智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。
力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。
倾城07.惜霸业情钟，皆成白骨。
九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。
蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。
——唐·吕岩《七言》
——八十五年前——
“延灵大哥，那日在南山寺，僧右愚对你甘拜下风，好威风啊!”
元朝延祐六年，时维己未，岁属肖羊。一列华车宝马的煊赫队伍，正在岐山宽阔平坦的驿道上缓缓前行。
这行人马穿戴华美仪仗考究，在岐山温氏的地盘上豪气干云地谈笑风生，如闲庭信步般坦然自在。在这群身着精致炎阳烈焰家袍的世家子弟中，唯独一名方脸青年道袍雪白，正答道：“少宗主莫再夸我了，先仔细看看我从僧主持手上硬要来的这张图。”
少宗主闻言便低头细细查看手中的图，边看边道：“这是南山寺此次重铸唐朝铜钟的设计图纸。这枚铜钟悬挂在大雄宝殿左角，直径三尺八寸，高五尺六寸，重一千三百多市斤，钟上有僧主持的题铭——比唐朝时阔气得多，难怪要请儒、释、道三家共赏。”
“不错。”延灵道人点头，“请少宗主再看云南监察寮传来的图纸。”
“这是上月刚扩建好的圆通寺地图。”少宗主翻看第二张图纸，道，“供着成宗的‘赐玺书嘉’，山顶新建接引殿，气势恢宏有几分我温氏扶桑殿的意思。然而就这些，工程历时整整十八年，实在太夸张了。”
“陀罗寺在唐朝南诏时代便是江湖中佛道的领袖宗派，是昆明最古老同时也是最大的寺院。铁穆尔非要出资扩建，下旨改名圆通寺，意在从佛道入手，收编汉人的江湖门派。”延灵道人一声叹息，“对抗了整整十八年，佛道终究还是屈服于蒙古人了。”
“大哥，”少宗主收起图纸，缓缓开口道，“当今圣上，和之前那些蒙古人不一样。”
“没有什么不一样的，尊蒙贱汉、侵我河山、狼子野心。”延灵道人冷笑道,“非我族类，其心必异。”
“仁宗即位后屡屡新政，是提倡汉化的。延佑复科五年了，汉人一样出朝为官。”少宗主犹豫再三，还是对延灵道人温言道，“僧右愚虽修佛道，可和家父是自幼交好的挚友，此人是汉人中的英雄好汉，论对家国同胞的热爱，不会比我温氏少。连他都借口重铸铜钟，邀天下英豪到漳州齐归元廷，可见此一时彼一时，世道已经不一样了。”
“少宗主，爱育黎拔力八达倚重外戚，启用兴圣皇太后的重臣铁木迭儿为右丞相。”延灵道人面不改色，直呼当朝皇帝的名讳，“他背典忘宗，先是取消了武宗的经济措施，又立其子硕德八剌为皇太子，违背先立和世剌继位、再传位硕德八剌的誓言。这样一个为了皇权，连亲生父亲都能算计欺骗的人，又怎么能指望他会对汉人一视同仁?”
“说到皇权之争，我们汉人也有发动玄武门之变的李世民，他爱民如子恰是小妹最为崇拜的人。”少宗主忽而似笑非笑，悠悠道，“高位自当有才者居之，而不以繁文缛节定论。爷爷传宗给父亲时，也要父亲答应他，立兄长为下任宗主。当时兄长年幼，我也还没出生，如今兄长年过三十一事无成，我虽是幼女，却是温氏上下公认的明主，于是父亲改立我为少宗主。以幼凌长，是否就是大哥口中的背典?以女逾男，是否就是大哥口中的忘宗?”
延灵道人两年来在温氏受尽上卿礼遇，人人对他都是恭顺有加，突然被少宗主不冷不热地逼问，顿时一怔，僵硬道：“属下失言了，请少宗主原谅。”
“延灵道人在抱山上长大，不谙人情世故，不知者无罪，我不会怪你。”一身贵气的温氏大小姐对延灵道人递上一卷图纸，柔声道，“你也看看我派人弄来的图纸吧，这是合阳监察寮今日快马加鞭送过来的。”
夜很深，温氏扶桑殿内，有一名白衣道人在挑灯查看图纸。
“这上头画的是，元廷在合阳刚刻好的蒙汉合文碑。此碑高二又三五米，宽一米，厚三十一厘，座长一又四米，宽七厘，高三十三厘，暗合五行八卦，定然有道家高手暗中指点。”延灵道人口中缓缓说着，手指搁在桌面上，他的眼睛似在望着图纸，又似什么都不在看，“碑圭阴纹，篆刻‘御宝圣旨’四字，两边为阴线刻缠枝蔓草纹，碑文上为蒙文下是汉文，内容为元代诸帝保护寺院的谕旨。碑阴有文，除年月和落款有别外，其余都与阳面相同。”
远处墙角的阴影里，有名青衫少年正冷冷地盯着他。
他知道。虽然他没有向那边看过一眼，但十分熟悉那冷冷的目光。
他就是在对那名少年说话：“看如今的局势，汉人正在逐渐被蒙古人驯服，就连统御百仙的岐山温氏，也自甘下贱，要步佛家的后尘，心平气和地去当蒙古人的奴仆了。”
两年前，他怀抱满腔雄心壮志，不惜抛弃恩师，从抱山上踌躇满志地入世。他本领高强，有心逐鹿，一下山便人人称赞，几次出手都震慑群豪，很快便被统御百仙的岐山温氏奉为上卿。如今在江湖之上，佛、道、儒无人不对他顶礼膜拜，自己也成为了晋江墨氏兵器谱上排名靠前的大英雄——在世人眼中，他已经实现了为之下山的宏愿。
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