他在信上说，二叔，很抱歉我不能走，因为我还要等一个人。
吴邪想，当一切成败已定，他才发现，对于信仰，他从来都不像张起灵那么虔诚，那么热烈，那么纯粹。
他的心里，想的只是让山河更美好，却永远不在乎站在哪个战线上才能让山河更美好。
如果要问一问这么多年他的信仰到底是什么，他想，只会有一个答案，他的信仰，叫作张起灵。
……………
从那时起，吴邪开始做一件事，他开始沿着一一五师的足迹往前走。
他要去找张起灵，他一定要找到他。无论他在哪里，他都要带他回家。
吴邪想，这将是他此生最执着的事情。
他拖着自己并不健康的身体，背着包袱，一步一步地走过了很多地方。他想，终于不打仗了，找到你，我们就可以去你的家乡看一看。
他去了抱犊崮，一一五师曾在此歼灭、俘获日伪军五十余万人，并在抱犊崮建立了鲁南第一个红色政权——峄县抗龘日民龘主政府。
他去了郓城的潘溪渡，一一五师曾在这里全歼潘溪渡援日军一个中队，缴获了大批的战利品。
他去了临沭县的蛟龙湾，那年一一五师曾在这里举行过“八一”军政大检阅。
他去过很多地方，直到一九五三年的一天，他来到了费县的胡家庄，那里有大青山战斗的旧址，八路军一一五师和山东纵队曾在这里进行过反龘日军“铁壁合围”的斗争，粉碎了日伪军的大规模扫荡。
费县这里盛产黑山羊，十分好吃，当地的老乡热情朴实。吴邪坐在村口，有个教书先生挺有文化，和他用笔和纸聊了起来，聊建国这几年的日子好不好过，也聊起了当年的这场残酷激烈的战斗。
一九四一年，也就是民国三十年的11月，日军调集主力五万三千余人，对沂蒙抗龘日根据地发动了“铁壁合围”式的大“扫荡”。一一五师、山东纵队发起绿云山战斗，为免受损失，后方机关带着老乡们相继转移到大青山地区。
敌人得知这一情报后，连夜调集重兵，以一个混成旅团的兵力合围大青山。此时陷于日军包围圈的人员中，大都是非战斗人员，所配武器数量非常少。为了保护他们，一一五师的一部分战士，和抗大一分校第五大队武装学员队一起，首先抢占制高点，以阻击敌人，掩护领导机关和老乡们突围。
而在这次突围中，一一五师遭受了重大的损失，有近千人壮烈牺牲。战斗太惨烈了，有很多人永远的成为了无名英雄，只有在战斗旧址的地方，有个很大的墓园，那里埋葬着在这场战役中死去的英雄们。
………………
吴邪在那个墓园中呆了好几天，他自北向南，慢慢地、一个一个地，为每一个坟头都添了新土，将旁边的杂草除去，在每一个英雄的坟前拜祭。无论是那些有名字的，还是没留下名字的，他都一个个地拜祭过去。
直到第三天，他在这个墓园的西南角上，看到了一处小小的坟茔。坟前竖立着的木牌子上，字迹已经模糊，沾上了许多的脏土。
吴邪叹息了一声，用布条慢慢地擦拭着，他想起了曾读过的那首《陇西行》。
“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦哀胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”
他一边为它擦拭着，一边想，这个此刻只剩一抔黄土的英雄，他是否也还是谁的梦里人呢?
直到那木碑上的字全部露了出来，那一瞬间，吴邪愣在当场。
后来他一直呆坐了很久很久，直到那天晚上的月亮都升了起来，他才挪到那座小坟茔前，随着一滴一滴掉下来的眼泪，慢慢地张开双臂，把它拥抱进了怀里。
那一刻，他想，老师，你这样的人，怎么可以孤零零地死在这个地方，甚至没有人会记得你的名字。
那木碑上写着，这位牺牲的战士祖籍是长沙冒沙井，而木碑上的名字是，吴邪。
……………………
三个月后，吴邪带着张起灵坟前的那块木碑，来到了长白山。长白山附近有太多小县城，他不知道张起灵的家乡到底在哪里，只好在二道白河附近找了个地方，把那块木碑埋了起来。
那块木碑上，在“吴邪”的名字旁边，又写上了“张起灵”三个字。
他们的名字并排着，离得那么近，像是终于可以在一起了。
后来，吴邪把张起灵的坟迁到了长沙老家，从此哪里也不再去，就留在老家，每天过着简单的日子。
他一直独身，之后有人给他介绍对象，都知道他是打过仗的，长得又英俊，不到四十岁，半点也不显老，虽然耳朵不好使，可是十里八乡也有些女人喜欢他。可是吴邪只是摇摇头拒绝了，他在村子里分了块地，每天日出而作，日落而息，足够自己吃，还会分给一些家里没有劳动力的老人。
老家村子里的人大都知道他以前是国龘民党的军官，不过在淳朴的老百姓眼里，这些并不重要，重要的是，吴邪是个好人。
有些识字的年轻人，常带着纸和笔去找他，让他给讲讲从前抗战打仗的故事，碰上吴邪愿意讲的时候，也会写很长一大段字。
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