后土掐指推算了一下，发现她留在崆峒山的那道神念居然有了动静。
后土看了一眼句芒部族的大巫，吩咐道：“你们先出去找神农吧，我暂时有事情要处理。”
句芒部族的大巫不敢耽误后土的事，立刻就退了出去。
待山洞中只剩下后土一人后，后土才闭上眼睛，观察起了崆峒山那边的发生的事情。
随后就发现，帝俊的转世身，终于生了。
只是他与一出生就是十二岁的伏羲、和直接成人的帝江都不同，他一出生就是……呃，就是个婴儿。
第38章
后土其实也有些搞不清楚, 这转世的年龄到底是按照什么来换算的。
在看到帝俊如一个凡间孩童一样长大后，后土想了想, 又看了眼有熊氏部落的方向，发现那边停滞在轮回之中不曾转世的羲和终于有了动静，也投生到了有熊氏部落的一个妇人腹中，被孕育了下来。
后土本是想着, 帝俊虽然一出生是婴儿, 但若是从小在族中长大、接触族群事务的话，他的天性智慧、与生来承担的责任都会引导着投入到族群的事务之中，这并不影响他谋划功德。
但广成子吧, 他就是和人脑洞不一样。
帝俊出生后，附宝把他取名为帝鸿，有熊氏部落得到消息后，高兴不已, 立刻派人过来，要接帝鸿回族。
可是广成子却把有熊部落的人拦下，他和他们说：“帝鸿天资聪颖, 日后必为人皇, 我要把他先留在我身边修行, 待日后功德圆满，即可飞升。”
人族哪里知道人皇的得道方式和普通仙人并不一样，见广成子那么说，立刻就心生犹豫。
可是有熊氏部落的族长却还是坚持要带帝鸿回族，他也有他的理由：“仙师您不知, 在北方那边的烈山部落，亦有一位来历极其不凡的异人降世。据说他一出生时，电闪雷鸣，天地变色，景象极其可怕。
更奇特的是，当日便有巫族来了一位神女，嫁与他为妻，直言他也是一位人皇。”
广成子皱眉：“巫族的神女？你们该不会是被什么不入流的小妖给骗了吧，又或者那所谓神女在巫族地位一般，只是给自己夸大了名头而已。巫族可是大族，怎么可能为一个未得道的人皇而动容。”
广成子对于人皇的形容不是很感冒，那有熊氏部落的族长听了有点不大高兴，但是没说什么，只是道：
“应该不是假的，她在巫族地位也的确不凡。我听说她自称巫族帝江陛下之妹，后来有散仙不信，特意告到了巫族。
巫族派人来确认过后，什么也没说，却把派来的那几个大巫留在他们部落里供神农氏驱使。”
广成子见他这么说，勉为其难应道：“那就算她的确身份不凡吧，不过这么一来，你就更该 把帝鸿留在我身边修道了啊。”
有熊部落的族长叹了一声，脸色别提多纠结了：“仙师何出此言？您不知，烈山部落的那位人皇名叫神农氏。那神农氏与我儿不同，一出生就是成人，现在已经开始掌族群事务了。
不仅如此，他还从那位巫族神女手里得到一种良种，可以种植食用。
他现在威名已经传了出来，我听说北边的部落对他都极为信服……我若是再不将我儿带回去，待我儿成人以后，还要如何与那神农氏相争？”
广成子坚定道：“越是如此，才越不能让帝鸿回去。帝鸿不过小儿，回到部落里又能顶什么用？
你听我的，你把帝鸿留我这里，我带他好好修炼，待他修为有成后，再送他回去。届时，他有无边法力，名头上还有人皇称号，与那神农氏站在一起，人族定然弃神农而奔帝鸿。”
有熊氏部落被广成子这信心满满的话弄得也有些不坚定了，他纠结道：“可是、可是附宝与我说，帝鸿他很是不凡，天生聪颖、生来知之、口吐人言，说是明白自己有职责在身，特意让附宝来部族里找我说，让我带他下山去的啊……”
广成子没想到这里面还有帝鸿自己的原因，但他还是有自己的想法：“帝鸿刚刚出世，彼兴顽劣，或许是被我拘着修行觉得枯燥了，才特意与你这般说的。”
见族长还是举棋不定，广成子不耐烦道：“行了，帝鸿是我的徒儿。有我在，我定保帝鸿人皇之位不出意外。你且放下去吧，待时机到来，我立刻就让他下山！”
族长终于不再纠结，叹道：“那便如仙师所言去做。”
……
后土收回了探查的神念，闭上眼睛久久无言。
这广成子实在是……
她无话可说，也不想再说了。
后土把帝俊的事扔到脑后，专注于帝江的眼前事来。
那句芒大巫来了之后，奉后土命令出去寻到了神农。
帝江得知这大巫居然是专门来帮自己种植的以后，还以为是爱妻见自己辛苦，特意从族中寻了人来帮助他，又高兴又感动。
于是后土放下手中的事情找过来时，就看到帝江一心二用，一边听大巫给他传授知识，一边时不时地用小眼神看她， 里面装满了浓烈的情愫。也不知道他又想到了什么……
后土对于种植的事情不大感兴趣，不过她暂时也没什么事做，就留下来和帝江坐一起，旁听了几耳朵。
句芒部族是木之祖巫的部落，照料这些花草神木是极擅长的，尤其是他们精存的灵力，用来培育植物更是事半功倍。
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