看沈勿言不动，两个绿豆大的小眼暗搓搓的斜过来看一眼。发现沈勿言在看他的时候立马目不斜视，一脸“尔等凡人”状。
沈勿言看着灯笼里扭动的格外风骚的小火苗。然后抬头看了旁边依旧“高贵冷艳”的毕方一眼。
火苗：蹭——!
沈勿言收回视线。
火苗：QAQ叽——!
沈勿言扭头对着毕方目露惊艳。
火苗：呼啦啦啦啦啦————
沈勿言：“……”哦。
作者有话要说：
“养狗套装”【get!】鸡界老大哥【get!】沈勿言集齐装备，激活特效【鸡飞狗跳】!
同志们!我破五了!
顶着一头鸡窝，挂着也总特供黑眼圈。被自己感动的浑身颤抖!
我要开启时光飞逝大法了!不过写这些胡说八道的东西越写越来劲，编出来好多乱七八糟的小段子。都是闭嘴刚上道时遇到的一些事。如果有时间，我会整理出来当番外放出来娱【混】乐大【更】众【新】。
注：毕方是中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀)，身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。
但也有解读说，【毕方】 (bìfāng) 长得像鹤的一种瑞兽但是会引来火。在《山海经·西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。《海外南经》：「毕方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子·氾论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。
我挺喜欢有种说法：在《文选·张衡〔东京赋〕》中说：「华方……老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」
就是说这个鸟总爱玩火给人捣乱，可糟心的那种。虽然有很多记载说它是个带来火灾的瑞兽。但我总觉着那是他自己作的。都是我自己捕风捉影瞎猜，在这就乱编吧，考据党轻拍。有兴趣的同学可以问度哥。总的来说人家比文里的那货帅多了2333
第9章 第 9 章
【京城有个王家，小辈里排行老三的那个——他出家了!哈哈哈哈!】五年后，北京城王府井小吃街。
作为全国有名的小吃街，这条被吃货们誉为天堂级圣地之一的街道向来是不缺客人的。尤其是到了晚上，那更是人山人海灯火辉煌。现在即便才刚刚临近傍晚，街上已经人声鼎沸，飘满了食物的香气。
各色小吃挤满了游客的视线，一眼望去眼花缭乱，个个让人馋涎欲滴，暗恨自己不能跟牛一样长四个胃。
可每一个路过烤串摊旁的人都忍不住回头多看一眼。
那色香味俱全的烤串的确很勾人胃口，可大家第一眼却并非是被烤串吸引住的，而是坐在摊位上撸串的人。
只见那人是个约莫十五六岁，将将及笄的少女。因被摊位挡住看不清面容，但在这往来行人都充满现代感的街道里，她脚蹬金线勾边得圆头布鞋。身着颇有民国风味的月牙白斜襟盘扣亚麻衫，右肩上似乎还有金线勾边的龙形暗纹。身下一件朴素的同色亚麻裤，长度及至小腿，露出一节精致的脚踝。一头乌黑柔顺的长发，松松垮垮的在末尾编了几道麻花辫，被主人耷拉在右肩上，将将盖住了似乎是龙头位置的花纹。
这一身行头在个个打扮的光鲜时髦的行人中已经挺显眼，比这更显眼的是，如果说穿这一身可以用年轻人的个人爱好来解释，那么明明穿了一身看起来挺精致的衣服，人也感觉气质不凡的女孩子，用一种饿狗扑食，宛如几年没吃过肉的架势，把穿烤串的竹签子在面前堆得跟座小山一样就很惨不忍睹了。
更何况这女孩子的脖子上还用银项圈挂了个形状颇为微妙的铃铛……
烤串摊前一个手拿着糖葫芦的小不点盯着她脖子上了铃铛研究好久了。
然后就像突然确认了什么一样，扭头兴奋地对牵着他的妈妈说：“麻麻，这个姐姐脖子上挂的铃铛跟咱家旺财挂的那个好像哦!”
那位年轻的母亲显然十分尴尬，连忙拉着小孩走到一边教育到：宝贝下次不能这么说话，即便看见有特殊癖好的人也要尊重人家，有礼貌懂不懂?
某.有特殊癖好.耳朵有点好使人士：“……”。我不是，我没有……算了，我习惯了。
刚在一个鸟不拉屎的山沟沟里解决了一场人鬼情未了的感情纠纷，已经大半个月没沾油水的沈勿言回到北京第一件事就是承包了一个烤串摊狠狠的撸它一顿!
当她把第一口冒着油光的烤肉放进嘴里的时候，瞬间有种泪流满面重新做人的巨大幸福感。
所以比起重获新生的满足感，被人当做有特殊癖好什么的也就不……不……
算了，别难为自己了，气成河豚就气成河豚吧。
沈勿言虔诚的吃完最后一口。找老板结了账，顺手买了杯奶茶边走边喝。一路上回头率颇高。
其实说起沈勿言的长相，那见着的人都得捂着良心夸两句。原本还是个小不点的时候就是捡着父母优点长，那叫个水灵。现在有了点道行，积了点功德，更添了点修道之人的灵气。几年下来，跟个抽条的小树苗一样，出落得亭亭玉立。随便往哪一站，都跟幅画似的。
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