夙无衣对这种酒味不反感，端起了杯子，喝了一口，甘甜凉爽，与灵茶味道完全不同，他没多喜却也没有不喜。
喝了第一口，他哪能不喝第二口?劝外相孤傲、实为单纯的夙无衣喝酒，姬凤逍是信手拈来。
六杯之后，夙无衣醉伏在白竹台上。
林千蓝有些傻眼，这醉了，怎么没变回本体啊……
※※※※
十天后，虚天宗的门户如常开放。
一天之内，经历了天擎钟的敲响、裘家覆灭、太上长老飞升等几件大事，在虚天宗弟子之间的热议哪是十天能消下去的?
十天的时间，消息早传到宗外去了，小道的大道的，什么途径都有。
虚天宗从不限制弟子间的议论，换而言之，虚天宗的弟子有充分的言论自由。
这是虚天宗从立宗以来所遵循的宗旨之一。
虚天宗能成为八大宗门之首，吸引众弟子投身于虚天宗，这项宗旨起了很大的作用。
是以，在虚天宗有二千多年都没人飞升的情势下，依然能招收到不低于其他宗门的同期弟子。
哪个修士不是喜欢自由自在?在宣之于众的宗门规矩大同小异的情况下，他们首要考虑的是过得自在，言论自由是最基本的，不少弟子就凭这一条不惜舍近求远投到虚天宗来。
有这条，虚天宗的八卦事业尤其光大。像那回林千蓝收了无数侍君的传言，姬凤逍稍一推动，传言迅速传遍了整个宗门直至宗外，直至大半个修真界。
第七百五十章 众口之下即红尘
虚天宗的六位创始修士看得透彻，修行一途越往后修心所占的份量越重。
谁说修士的历练就是出去找个草杀个妖探个险地寻个机缘?历练的根本目的在于增长见识、锤炼心境，杀妖寻宝都是历练过程附带的。
没有心境的提升，何提修为的增长。
在上古之前，修士的修炼讲究的是去红尘历炼多少遭，然后成其大道。
在十万多年前，鬼物入侵，修真界遭到重创，许多典籍毁于一旦，很长一个时期才缓过劲来。
在大量鬼物面前无能无力感，让存留于世的修士以及他们的后人对实力的渴求强过了飞升。他们这样想没什么不对，连命都保不住，还提什么长生和飞升?
因此，之后修士的修行方式有所改变，红尘历练逐渐被杀妖升级取代，虽修心一项依然不可或缺，但往往修士把修心都放到了提升修为之后，而不是如前人修士那样，先修心，然后顺其自然的提升修为。
两种方式各有利弊，六位创宗修士没想着让自家宗门的修士都倒转回前人红尘历练的修行方式，而是选择了折衷。
人言籍籍，人言生花，人言如刀。
众口之下即是红尘。
不限制弟子们的言论自由，他们议论他人，或被人议论，对道心都是一种历练。
再者，进了宗门连话都不能随意说，何谈自在的修行，不如去做散修，虽危险，尚自由。
这次宗门发生了百年千年难遇的大事件，还一发生就好几个，虚天宗众弟子的八卦之火燃烧汹汹。
普通弟子对裘家知之甚少，只知道裘家的先祖是创宗修士之一，龙湫山的事暴出来后，有人才知道宗门还有一个裘家，至于裘家除了这事外还做过什么好的坏的事，没几人能说出个一二来。
宗门上层知情的人不会说出来，他们都是金丹以上的长老，早过了以口舌论是非的阶段，他们遇到是非用的手段只有两种：一是不在意地一笑了之，二是直接出手灭了对方，这要看心情。
太上长老飞升的事，同样只有少得可怜的故事可讲，无非是太上长老是妖修，守护宗门几万年，然后内容就拐到了谁谁被霞光笼罩了、谁谁被太上长老救了上去。
故事多，有得议的人是赵毅。
赵毅在进到宗三年后突然大放异彩，以五灵根的资质，修炼速度超过了许多单灵根的，而且是法剑双修，同时修习炼丹炼器、法阵、符篆这修真四艺，特别他的炼丹上的进步，可用一日千里来形容。
还有他的一些风流往事，据说他有好多个红颜知己，个个对他死心塌地。
最有争议的是赵毅到底有没有芥子空间，如果有，赵毅死了，芥子空间被谁得了?
对于赵毅，之前有多少羡慕嫉妒，现在就有多少唏嘘乐祸。
众人口的中天晟真人再降为了赵毅。
有人不屑道，“我当是赵毅的真本事，原来是投靠了裘家，这回好了吧?被连同裘家一同清理了。”
有人不认同，“赵毅姓赵，不过是跟裘家走的近些，宗门这样殃及池鱼不大好吧?”弟子有充分的言论权，包括随意评议宗门。
头顶有天道，少有人会恶意的诽谤。
先前的人驳道，“什么殃及池鱼?谁能说龙湫山的事没有赵毅的参与?谁又知道赵毅为裘家做了什么，不然裘家凭什么把他推到峰主的位置?
东阳峰峰主离世，按说最该接峰主的位的是那位副峰的真君，宗门却偏偏让赵毅接任了。赵毅何德何能，能跟当年的青梨真人相比?”
旁边的人恍悟，“对哎，听说青梨真人没少做对宗门有利的事，赵毅除了送给那些巴结他的人自己炼制的灵丹，没听说他为宗门做过什么事。领的宗门任务不算啊。”
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