试问一下这般执迷不悟的恶童，又要如何洗白？
但你如果仔细推敲他的人生，却会发现虽说算不上可怜，但其实他的每个选择都有他自己的道理。
最初在他小的时候无人管教，若不偷窃又该如何喂饱自己的肚子？生活没给他奢侈选择的权利。你或许要说我妻善逸也是孤儿，但你看看他的名字——我妻，他有姓氏，这本就是一种身份象征。我妻善逸也许小时候成为了孤儿，但曾经他也有家庭，而且恐怕是可以拥有姓氏这等程度的人家。
狯岳就是最低级，最低等，平民中的平民，连父母的名字职业都羞耻于说出口，甚至可能都不知道自己父母是谁的孩童。饥饿的时候只能趴在地上，如狗一般饮下泥水，还心中庆幸于昨天有下雨……就是这样凄苦的生活下来的孩子。
没有饥饿过的人，是难以想象大脑被饥饿所篡夺，连理智都丧失的感受。就连深爱孩子的珠世都在变化为鬼的时候吃掉了自己的孩子与丈夫，可见饥饿，真的不由人脑控制。
狯岳就是一个无数次，不断经历这种饥饿的孩子。
趴在土里的他活了下来，被行冥带回去收养。但行冥收养的不仅仅是他，每当看到如他一般的孤儿，行冥总会忍不住领回来。人就这样越来越多，接近冬天的时候，恐慌再次占据狯岳的心。
这样多的人，粮食根本不够吃。大家都勉强吃饱肚子而已——这还没有入冬，入冬以后呢？再以后又该如何生活？
孩子们仅仅靠僧人养着，一个盲僧也不事生产，只靠庙里微薄的香火钱。
可是天真的僧人从未考虑这些，还是一味往回领孩子。
狯岳止不住恐惧，饥饿总会再次来临，他有这样的预感。
狯岳偷了钱。
“果然是小偷，死不悔改！滚出这里，我们不收留小偷！”
其他孩子愤怒的责骂他，一方面是厌恶他的行为，另一方面，则是惧怕被偷的苦主找上门来。
……之后的事你知道了，被留在破庙外，没有任何庇护的狯岳遭遇到了鬼。为了保命，他同意鬼的条件，偷跑进入破庙熄灭了紫藤花香炉，趁着鬼袭击破庙的时候逃走了。
残忍吗？但对他来说，是理所当然之事。假如换做你，被留在冰冷的夜里，面对恶鬼瑟瑟发抖，你会不憎恨那些逼你离开温暖小庙的孩子？你差点就被残酷的吃掉，只因为他们不能容忍你对饥饿的恐惧，不能容忍你去偷窃。
——活该！
那时候他这样想，甚至有一种大仇得报的快意。
若细想来，你会发现，他的性格形成不仅仅是因为环境因素，还因为他太过聪明。他有自己的逻辑与世界观，不会盲从他人，而是会自己动脑分析。他的‘经验’证实了不择手段的活下去，能提高自己的生存几率，让他远离饥饿，他就这么做了。
而存活下来的事实，会让他确认自己的选择果然没错，人想生存，就该如此。
你若说他胆小，一般经历过这种遭遇，见过一次鬼的孩子，是万万不想再遇到鬼了。可他却选择成为鬼杀剑士，不断辛苦的学习锻炼，再去杀鬼。
——他的自尊心与复仇心，远远超出了他对恶鬼的恐惧。
哪怕知道远离恶鬼存在的世界，能有更高的生存几率，他依然无法忍受当年那个被恶鬼胁迫，不得不听从恶鬼的自己。哪怕大仇得报，他也不能原谅恶鬼，这跟那是两回事。
这样的狯岳成为鬼杀剑士之后，被师傅温和对待，被师弟崇拜，有过一段较为安稳的时光，哪怕如此他也没有停止过恐惧与愤怒。他忘不了曾经给他带来绝望的恶鬼。
他害怕的不是死，而是‘就这样到此为止’，无法给那些瞧不起他的人证明自我。
“看啊，就是那个传说中的雷之呼吸继承人之一，据说连雷之呼吸的一式都不会。那不是最基础的一型吗？”
“哪怕会了其他六型又如何，根本不成才吧，所以才会选两个继承人。雷之呼吸的培育师可真倒霉，两个徒弟没一个像样。”
那些家伙，一个个都看不起他，并未将他当做一回事。
就连他的师傅都看不起他，将他与那个哭哭啼啼，从不好好练习，只学会了一式的小鬼相提并论。
狯岳并不嫉妒我妻善逸，在他看来，我妻善逸根本不如自己。
他只是厌恶我妻善逸，憎恨自己有眼无珠的师傅，内心充满仇恨想着要那些说他闲话的人好看。
可以说，他的一生，从未真正体会过爱，也没有真正意义上的长辈。收留他，给他饭食，教他呼吸法的人，也没有真正教育他如何做人。
恐怕教了也没用，他遵守自己那用尊严跟他人的性命所换来的逻辑，除非有事实打破这个逻辑，否则他会一直坚信这个逻辑是正确的。
这样的狯岳……从未想过，他的人生之中，唯一看出他才能，欣赏他，愿意给他机会的，是一个强大的恶鬼。
在此之前，狯岳其实害怕变成鬼，明明知道变成鬼才能更强大，比人类有更高的存活率。他害怕的不是吃人，而是失去理智那般程度的饥饿。
常人难以想象他对饥饿的恐惧，那是刻印在他灵魂深处，充满他童年的痛苦。
直到那一天，直到面对黑死牟的时候，他对这只鬼的恐惧超越了他的童年阴影，他只能跪在地上卑微祈求活命。
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