金恩和在了解过他生平后，有种“这才是最理想的改编人选啊！”的感觉。因为《维荣的妻子》的背景是战后日本，那是个混乱的时代。国家千疮百孔，旧有的社会风俗和道德观念坍塌，到处弥漫着悲观的气氛。男人们面对不确定的未来，内心迷茫找不到方向。而女人们却在这种时候表现出非凡的忍耐力，适应时代的变迁，坚强而努力的活下去。
田中阳造生于1939年，刚好是从那个时代成长起来的。年轻时候的经历往往会影响人的一生，尤其是对于从事文学创作的人，他们几乎都有“童年情节”。田中阳造也不例外。他以《维荣的妻子》为故事主干，融入了《回忆》、《樱桃》、《灯笼》、《蟋蟀》等多部太宰治的作品元素，试图还原出战后日本的时代风貌。
金恩和虽然现在还没有看过他写的剧本，但是已经对对方充满了信心。她直接带着别所直树的引荐找到了田中阳造。
田中阳造听说了她的来意，惊讶地感叹：“居然连这个都打听到了，看来金桑是真的费了很多功夫。”
他沉吟了一会儿，这个年近七十的剧作家意外爽快地说：“我相信别所先生的眼光，既然是别所先生推荐过来的，又是他的学生，听说金桑还是柏林影后，想必演技是不俗的。这样吧，不如金桑现在随便演一段《维荣的妻子》，如果金桑能演出我心目中的女主角，我就把这个剧本交给金桑去演。”
居然这么快！
两天前她还在没头苍蝇一样到处乱转，想找个合适的人选说服对方改编剧本。今天她竟然直接被导师打包到了一位泰山北斗级别的剧作家跟前，对方还自备精心筹备多年的剧本成品！金恩和瞬间燃起斗志：如果这样好的机会都没有牢牢抓住，她绝对不会原谅自己！
端正跪坐在榻榻米上的金恩和一句话没说，毫无预兆地直接进入表演状态！
她不打无准备之仗，登门拜访之前，怎么会没有预先设想过试镜的可能呢？
小说题目中的“维荣”是指法国中世纪末期的诗人弗朗索瓦维荣。他才华不凡，却生性放荡，曾逃亡、被囚、流浪，他的名字成为了放浪形骸者的象征。《维荣的妻子》中的作家大谷，长年酗酒、风流，渴望人生自杀而终，他的身上既有太宰治本人的影子，也是典型的“维荣”。
原著是以他的妻子的视角写的第一人称文，大谷夫人是个标准的传统日本妻子，逆来顺受地照料家庭，无怨无悔地忍受丈夫的不忠。
如果大谷夫人这个人物仅止于此，金恩和是绝对不会有如此强烈地想演她的欲望。大谷夫人的命运在一个夜晚发生了转折。她常年在外风流浪荡、回家只是为了拿钱的丈夫有天晚上惊慌失措地闯进家门。原来他偷了他常去的一家小酒馆老板夫妇用来经营的钱。酒馆老板夫妇找上门来威胁报警，他却抛下妻子逃走。
大谷夫人苦苦哀求老板夫妇不要去报警，并听老板夫妇讲述了自己丈夫在外面的事迹。一贫如洗的大谷夫人为了保住丈夫，第二天一早背着孩子去了酒馆，谎称今天一定会有人送钱来还债，而她自己就作为人质留在酒馆帮忙。美丽的大谷夫人吸引来了大批客人，平时冷清的酒馆生意突然火爆起来。客人们争相与大谷夫人说话、握手，付给她小费。大谷夫人第一次意识到，原来女人不是只能留在家里，原来她也是能够赚钱的。
金恩和觉得，如果非要在故事里找出一个最能体现大谷夫人的片段，那一定就是这里。
短短一万多字，金恩和以一个女人的视角去审视大谷夫人，觉得她是个充满矛盾女人。她看似驯良传统、循规蹈矩，却往往有惊人大胆的举动，骗老板、轻松地游走于客人的荤段子间。她包容忍让到近于神性，但又不是通常意义上的纯洁无暇。
实际上金恩和认为在酒馆里，大谷夫人接触到了一种前所未有的生活，在酒客们的戏谑之中，大谷夫人体会到的不是轻辱，而是从没在丈夫身上感受过的那种被重视和被宠爱的快乐。
大谷夫人，是个永远能适应生存的女人。
没有道具，没有人来搭戏，没有与角色相符的装扮，金恩和就这么穿着时尚现代的衣服，一个人对着空气开始演起大谷夫人在酒馆笑脸迎客的一幕。
她站起身，半躬着身体，一只手虚托一只手虚扶，好像真的抱了一瓶酒一样在给客人倒酒。脸上带着温婉的笑容。做完倒酒地动作，她抬起头，微微侧身张望，好像前方又有客人在叫她一样。她立刻站直身体，双手做出抱紧酒瓶的动作，殷勤而低眉顺眼地答应一声：“不好意思，久等了。”
然后小碎步地、快速又小心地绕过假想的客人，仿佛在桌椅间穿梭一样，在一个位置停下来，躬身添酒。做着倒酒的动作的同时，她微笑地注视着半空，好像那里有个客人在跟她说话一样。倒完酒，她收起酒瓶，一边对着疑似客人的位置鞠躬，一边回答：“我叫大谷。”
她就这样对着空气，一来一回地进行着只有一个人、没有回应的对话。
突然，她吃惊地看着客人地方向，一只胳膊十分不自然地伸向前方，仿佛有一只看不见的手硬拽过去。伸向前方的手僵硬地张开一条缝隙又僵硬地合拢，就像真有人硬塞给她一样东西。金恩和缓缓收回自己的手，以一种奇怪地眼神盯着自己似乎攥了什么的手。
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