别人的注重点是，李嫣在领地内建立了数量众多的福利院，还免费教授孩子们读书写字，这是仁爱的表现。
可考尼茨看到的却是：李嫣借着众多的福利院，在孩子们中间推广唐音和汉字!也就是说，现在还看不出来，以后的话，那些孩子们，这些福利院出来的孩子们，他们也许只会唐音和汉字，而不会欧罗巴的语言!也就是说，这是文化殖民!欧罗巴的下一代被夺走了!
考尼茨当时就跳了起来。
他几乎不敢相信自己的推断，但是他也知道，他的推断意味着什么。
现在的欧罗巴，别说是底层的人民，就是贵族之中，还有人不擅长书写，就好比奥地利的小公主玛丽·安托瓦内特，因为小的时候她不喜欢上课，因此她不止法语非常烂，就是德语也不是很好，更别说拼写，总是会出现各种各样的错误。
这也是很多贵族女性的共通之处。
考尼茨也承认，刚刚过去的猎巫运动分不开的，就是现在，欧罗巴很多地方还是如此，女性，只要展现出在天文知识、数学等自然学科上的造诣，就很容易被污蔑成女巫，有地方，根本就等不到法院的审判，这些女性就被送上了火刑架。有的地方更加直接，法院跟教会沆瀣一气，联合起来把“女巫”往绞刑架上送。
作为奥地利重臣，而且是非常清楚神圣罗马帝国的改革必要性的重臣，考尼茨自然很清楚猎巫运动有多么愚昧。也就是因为知道，考尼茨才明白，李嫣的这项举措看似多不起眼，又是多么伟大。
“果然是一位优秀的女王呢。”
考尼茨喃喃地道。
他的贴身男仆查理莫名其妙：“什么?大人?”
“不，没什么。”
考尼茨重新坐了下来。不过，现在，他已经没有什么精神去关心自己的仪容了，他现在只想静静地思考。
他挥手让贴身男仆退下，然后从边上的五斗橱里面拿出纸笔，开始推演起来。
当然，作为一位身在曹营心在汉的奥地利方面的人质，他当然可以给李嫣下绊子，从背后音了李嫣，比方说，激起天主教教徒和李嫣的部下的矛盾之类的。
没有人比出身神圣罗马帝国的考尼茨更加清楚天主教徒在这方面的疯狂。历史上，天主教制造了多少桩血案，考尼茨一清二楚。别的不说，英格兰的那对姐妹的悲剧已经足够说明一切了——姐姐痛苦了一辈子，妹妹一辈子都没嫁人。
只要利用宗教，的确可以让李嫣的治下混乱一阵子。但是然后呢?
考尼茨很清楚，天主教的衰退是必然。经过英国那对姐妹之后，各国王室都在明里暗里反对天主教——法兰西历代国王们用一个又一个的情妇削弱宗教的影响力，让王权独立于神权之外，而普鲁士一个又一个的城邦投入了新教的怀抱，现在，连神圣罗马帝国都开始了宗教改革。
考尼茨当然知道，就凭女巫和猎巫运动，绝对能够让瓦隆乱起来，他也有这个机会逃回奥地利。但是，以后呢?
就跟腓特烈大帝在晚年的时候承认，自己是为了出名才发动第一次西里西亚战争一样，考尼茨也必须考虑日后他在历史上的评价。
这不仅仅关系到他个人的名声，也关系到他的家族、他的子孙后代。
毕竟，中世纪已经过去一百多年了。
“不，我想，我还是需要观望一段时间。”
不是考尼茨没有行动力，也不是因为考尼茨太过谨慎。
考尼茨很清楚，逃跑的机会只有一次，如果弄错了，如果估算错了，那他不但会失去逃跑的机会，他和他的家族还要承担非常严重的后果。
虽然做了政治动物很多年，但是考尼茨的骨子里依旧流淌着骑士的血。
第124章
机会只有一次，所以情报就变得尤为重要。不过，身为人质，总是有很多不方便的地方。好比说，在街道上闲逛。
在维也纳的时候也好，出使法兰西也罢，考尼茨可没少在维也纳或者是巴黎的街头闲逛。可这里是瓦隆。让仆人出去采买不是什么大事，定时在附近的街区散心，这也不是什么大事，可是想去探听消息，那就难了。
因为考尼茨现在住的，是李嫣的庄园，也就是俗称的瓦隆新城。这里采用的是坊街制，考尼茨住的，就是贵人云集的鸿鹄坊。
不得不说，唐音真的非常为难人，因此考尼茨更喜欢用天鹅坊来称呼自己所在的坊街。
这里风景秀丽，街道边上的通渠里的水清澈见底，街道跟通渠之间还有连绵不绝的公园，虽然不能跑马，但是那弯弯曲曲的别致的小路，那精巧的凉亭，还有高大的橡树、柚木……这已经说明了很多东西。
简而言之，那就是，天鹅坊没有平民。他的仆人要出去采买，也要走很远的路，去西市或者是东市才行。而他的左邻右舍，很多平时都住在官衙的集体宿舍里面，要不然，就是在门派驻地里那边，很少回私邸。考尼茨在这里住了这么久，除了巡逻的武侯，几乎没遇到过什么人!
至于巡逻的武侯，他们只负责这一片的安全，至于考尼茨的疑问，他们根本就没有这个耐性去回答。
这就是考尼茨的现状。
要打听消息，从目前来说，杜巴丽夫人是一个非常重要的途径。固然，他可以选择先跟那些武侯打好关系，然后再打听消息，但是，这太消耗时间了。而且现在国际局势丕变，容不得他浪费时间。
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