“叫你老子看看你如今的本事。”
“老祖宗，您屋里的东西都贵重的紧……”
然后，知晓什么情况的贾珠默默地从兜里掏出一个银锭子：“用这个吧，回头剪开还能使。”
贾政正是不解这爷孙三人要干啥，就见自己尚未换牙的嫡次子把那银锭握在手里，团吧团吧，搓成了鹌鹑蛋大小的银丸子。
【我滴亲娘，这哪里是有天分?这分明是李元霸转世了罢?】
贾政发呆之际，宝玉把银圆子又搓成长条，最后无聊地翻着贾珠拿来的《论语》(因为老爷发呆的时间实在是有些长了)，笑笑：“大哥哥，你当带《易经》的。”
“孽子，好高骛远、挑三拣四……”贾政说完就觉得背后一凉，看到老娘似笑非笑的脸，再见宝玉不知道什么时候把银丸子搓成一根小棍，在左手手指尖飞转，于是他默默收回了还没说出口的话，改为：“缘何故突然想要看《易经》了呢?要知道四书五经，四书在前，论语为重。”
这好声好气的，贾珠发誓这辈子活了二十一岁都没见老爷这么温和过。
宝玉不以为意：“老爷爷说，我的力气是尽够了，就是笨拙的很，叫我先通读《易经》，日后好教我独门的步法。”
“可是那老仙人?”贾政眼睛滴溜圆，“便是他在你睡梦中教你的?”这老子只觉得可惜，仙人如此大神通，缘何教宝玉这些粗鄙的东西，若是能醍醐灌顶、点化开窍，自己的嫡次子弄不好还能做个文曲星。
“是啦。”宝玉说这话也是经过深思熟虑的，既然说拳头大的人有话语权，咱们先先不考虑“枪杆子里出政权”这样革命的话，相比较四书五经八股文，宝玉觉得还是拳脚功夫更适合自己，毕竟在现代社会接受教育几十年，实在不敢苟同如今的科举制度与君君臣臣父父子子思想，若是从文，一考多年，还未必能写出四平八稳或者标新立异而不出格的策论。
贾政一听：罢了罢了，老仙人教的，孽畜真好挑三拣四，也许读通了《易经》，还有什么造化也未可知呢?这孽畜不论如何总是比大房的琏哥儿要强，总好过了整日游手好闲、不思上进。
宝玉又说：“老爷爷还说，待我融会贯通，也可以把所学授予他人，我便问了他有没有能够强身健体、延年益寿的法子，他说人间的五禽戏足矣……不过还是了我这个……”宝玉蹬蹬蹬跑到碧纱橱，那里有个红木箱子，放了他零零碎碎的小物件。
贾母等三人就见宝玉一手拎着着两个个足有成年人小腿粗细的“萝卜”、一手捏着两个个锅盖那么大的“蘑菇”进来了。走近一点，满屋药香，哪里是萝卜与蘑菇，分明是白白胖胖已经长出人形的人参一支和一朵乌黑发亮的灵芝!
好家伙，这俩恐怕得有上千年的年份了吧?
饶是贾母从小为公侯嫡女，长大做了公侯夫人，自诩见过的奇珍异宝也算多了，都吃了一大惊!
这可是传说中的宝物!有钱也买不到的!
一时间，贾政也不去想文与武孰轻孰重了，只觉得宝玉这孩子，运道真是好啊，好啊!
贾母摸了摸宝玉的脸蛋：“那老仙人怎么送你如此珍宝?可是说了收你为徒?不知是何方神圣?需要咱们摆些贡品吗?”
难得的，贾政也不鄙视老娘的迷信了，眼巴巴看着宝玉指望他说出老仙人的名头。
“老爷爷自称是太医，我就琢磨了，太医哪能有这么厉害，也不知十六皇子认不认识这个太医……”宝玉咕哝。
贾珠一拍额头：“说什么傻话!是太乙!是太乙真人啊!不是太医!什么十六皇子?”
【没错我当然知道是太乙真人，要不是为了显示我对道家对封神的一无所知，我也不必装耳背大舌头了吧。】于是宝玉又解释了一番在宝应的遭遇：这事儿是绝对不能瞒着老祖宗与老爷的，凭着对石榴皇子的了解，指不定回头会出什么幺蛾子，早些交代了是好。之前不当着众人的面说，主要是觉得家里头的女眷就没必要知道了。
因为太乙真人之事给贾政冲击之大，十六皇子的事儿便被他听过就抛开了。皇子?皇子能和神仙比?戏文里唱过哩，太乙真人收过两个徒弟，一个是闹海的哪吒，一个是大破天门阵的杨宗英，哪一个不是神通广大的?
当然，贾政忽视了哪吒削骨还父、削肉还母的“光辉事迹”。
好在，被狂喜击中的贾政还没有失去理智：“老祖宗，这事儿，咱们一定不能往外传。孽……宝玉，往后这些，断断不可与别人说起，否则就有大祸!”贾政都开始担心自己某日说梦话，说漏了嘴，已经开始考虑着日后去妻子和妾室那里，还是完事儿就走，不要过夜的好。
“老爷爷说，父母生恩养恩之重大，宝玉不可擅专、不可欺瞒。叫我与老祖宗和老爷讲明白，日后的好多着哩。”
贾母与贾政听着这话，日后的好，也不追问，自然是舒心地笑了。又听宝玉说：“老爷爷也想到我与老祖宗、老爷说完之后如何善后，便给我一符上书慎言，血祭即可。”
宝玉又从荷包里掏出一张黄表纸，用篆书写着“慎言”二字，贾母与贾政面面相觑，精血之事毕竟非同小可：得用血……用，还是不用?
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