腓特烈吃惊地瞪大了眼睛。
他当然知道李嫣的意思。
“您，您是说，他们会要求，土地?”
说出土地这个单词的时候，就连腓特烈本人都放低了声音。
这是唯一的可能，也是他最不愿意提起的可能。
“没错。”李嫣道，“所以，我真心不希望路易十六犯蠢。这个世界上不是没有把国王送上断头台的旧例，也不缺把国王送上断头台的罪名。叛国罪，就是一个好借口。值得庆幸的是，他早就跟奥地利公主离婚了，所以，投靠妻子的娘家这种事情，行不通。这是最容易被攻击的罪名。如果法兰西的国王被送上了断头台，那么，别怀疑，雅各宾俱乐部成员绝对会把更多的贵族送上断头台。因为他们需要土地，需要生产资料。”
“您会怎么做?”
李嫣道：“旁观。”
“旁观?”
“对，在他们惹到我之前，我会旁观。如果他们惹到了我，我会让他们三次，但是，如果他们敢践踏我的善意，我不介意动用武力。”
“我能说，这正是您所期盼的吗?”
李嫣道：“纠结这些有意义吗?现在，这些都掌握在那位路易十六国王的手中。”
“那么，您希望那位国王犯蠢吗?”
“您说呢?”
“您……不，不对，应该这样说，无论他有没有犯蠢，您都能够从容应对，获得足够的好处。所以，他犯不犯蠢，对于您来说，都不重要。”
李嫣没有开口，但是，她的表情已经说明了一切。
腓特烈没忍住：“你不担心这是在反对君主制吗?”
李嫣道：“没有人比我更清楚，这些家伙获得权势之后的德行，也没有人比我更清楚，杀戮一旦开始，就无法停下。而杀戮和恐怖统治能换回什么呢?人民的反感和对和平的向往。在没有先例可循的情况下，他们终究还是会回到君主制的怀抱。只要君主制没有再一次让他们失望，他们就能够再一次接受君主制，就跟当年的英国一样。”
第223章
李嫣已经预见了法兰西的未来，她的朝臣们也已经做好了准备，准备着把法兰西控制在手里了，但是法兰西国王路易十六对未来并没有一个明确的意识，他的人民也没有看到法兰西的未来。
说路易十六是个好国王，是因为什么呢?无非是因为他敬畏天主、爱护人民，后者且不说，且说敬畏天主，路易十六为什么敬畏天主?很简单，因为君权神授这个思想不仅仅深入他的骨髓，还深入他的灵魂!
这才是关键!
因为相信君权神授，所以敬畏天主，因为他相信一切都是天主赋予他的。可同样，就是因为他坚信他的权力来自于无所不能的天主，使得他无法做到真正去倾听人民的声音。
他觉得他的所作所为是真心在爱护人民，但是在李嫣的眼里，他的爱民之心是十分肤浅的，他的所作所为，还是为了维护王权，还是为了收税。
跟历史上所有的专制统治者一样，多年来，路易十六一直把面临的深刻政治危机和社会危机看作是一种“小危机”，他的注意力总是放在诸如增加财政收入这样的具体问题上，却不愿意听取任何有关政治制度改革的意见，原因，就在于君权神授。
他相信君权神授。
他的所有改革，从本质和手段上来说，就是简单粗暴的企图通过财政、赋税体制的修补来克服那个“大危机”，也就是国家的负债。实际上，严重的财政危机往往是严重的社会危机的反映，需要进行全面的社会变革，这一点，路易十六毫无认识，他实行的仍然是旧的财政管理体制。更简单的说，他的财政改革在本质上仍遵循路易十四和路易十五统治下的某些不良做法。
不难想象，在一个已经完全腐朽了的体制之上进行改革会有多么大的危险!
路易十六的政府努力促进公共繁荣，发放救济金和奖励，实施公共工程，这些每天都在增加开支，而收入却并未按同一比例递增，这就使国王每天都陷入比他的前人更严重的财政问题，或者说，财政拮据中。
这就是他的改革的最终结果。
路易十六以为他的改革是成功的，为什么?
后来有人发表文章总结道：法国的财政收入已经达到2000万，可路易十六仍然觉得不够花，要求国民继续掏钱。于是，在短短的一代人时间里，财政收入飙升到超过1亿。
因为财政收入增加了，具体的数字摆在那里，所以路易十六觉得他的财政改革是成功的。可实际上呢?
就跟后来的大仲马在他的作品里面写的那样，封建君主们用权杖敲打臣民的脚底板，臣民为了不受苦，只能献出财产，填满国王的宝库。
这就是路易十六时期财政收入飙升的真面目——增税。
法国国王自查理七世(公元1422~1461在位)时期就做到了不需要各等级同意便可任意征派军役税，从那一天起便种下了全部弊病与祸害的根苗。如托克维尔所说那样：任意征税乃是一切流弊的根源，“并在王国身上切开一道伤口，鲜血将长期流淌。”
路易十六的财政收入飙升靠的是什么?是不需要各等级同意就可以任意征税的特权!
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