法衣最难炼制的地方是刻画法阵，而这对林千蓝来说，成了较为简单的一步，在刻画法阵之前的成形才是她的难项。
第七百六十章 日有所思后
让芷音多转了几个圈，林千蓝摇了摇头，法衣虽炼制成功了，但在细节上处理的较简陋，有几处稍有偏差，防御效果没能达到最佳值。
这是她让芷音当试衣小助手的原因，以旁观者的角度，观察的更为客观。
芷音也不只会说好，“主人，在启动防御的时候，有的地方不贴合。”
是成形上的问题。知道了问题所在，林千蓝没在急于炼制下一件，想等到把成形的方法烂熟于心再着手炼制。
芷音把换下的法衣收进了旁边的藤架上，跟她闭关几年炼制的法宝放在了一起。
藤架是芷音用了追云藤炼制的，看上去是没有遮拦的开放式搁架，实际上把藤架放到地火熔岩里，架子上放置的东西都不会烧着，防御一流。
林千蓝心下一动。
芷音炼制东西的方法不同于修真界的炼器术。
炼器术是把所需的原材提纯，大多还需融炼成灵液状态，然后把各种原材按不同的顺序及手法放进炉鼎内进行融合。
法宝的成形是在炼制过程的后半段，法宝一旦炼制成形，则离炼成成品不远了。
而芷音用的方法不是。
她炼制这个藤架，是先把追云藤编制成成品搁架，再往搁架上打入各种灵纹、手诀，带有很强防御功能的藤架就炼制好了。
芷音炼制的各种颜色的绡纱法宝用的是同样的方法，先编织成形再打入灵纹。
无需炉鼎及火的辅助，芷音就能把手诀嵌入法宝的内部，是因为她是浮音簪的器灵，借助了浮音簪的能力。
浮音簪没有攻击功能，芷音炼制出的法宝也都不是攻击类法宝。
芷音的方法不属修真手段，不可复制，但可拿来借鉴，比如在炼制法衣上。
炼器术中也有不经融炼这步炼制成的法宝，只是较少，对原材的要求比较苛刻。
她又联想到了她用神识把法纹打进阵石的尝试，尽管到现在为止还没成功过，但她直觉离成功的那一天不远了。
她的这个尝试，是往成形的阵石内部打入法纹，跟芷音往成形的法宝中打入特有的纹路有异曲同工之处。
万法归一，用在炼器术应也适用，难的是怎么遁着万法找到那个一。
林千蓝脑中只有一个想法，具体怎么炼制需她把所有的环节想通顺了才能付之于行动。
这便是闭关修炼的好处。
她这次是要闭长关，不止是隔绝了外界与她的联系，而且是自我隔绝了她与外界的联系。
她现在看不到、听不到、神识探不到洞府之外，不受外界人与事物的干扰，只一心用在修行上，没了杂念的影响，思维变得更为通达。
无论什么时候，提升修为是修士的根本，林千蓝闭关的大半时间都放在了修炼上。
这是林千蓝在修行方面，唯一贪心的地方。灵力、元力和体术的修炼，她一样都不想放弃。
相对而言，在筑基之后，加上木灵珠的存在，她在灵力上的修炼一直很顺利，除了结丹外，每一小阶的进阶都没有瓶颈。
金丹的灵力充盈，离进阶到大圆满状态差不了多少了。
但在元力的修炼上，从闭关后一直不温不火。
在闭关的十四年后，承池仙内最后一丝元气被她吸收进紫气珠内。
十多年来，紫气珠的珠内空间没有再扩大，发生变化的是里面的紫色晶体，它在缓慢变大的同时，单一面的形态更趋向于尖核状的十二边形，要说她跟梦中的大人没有关联，那是自欺欺人。
以冥尘所说，神是不可能转世的，那她与大人是什么关联呢?
不能简单地归类于神的后裔吧?按神开天辟地的传说，这界面上的生灵哪个不是神的后裔?
她特殊的地方只在于神族血脉较为浓郁。
日有所思后，夜有了所梦。
一间楼阁内，窗扇大开，戚浅儿站在窗前。
楼阁应是在高处，窗外没有任何阻隔视线的事物。
窗外霞云满空，光影变幻，却是经久不散。
地上，姿态各异的瑞花铺满了视野，无尽无边。
戚浅儿望着满空绚丽而莫测的霞云，咬着下唇，多种神情交织。
“浅儿!”从戚浅儿的背后传来一道压低声音的厉喝，“不要奢望不属于你的东西!”
“神侍长。”戚浅儿回过身，对来人施了个礼。
神侍长是位须发皆雪白的长者，白须长至胸口下，左手拄着一根拐仗，见戚浅儿行礼没一丝敷衍，微点了点头，“浅儿，你能记得你神侍的身份就好。”
戚浅儿已收敛起了脸上大部分的神情，留下了些许迷惑，“神侍长，我不明白，神侍们才会成婚养育后人，大人们又不需要，大人为何要与闻池大人成婚?其他的大人们都没成婚的。”
神侍长捻须道，“也罢，过不久你就接任神侍长了，提前让你知道也可。在玉离神界，只有大人才能被称为大人，因为大人是一界之主。”
“神侍长，这不是我们神侍都知道的么?”
神侍长道，“那你可知大人之前还有位大人，那时的神侍们称那位大人为界主大人。”
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