虽然刚开始只是黑人们为了吃肉而做出的冒险，但是很快，这就成了黑人聚众袭击白人庄园的方式。反正就是被抓了，只要不闹出人命，最多也不过是被处罚上十年的劳役罢了。还有吃有穿有干干净净的地方住……。
白人种植园主方本来就对王国的政令很不满，正打算集结起来，进行武装抗议呢。结果正好跟这些黑人们撞到了一起。
这场在史书里面被记载为暴动的武装运动，就这样展开了。黑人和白人，都不是毫无准备，只不过，白人因为有火器因此在刚开始的时候，占据了一点优势。可是黑人们拥有人数优势。因此等唐人军队赶到的时候，黑人们在最开始的时候付出了几条人命之外，已经控制了局面。
这场暴动的结果，也是让黑人们拍手称快，却让白人们恨得咬牙切齿的，因为唐人派了医者救助那些伤者，黑人和白人一样的待遇，这让白人非常屈辱，更别说，因为他们伤害了黑人，还必须承担医药费，照顾死者的家人——以金钱的形式。
虽然白人方面也以他们有人受伤为由，可是第一，他们没有死人，第二，肇事的黑人表示，他们没有钱，只能接受政府的援助，以劳役的方式进行偿还
……
这次的暴动意义是非常深远的。
继这次暴动之后，黑人们开始拿起武器保护自己，而白人们，他们的庄园面临着各种冲击，不是黑奴们逃走了，没有人干活，导致无法完成订单，背负上巨大的违约金，要么，就是涉入了暴动之中，因为违反了王国的政令被投入监狱，至于他们的家人，如果能够继续完成工作、把种植园好好地经营下去，也就算了。如果达成经营的目的，那就只能把庄园卖掉。
因为得到了具有人口优势的黑人的相助，唐人的地位稳如磐石，而白人们，不得不卖掉庄园，离开美洲。
他们有的去了南美，去了英国和西班牙的新殖民地。有的，咬牙撑了过来，但是，他们付出的代价是惨重的，因为他们不得不遵照王国的政令，给与黑人足够的礼遇，比方说，足够面积的住宿条件，足够的食物，包括每星期一次的肉类，还有衣服……
这让很多庄园主差一点无以为继，他们甚至不得不变卖掉很多东西，传家宝、珍贵的书籍，古董、珍藏……更悲催的是，有钱的唐人看不上他们的东西，而识货的白人，基本拿不出什么钱来买这些东西。
在这年头，纳税都快没钱了，还有谁有这个余力去买那些奢侈品。
没错，女人穿在裙子里面的鲸骨圈对于美洲白人来说也是奢侈品，因为要从欧罗巴进口。
第189章
且不说后世的史书会如何描述，也不说当时的欧罗巴人对这些美洲白人们是何等的同情，更不要说那几位美洲白人出身的宣赞舍人们是如何反应，在那些年里面，美洲一直没消停。大量的美洲庄园主破产，性格坚韧一点的响应《垦荒令》，再度开始为未来打拼，性格软弱一点的，就彻底沦为穷白人。
笑贫不笑娼，这个残忍又堕落的标准，在任何时代，都通行，哪怕是明知道这是道德的败坏和人性的沦丧，它依旧是这个世界的阴暗面的游戏准则之一。
与此同时，伴随着北美的形势丕变，那几位来自美洲的宣赞舍人非常惊慌，因为他们能够成为宣赞舍人就是因为他们家里是大庄园主、大种植园主，有钱，所以他们才能够当选美洲各州府的代表。
可是现在，美洲大量的种植园主破产，很多人不得不出售自己的产业，沦落为农民，甚至是负债者，就是他们中间有的家庭的成员是李嫣的宣赞舍人，也难以阻挡这个浪潮。
美洲来的宣赞舍人们开始活动了。他们精心准备了演讲稿，准备在李嫣驾临右议事厅的那一天，在御前发表演说。
不得不说，这是一个非常不错的主意，可以越过左议事厅和政事堂，直接让君主了解自己的意见。
但是，这也有个致命的缺点。
没错，这些来自美洲的宣赞舍人们精心准备了演说，但是，当这位来自北美洲维吉尼亚的托马斯·杰斐逊发言之后，作为旁听者之一的右议政大臣秦霜道：“听了杰斐逊舍人的演讲，本人对美洲白人的不幸遭遇，深表同情。身为男人，连自己的妻子女儿都无法保护的话，的确是一桩无奈之事。不过，请问杰斐逊舍人对美洲黑人和印第安人的遭遇，可了解?”
右议事厅里立刻响起一片嗡嗡声，所有的人都交头接耳，议论纷纷。
托马斯·杰斐逊惊呆了：“阁下这是何意?”
“不，本官只是偶然听说了一些有关美洲黑人、印第安人之事，因为他们的言辞跟舍人的发言大相径庭，因此有些踌躇。可巧，几位来自美洲的黑人，因为担心自己的言论无法传达到陛下的面前特地千里迢迢地来到了欧罗巴。不知道在座的诸位，可有兴趣听一听这些来自美洲的黑人的发言?”
托马斯·杰斐逊立刻觉得不妙：“可是，他们是黑鬼!”
“托马斯舍人，请注意你的言辞。在王国境内，黑人一样是陛下的子民!请不要用黑鬼这样侮辱性的词语!”
李玉贞立刻高喝道。
这下子，右议事厅的议论声更加大了。
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