可能正是这个原因，柏夫子一直不舍得太过严厉地要求孙女，只要柏淑的品行与才学达标，她喜欢玩闹也就适当地放她去喜欢。
“昨天小淑见了耍猴希望家中能养一只宠物。书院的事情忙，我肯定没有时间照顾宠物，而养宠物要慎重才行，不能一时兴起了就养却在买来后又没有耐心。谁知道才与小淑说了让她好好考虑，今天她就来了一出逃学。”
柏夫子不认为柏淑是计划已久更似临时起意，毕竟早晨在饭桌上还没看出她有逃学的苗头。
“小淑的字条放在了学院书房的书案上，看门的老陈说见到小淑来了又离开，我猜她在半道遇到了朱睿三人，那才会突然有了逃学的想法。朱睿三人的家长刚刚来了私塾，他们都说家里发现了纸条，那三个孩子说要去峨眉山来一趟山林寻宝。”
月枕石听了到这里终是把重点放在寻宝二字上，想起一个多月前正月初三，她与柏淑、朱睿等同窗一起去逛新年集市。
朱睿看中了旧书摊上的一本寻宝笔记，但那本旧书的要价不算低，让他一人买下此书还真有些不值当。
当时朱睿也算激发了某些商业技能，提议与同来的四人合买此书轮着看，也不必烦恼最后归谁保存，但看完了再将它转手卖给旧书摊，五人平分所得即可。
月枕石没在这种小事上拒绝朱睿的提议，因为她也想读一读寻宝笔记到底有什么。
那天刚一买到书，五人就先在避风处快速翻看了一遍。
此书作者叫吾在佛心。这个笔名听起来有些不伦不类，只听过佛在吾心，而倒过来的情况很少见，能在佛心常驻的会是什么?反正一听不似一般正经文人会用的名号。
再说依着自序所写作者生于前唐的天宝年间，他的祖上曾是望族却因为犯了大事被朝廷下令诛杀满门，他一路改头换面逃难进入蜀中。
吾在佛心正在穷困潦倒之际，无意里他发现了一张残破的藏宝图，位置正在峨眉山一带。反正大不了就是竹篮打水一场空，不如索性去峨眉山探一个究竟，如果真的发现宝藏，那么就能一夜暴富了。
两百多年前的寻宝人将他的经历记载成册，但都已经从唐朝变作宋朝，可想而知朱睿买的这本笔记也是缺角少页，必须由他们去补全这些内容。
月枕石并不会假正经地说她对宝藏不敢兴趣。如果面前放着一张完整的寻宝图地图，探宝同伴、探宝装备、探宝地点都合适的情况下，她会估摸着危险系数看看要不要尝试一番，却没想到朱睿四人真将寻宝当做了一件要事大事来做。
也许，这是真正的少年才会有的冒险心?
月枕石将此事告诉了柏夫子，“学生没再参与寻宝书补全之事，后来他们也就不再对我提起进展如何。从这里往峨眉山走，骑驴也要一天的时间，如果现在追出门说不定还能追上小淑四人。”
柏夫子当即点头去做准备，府城往峨眉山去的官道只有一条大路，需要走上半天才转向那些分岔的小路，柏淑四人应该不会走那么快。
半个时辰前，冲动之下跑出城门的四位已经坐在了驴车上面。四人认为择日不如撞日的选择很正确，这一出城门就说动了一支商队送他们一程。
那是编了一个似假似真的借口。朱睿说母亲在峨嵋礼佛，今日是她的生辰，做儿子的希望给母亲送一份生辰礼物，偷偷背着父亲离家去一趟峨嵋，而为什么不能正大光明地告诉父亲，这都是家家有本难念的经。
朱睿演的许是太到位，让商队领队脑补了一出女主人被气到寺庙，孩子为了修复父母关系偷偷去做说客的苦情戏。正因如此，孩子还提着似是礼物的两个布包。
领队爽快地答应了四人一起上路，唯独有一条要先去周边的两个县城绕一圈，但保证能在落日之前将他们送入山。
少年都爱幻想，比如说觉得抛开大人独自去山里有多勇敢，但现实往往会给人一个大巴掌。
四人正好与来寻人的柏夫子一拨错开了，他们谢绝了领队送入山林寺庙的好心，在官道边就下了驴车一头扎进了峨眉山。
这一行的主要目标就是挖宝藏，目前所猜测的藏宝地不到半山腰，他们可以按照笔记的记录找到吾在佛心所说的宝洞。写书的唐朝人有点意思，是在笔记最后提起找到了宝洞后，他不曾贪心取走所有宝物还留了一半以待有缘人。
只不过四人走上了山路才发现有缘人不好做。他们与宝物是否有缘尚不可知，而柏淑今后再也不说小猴子可爱调皮了。
因为半道出现了一支六只猴一伙的强盗，猴群以敏捷的身手或是荡在树枝间，或是飞扑上布包地抢走了四人为数不多的干粮行礼。
“怎么会有这种强盗猴!”柏淑的头发都散开了，那是她与猴子抢包裹失败的下场。她抄起了地上的一块石头就朝转身要走的猴子们扔去，可不能让猴子们抢走干粮，不然四人晚上就要饿肚子了。
柏淑的乱砸一通还真将一只猴子砸下了树，树正长在一处断崖边，猴子这一摔难道是死了?其他的猴子都停下了脚步，先是叽里呱啦地叫着朝断崖处看，又是齐齐回头不善地看向攻击者。
人猴大战一触即发，但猴群们还没有做什么，那只被砸落的猴子已经又攀岩爬了上来，而它的手里多了一只陶土佛手。二话不说，正如柏淑朝它扔石子一样，就将这只佛手毫不客气地扔向了柏淑的脑袋。
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