这块朔轮印在央罗宗传了好几代了，若是算上少宗主，已是六代，说央罗印是宗主的象征，只有宗主才能御使，其他人得到也没有用。
并提出重谢，有知其下落者，灵宝、异火或天材地宝，任选一样。
混陵真君不是没有怀疑央罗印被林千蓝拿走了，但他没有真凭实据，在得知了林千蓝是谁后，没有冒然上门来问。
不过，这样一来，央罗宗的人对她会有防备，她不好直接去取想要的东西。
朔轮印章从表面上看，跟凡人所用的普通玉印章差不多，甚至没有灵力波动，所以除了充当药崖的那块印章，其他两块都没多被得到的人重视，至多觉着是件好东西，但怎么好的，看不出来。
芷音说过，朔轮印章是流落到不同界面的，而实事是，她得到了三块，在同一个云琅界。世俗界也属云琅界，而不是另一个界面。
不是芷音撒了谎，是她的记忆就是那样。
翻天印的来历不凡。
芷音后来的记忆里有蛇印合一，是因为翻天印同样是个神核。
但不是寻弈原有的。
神界的蛇神在与魔族大战中殒落了，而蛇神是界主的坐骑。
蛇神在殒落后，它的神核却是完整地留了下来。
戚浅儿在很长一段时间里，对大人的崇敬之意是发自内心的，充满着无比的敬意。她是知道大人的坐骑殒落的事的，所以在妖澜界一看到那只幼生的腾蛇，马上欢喜地带到神界去了，送给了大人。
神兽之所以被称为神兽，不是说它们就是神一族，而是指它们肉身里所含的神兽血脉最为浓郁。
寻弈是神兽，本身就有较浓的蛇神血脉，所以，在大人把殒落蛇神的神核融进了寻弈的体内后，寻弈便成了半神。
因着神的许多事都不会让神侍知道，所以戚浅儿只以为翻天印是大人送给寻弈的神器，在芷音的记忆里，会认为寻弈与翻天印是印蛇合一，而没往神核上怀疑。
第七百九十五章 热闹大家庭
“千蓝真君要的是?”
“少宗主的一滴精血。”
程若衣的脸上顿时转换了好几个表情，轻咳了一声，不叫她千蓝真君了，“你都知道了?”
“知道了。”林千蓝盯着眼旁边架子上正在打着瞌睡的一只半尺高的青鸾鸟，“这样说话多好，我跟你也算是有些交情了，没想着非得跟你论个修为高低。”
程若衣道，“是我过于顾虑。现在发现，你还是以前的性子，没有变。”
林千蓝拨弄了下青鸾鸟的羽冠，“你也没变。”修为高了，本性只会更为彰显，不会大变。
是只没成年的青鸾。
小青鸾垂下的头猛得往上一抬，大概是感知到摸它头冠的人不危险，便没有睁开眼，一会头又点了下去。
林千蓝记得楚青梧有只青鸾灵宠，程若衣这也有一只，真是让人浮想联翩啊。
程若衣再轻咳，“不是那一只。”
林千蓝知道她说的是那只，看着程若衣似笑非笑，“你身边的人也都不凡，不怪你会犹豫留不留下钱骏。那天，央罗宗的少宗主想杀钱骏，就是想杀了他，不是想夺钱骏手里的法宝。我说的对吧?”
与央罗宗的人差点结了死仇，林千蓝回来后自然要打听央罗宗的消息。
央罗宗是位于修真界东部的一个门派。
旧九洲的修真界以八大宗门所在地域为中部，划分了东西南北。
北有北漠，南有混乱域，西有极西之地，东有东炎。
东部炎热，多沙漠地带。因与中部来往不便，东炎跟极西之地相似，两边往来不多。
东炎的修士不多，相应的，修真门宗只有几个。
央罗宗是东炎最大的宗门。因东炎地域相对孤立，宗门传承与世家极为相似，央罗宗的宗主是上任宗主之子，少宗主则是宗主之子。
央罗宗在东炎几乎是一宗遮天，只差明面上建立一国了。少宗主东俟煌，相当于东炎太子。
所以，他一位金丹真人出门，会有一位守护长老跟随。
央罗宗的来人被安排在了惊剑峰，恰巧这些事宜由程若衣负责，东俟煌见到程若衣后，惊为天人，开口求娶，被程若衣拒绝。
东俟煌怎会死心，不时做出讨好之举，让程若衣尚愿应付的是，东俟煌的讨好手段不令人生厌，在知道求娶之事不为中部修士所喜后，转而求为结成道侣。
这事早就传遍了宗门，林千蓝前段时间专心于炼器，才会没有听说。
钱骏遇险，是被程若衣惹的桃花债殃及到了。
以东俟煌的身份，要是为了夺虚天鉴，他会让混陵真君动手抢。只有为了泄私愤，他才亲自出手。
他想亲手杀了钱骏解恨，是因为发现与程若衣双修的人是钱骏。
程若衣认的干脆，“不错。我离开时，遇到了央罗宗的少宗主，我与他打了声招呼便走了，没想到他会去找钱骏的麻烦。”
东俟煌想求娶程若衣，自是了解程若衣的一切，包括她的两个还没双修过的道侣。
事实不难推论。
高阶修士是能看出低一个大阶的修士是否有元阴元阳的。混陵真君把程若衣失了元阴的事告诉了东俟煌，东俟煌找到了钱骏后，痛下杀手。
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