对于李嫣的坚持，法利亚神甫非常惊讶，也头疼。
不过，他听说了李嫣放弃了祖国另外两种更加尊贵的袍服而选择了通天冠服是为了表示对教皇的尊敬之后，立刻变得不能更加满意了。
教皇人都没到柏林，他就写了一封厚厚的信，帮李嫣说了很多好话。
这让教皇对李嫣的初始好感度上升到了一个不可思议的程度。他觉得，作为一个异国人，从来没有信奉过天主的异国公主，能够做到这一部，已经非常可贵了，至于别的，可以慢慢来。
李嫣的加冕典礼，可以说非常非常盛大，一点都不比法兰西的路易十六的登基典礼来得逊色。尤其是李嫣在教皇面前跪下，而她身后政事堂枢密院所有的臣子都齐刷刷地跪下，放下笏板磕头的行为，更是让教皇和在场的天主教宗职人员得到了心理上的最大的满足，以致于他们没有能对李嫣的宣誓及时提出反对。
是的，按照传统，教皇对国王或者女王加冕之后，新国王或者女王会宣誓，他她会保护教士们的特权，然后才会告知臣民，他她会保护自己的臣民。
但是，李嫣的宣誓是这样的：
——我发誓，在我的国土之内，无论是宗职人员，还是贵族，抑或是平民，只要你遵守国家的法律，那么，我就尊重你在我的国土上应有的权力和自由。
第151章
君主的加冕典礼，一直是欧罗巴画家们最喜欢的主题之一，但是李嫣的加冕典礼无疑是留给后人疑问最多的。首先，李嫣的服饰。
通天冠，绛纱袍，没有斗篷。
在这个时期，欧罗巴君主的加冕典礼上少不了一件华丽的斗篷，但是李嫣没有。而且，好几位画家的作品里都证明了这一点。
在整幅金碧辉煌的画面里面，她是唯一的那一抹暗色，就好似把所以的光线都吸收掉了一般。在她的前方，整幅画作的最右侧，是身穿白色亚麻圣袍的教皇，教皇身边是身披红色斗篷的主教们。而李嫣的身后，则是她的内阁重臣们，李嫣没有□□篷，自然就不需要贵妇们帮她拉什么斗篷，相反，那些一个个头顶进德冠、身穿绯红朝服、手持笏板的大臣们就显得非常显眼了。
关于李嫣这次的加冕典礼，引起了后世很多学者的好奇，究其原因，那就是当时好几位画家关于这次加冕的画作里面，她和她的臣子的动作都不尽相同。
比方说，第一次崭露头角的法兰西着名女画家伊丽莎白·勒布伦的画作里面，描绘的是身穿绛红色长袍的李嫣长跪在教皇面前，教皇捧着通天冠往李嫣的头上戴，而在李嫣的身后，她的重臣们纷纷下拜，以额头碰地。
很多思想家看到这幅画的时候，第一个反应就是野蛮人的礼仪。
而李嫣的御用画师让-巴蒂斯特·格勒兹的画作里面，李嫣已经转身，面对着她的臣民，嘴巴微张，似乎是在进行宣誓，而在她的身前，她的臣子们这手持笏板，长跪在李嫣的面前，在她的身后，教皇和教廷方面的主教们都微微瞪大了眼睛，显得非常震惊。
这引起了后世很多学者的兴趣，不过，勃兰登堡方面公开了腓特烈二世亲王的日记，这才解开了诸多学者的疑惑。
日记中这样写道：
——按照欧罗巴的传统，如果是天主教的国王、王后加冕的时候，特别是女性加冕的时候，需要有十二位处女引路。不过，年轻的女王陛下直接取消了这一条。因为女王认为，这是对她座下的女性大臣的不尊重。但是引路人不能少，最后，原来的引路的处女就换成了女王陛下的内府官员。
——女王也拒绝了作为统治者的标志物的那件皇袍斗篷，是的，这个时期欧罗巴所有的统治者，无论是国王还是王后(女王)，无论是新教的加冕方式还是天主教的加冕方式，都要披着斗篷，可是年轻的女王偏偏拒绝了那件斗篷，她坚持，她的臣子不是她的女仆，她不能让自己的臣子或者臣子的家眷帮她托斗篷。那是我第一次真正的认识到，在陛下的宫殿里面，君王和臣子共治天下这句话，从来都不是说说的。
——年轻的女王登上教堂最深处的宝座，在圣职人员的引领下来到祭台，教皇为其行傅油礼。然后才是加冕礼。当女王在教皇面前跪下的时候，在她的身后，穿着鲜红的朝服的重臣们也齐刷刷地跪下，不止跪下，他们还磕了下去，以额头触碰地面。等王冠(即通天冠)戴在女王的头上，女王转身之后，说了一句诸臣工，这些大臣们这才直起身子。不过，他们没有站起来，他们用东方的方式长跪在地上，手里抱着笏板，等着女王陛下的宣誓。
——作为见证人之一，我明显地看到，听到女王的誓词的时候，教皇的脸明显地僵硬了一下，周围的几位主教也不大自然。但是他并没有发作。
——女王宣誓之后，女王的诸位重臣们再度拜了下去，磕头，齐声应了一声：“喏。”然后才起身。然后传令官这才高呼：“女王陛下加冕了!女王陛下万岁!”外面礼炮长鸣，人民欢呼，柏林开始了连续的庆典。
……
作为一个新兴的国家的女王，尤其是这个国家，无论是海军还是陆军都非常强大国家的女王，她的一举一动都会引起各国的密切关注。
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 |