以前拥有千里眼的时候，只需要像玩游戏一样，从许多个选项里选出最不坏的那个，正确，但也枯燥无趣。现在没有那么强力的天赋，他反而能静下心来，细细分析这些选择背后所涉及的势力争斗和兵力变换。
“我只是做了我应当做的事情而已，先知过誉了。”
耶底底亚谦卑地推辞道，那双看透过去与未来的金瞳似乎总带着和蔼的微微笑意。
拿单微微一怔，随后不免叹息。他虽然会偶尔冒出“为什么拥有千里眼的人不是他的”嫉妒念头，却也不得不承认，拥有这份过人天赋，也许并不是好事。
看遍了天地万物，浩渺星河，就连时间也不再成为阻隔，双眼所见的是这般壮美光景，再回头看着贫乏纷乱的以色列，生活难免会失掉许多滋味。
而耶底底亚生于纷乱战火当中，于颠沛流离和拔示巴的怨念中长大，这样的经历又决定了他凡事都追求绝对正确的信念。两者结合起来，就成为了从头到尾几乎完美到不像活人的“所罗门”。
在落后的古代以色列拼命追求正确以发展国家的所罗门，和真正体味到人间真情，想要成为一个完整人类的罗玛尼·阿基曼，从本质上来说，其实并无任何区别。
仅仅是成长环境不一样罢了。
“算了，你是个好孩子，你自己选择的路，我们这些老家伙也没道理来干涉你的意志。一切按你的想法去做就是了，反正‘那一位’施加在你身上的恩惠，几乎无穷无尽。”
先知拿单摇了摇头，背着手走远了。
拿单一走，一直束手束脚的大卫仿佛浑身都松了下来，随便找了个地方席地而坐，正想让那个让儿子格外垂青的牧羊女过来，却发现，不知道是不是被人流挤散，那个来自书拉密地区的女孩子竟然已经不见了。
“书拉密不见了啊。”大卫莫名遗憾地回过头，一面摸着下巴揶揄地看着小儿子，“那绝对是你写给书拉密的情诗对吧！能把写给书拉密的情诗扯成是写给主的颂歌，可真有你的！你打算什么时候迎娶她，聘礼又要多少？”
“书拉密……我已经忘记她了。”
出乎大卫意料，顶替了罗玛尼浮上来的耶底底亚神情平淡地答道：
“比起这个，我更想和父亲商谈一下，能不能派使者到埃及去。埃及是以色列从摩西时代以来的良好盟友，而且国力强大，如果能够对等迎娶一位埃及的公主，想必会给以色列带来更多发展机遇。”
作者有话要说：
这里所罗门是二设！二设！主都不是那个主了，肯定不会干出取走所罗门情感的破事来，只能说所罗门本人理智压倒情感了！
古代历史小贴士：
书拉密：古代以色列的一个地方，是现代以色列北部耶斯列谷的一个地方，即现代之梭林。非利士人在基利波山之役前，在这里安营，扫罗和约拿单在此役中战死。侍奉年老的大卫的亚比煞，也是来自书拉密。雅歌的女主角可能也是书拉密的女子。
大卫王的第四个儿子：就是亚多尼雅，以后和咩王抢王位，结果失败被咩王反杀的那个兄弟。
雅歌：本文罗曼念的部分出自《雅歌》。本来根据内容应该成书于所罗门登基之后，但是我魔改了一下，提前到咩王登基之前。
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第115章
“殿下， 该醒醒了。”
埃及神无处不在的声音回荡在神庙里，差点吵得正在和某只羊咩咩约会的爱西丝出现起床气。她一巴掌把盖着的毛毯拍到床上，没好气道：
“干嘛！有话快说， 有屁快放！”
打扰她调戏罗玛尼的东西全都不可饶恕！
半空中的声音微妙的停顿了几秒， 创世神天天抛弃身躯到处游荡到底是为了什么， 他们也不敢说， 他们也不敢问，反正看着就完事儿了。
“殿下， 努比亚前来朝觐的队伍已经到了，您需要过去看看吗？”
“努比亚？努比亚不是每年都要过来进贡吗，大猩猩和一堆没雕刻过的象牙有什么好看的？不去！”
晚饭时间都还没到，她还要在这里继续祈祷（调戏所罗门）呢！
“……我们建议您还是去看看，接下来发生的事情将会对您现在所用的这幅身躯产生巨大影响。”
埃及众神苦口婆心地劝解着， 像极了一个费尽心思教导熊孩子的班主任，就差没给爱西丝跪下了。她咬着指甲， 眼前不期然浮现了某段出现在视野里的画面，思索再三，终是点了点头。
“好吧，我就去一趟。”
……
爱西丝是颇受法老宠爱的女儿， 因此她像往日一样进入法老宫殿的时候， 并无守卫胆敢阻拦。
才一走进宫殿，她就看见地上零零散散地摆了一堆贡品，有成筐的金沙和狗头金，也有足足有一人多长的泛黄象牙， 更有某种叫不出名字， 像水晶一样blingbling闪烁异常的透明宝石，但是比宝石更为闪耀的， 却是一个风情万种的丰腴美人。
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