私而愚蠢。她是自私的，只想拥有渡源雅清的爱，却怎么样都得不到。渡源雅清不仅仅有一副好容貌，他待人温和有礼却也疏远，与谁都不过多接近。
秋野美鸢花了极大的心思才有了白桜，渡源雅清这才肯与她结婚。渡源雅清说，他不想自己的孩子拥有一个不健全的家庭，至少他要做一个负责的父亲，他要让这个孩子在爱里长大，成为普通的、平凡的、幸福的女孩。然而，秋野美鸢在没有和渡源雅清有任何的商量下将白桜交了出去换取二人的自由，并让渡源雅清的余生都坐在轮椅上反抗她不得。
美鸢对渡源雅清的爱是扭曲的，扭曲到即使渡源雅清在死前让她毁了容，她也依旧爱着。直到渡源雅清死，她也没得到他的爱。
白桜因美鸢对渡源雅清的爱意而生，也因这份爱意被送到渡源家。美鸢因白桜而得到与渡源雅清的婚姻，也因白桜而终其一生都无法得到渡源雅清的爱。
她是愚蠢的，在抛弃掉白桜的那刻就受到了诅咒。这份诅咒将成为她心中的刺，永远扎着她，只要她忘不掉渡源雅清，这份诅咒就将陪伴她直到死亡。
这是比死还让她难受的事，一想到白桜的存在她就在不停地承受那份得不到的痛苦。
“我是个不称职的母亲。”她说到，语气里带了哀求，“不管是什么样惩罚，我全都接受，但是……能让我的两个孩子、我的丈夫好好活着吗？他们是无辜的。”
“那位叫和子的女孩也是无辜的。”伏黑惠说到。
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作者有话要说：白桜因爱而生，因爱而失美鸢因扭曲的爱意而得到，也因扭曲的爱意而失去美鸢最大的优点就是样貌生得好，她对白桜的情感很复杂。白桜对她的话其实不算太在乎，对于白桜来说和子才相当于母亲的存在。
美鸢这个人物有原型。
这是个救赎文，虽然白桜失去了一些东西，但是她也在得到。比如美鸢离开了她，但是后来她又遇到了和子。比如十二岁没能见到五条悟，但是之前的章节里她变回了十二岁，以十二岁的状态见到了五条悟。还有其它的失去与得到，她也不仅仅只有失去，所有遗憾都在一条一条地消失。
第34章 诅咒与小狐狸
桃渊优子是瑾川浅奈联系到帮助渡源白桜的人。
桃渊优子会帮助渡源白桜也没什么特别的理由，她只是觉得将瑾川幸遭遇的诅咒转移到渡源白桜身上这事对渡源白桜来说很不公平。
四部的长辈们忧惧着她，但是被忧惧的渡源白桜从未出现要求他们做什么。她既没有要求众人将她捧着，也没有要求他们做任何有违道德的事或是伤害他们的事，她对四部并不感兴趣。
渡源本家大火后，她从本家出来没有联系四部。如今她十六岁，二十岁死亡的诅咒将至，她依旧没有联系过四部要求四部提前为延寿仪式做准备。
思虑周全是好的，但他们的忧虑太过反而容易让这份忧虑逼迫渡源白桜做出他们所不想见到的事。四部血脉的人都清楚渡源家背负着诅咒，一旦诅咒外泄后果不可估量。
他们既担心渡源白桜的死，又不想要她活。那位为他们出谋划策的人为他们指了一条明路，让渡源白桜长眠，他们的利益由此而毫无损失，瑾川家的瑾川幸还能从诅咒中复生。
对四部来说这是笔不错的交易，但是桃渊优子很疑惑那位出谋划策的人为什么会那么好心地帮助四部？现在咒术界谁人不知渡源白桜是五条悟的学生，为什么那个人会冒着惹怒五条悟的风险来帮助四部？从这个层面来说对四部划算的交易对这个人似乎利益不大？
桃渊优子也有因为这一点而选择帮助渡源白桜，至少为自家求个护身符，不管仪式是否成功举行，一旦五条家追究他们四部，她也能让自家少承担一点过错。
四部每家派了两名年轻女性来为渡源白桜沐浴更衣为仪式做准备，桃渊优子便在其中。她走在队尾跟随其余七人一起走向渡源白桜被关押的和室。来之前她们都被搜过身，确保没有携带任何会威胁到渡源白桜的东西，也没有任何可以帮到渡源白桜的东西，最后她们按照要求换上统一的服装。按理来说桃源优子无法携带任何东西，但是瑾川浅奈早在衣服里准备好了小刀与地图并做了专门的记号，只有桃渊优子认得出来的记号。
盛上衣服的人没有细致到连衣服走线都会关注的地步。瑾川浅奈在衣领处做了记号，被桃渊优子一眼就认出来了，她为了不引起怀疑不慌不忙地取走这件衣服。
八人来到和室门前，都微垂着头带着细微的惧意与好奇。除开跟随渡源本家人一起离世的人，四部里接触过渡源白桜的人也只有瑾川浅奈以及瑾川浅奈的奶奶，其余的之前都未曾见过渡源白桜一面。
有传言说她因为那场大火毁了大半张脸，也有传言说她的性格就是渡源氏大多数人的性格——冷漠残忍，还有传言说她本身样貌不佳，之前五条家的那位因此连见一面都不愿意……说什么的都有，天花乱坠。
房门缓缓被打开，内屋的女孩进入她们的眼帘。
她穿了一身和服，黑色为底，上缀有白红金的花簇。盘起的头发柔亮乌黑，发质极好。露出的脖颈如蝤蛴般修长白皙，皮肤白玉一般。有几缕碎发落下，这样的白肤黑发极为惹眼。
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