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小龙女游记[综神话]_百里冰烟【完结】(592)

  “虽说诸佛不止三千众,我却不曾听闻什么铁佛。即便不是妖孽作祟,亦是自封的野神,不足为虑。”小龙女道,“那铁佛寺香火如何?”

  “本地大夫都治不得的腹胀之症唯有铁佛寺能解,如今铁佛寺是香客如云。”

  “纵然是野神,受了许多香火也不好对付,怪道你在它手上吃亏了。”

  陈玄亮闻言对小龙女稽首道:“请大人怜悯百姓,为我们除去邪神吧!”

  “理应如此!然若是妖邪自封为神,为了香火,便不会大举敛财。如此敛财,怕是有人勾结妖魔。只除邪祟,治标不治本,须得查一查这铁佛寺的底细。”

  “小道晓得铁佛寺主持名姜天瑞号金眼佛,铁佛寺常有些凶神恶煞的汉子出入,再多便是不知了。”

  “姜天瑞,听名字似乎并未受戒,没有法号。区区俗家也敢自称什么金眼佛,难道不怕得罪佛祖吗?”小龙女诧异道。

  “各中内情,小道不知。”

  “你们既然来了,不妨去查一查铁佛寺的底细。邪神由我处置,凡人的事情还需凡人处置。”小龙女吩咐了一声,便离开了。

  郑县令见小龙女眨眼间便不见了,忙看向陈玄亮道:“陈道长,不晓得这位大人是是什么人物,让你这般恭敬?”

  “郑大人可听说过灵隐寺的活佛济公?”

  “有所耳闻。”

  “临安城有两位神仙:一为灵隐寺的活佛,二是三清观真仙。”陈玄亮解释道,“这位真仙乃是三清门下,便是我师父见了也要称一声大人。”

  依着小龙女的辈分,叫一声祖师也当得。然小龙女到底年少,辈分当得起,可以祖师自称对师祖不敬,故此身边之人惯称大人。

  第340章 陈玄亮

  见识了小龙女神通手段, 她又应允了为他们撑腰,郑元龙和陈玄亮心中提着的一口气便松了一半。

  众人刚从铁佛寺出来,如今返回怕是打草惊蛇。郑县令与陈玄亮商议之后, 觉得不如先回城去, 让金眼佛以为他们无计可施, 好谋划后事。

  陈玄亮已然大好,却依旧装作无法动弹,由郑元龙派人送回北兴观。回道观后,陈玄亮派了两个道童大张旗鼓去龙游县请大师兄马玄通救命。郑县令则低调回了县衙, 召了衙役乔装一番去铁佛寺探听虚实。

  陈玄亮在观中等消息, 到了傍晚收到道童来报, 有个疯和尚坐在观门前不肯走。陈玄亮疑心是铁佛寺派来的爪牙, 想着与郑县令的计划, 当下躺着装病, 教道童去套和尚的话。

  不想那和尚不肯说明来历, 东拉西扯就是没有一句实话。问了半天, 道童被他套了不少话, 自己却只分别出和尚不是本地人, 听口音似乎来自临安。

  陈玄亮不明情况, 正想着是不是自己去见见,起身就看到小龙女坐在桌前, 不晓得如何进来的, 忙起身行礼:“大人来了,小道失礼了。观门前来了一个和尚, 不晓得是不是金眼佛的爪牙。”

  “无妨,我进来时看到了,那和尚我认识。他喜欢在门口吃土, 且让他在门外坐着吧!”小龙女说完便打开手上的荷叶包,拿出一块糕吃。

  那糕洁白晶莹,带着些许热气,看着便松软可口,是衢州特色小吃汽糕。

  汽糕被誉为“钱江源第一糕”,乃本地七月十五“鬼节”供奉神佛和祖先必不可少的供品。用大米浸泡一夜后磨成米浆,发酵后放在蒸笼里蒸。蒸的时候根据不同口味在米浆里加糖或者均匀地撒上碎肉、笋丝、虾仁、豆腐干丝等等。

  汽糕香糯适中,蒸熟便可吃,放冷了,切小块用油煎也另有一番风味。

  陈玄亮久居开化,自然知道此糕,见小龙女吃得津津有味,便将那和尚的事情抛之脑后:“大人竟然也喜欢这等民间食物?”

  “凡人虽寿短,却颇具创造性。总能弄出各种各样的新的东西,尤其是好吃的。”九重天上,食神虽善于调制美味佳肴,然他不过一人,到底不及广大百姓具有创造性。

  小龙女昨日便已经到了开化,从半空俯视,铁佛寺妖气最重,但各处村落皆有妖气散溢。欲了解一下妖邪如何作祟,她以借宿之名,住到乡下农户家中。

  在借宿的主家,小龙女知道了本地百姓多得腹胀症之事。她自称可治此症,主人家虽不觉得一个小道童有这等本事,但因舍不得一吊钱求药,便死马当作活马医,同意了小龙女为他治病。

  小龙女为百姓治病时发现这腹胀症其实就是妖邪之气侵体。那作祟妖邪将晦物散于地方,令百姓多染此症,以至于小龙女见到整个开化县都是妖气弥漫。小龙女治了借宿人家的染症之人,便已心中有数。

  应允了闻讯而来求医的本村百姓次日为他们治病,小龙女心知若不诛妖除魔,治疗一村百姓也是治标不治本。今日一早,小龙女便出门要去那妖气最浓的铁佛寺探一探病根,查一查到底是何妖邪作祟。

  小龙女入铁佛寺,将寺内探了个底朝天。她原本想要直接出手除妖,却见铁佛寺信徒如云,不少人捧着钱来铁佛寺求药。百姓无知,供奉野神,助长邪气,小龙女能治病,却阻止不了百姓将希望寄托于神佛。

  小龙女是神,但她不受香火,也不喜欢百姓一味寄希望于神佛。人族能有今日之昌盛,神佛做的不过寥寥,所有一切到底还是人自己所创造。在小龙女眼中,神与人的区别是种族,神履天地之责,维护天地秩序,而不是去满足人的各种祈愿。


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