甚至因为穷这个原因，同为新撰组重要人物的土方岁三收藏的多把名刀被后世直接认为是赝品——新撰组哪来的钱搜集这种好刀?
到现在为止，堀川国广和和泉守兼定的‘国广’与‘兼定’身份还是谜团。因为他们是真的，而土方岁三是怎么搞到手的实在让人想不通。
这才有了所谓敬佩土方岁三的豪强赠送这样的故事。
加州清光另一个问题是他并不好用，一般的人用他会觉得很困难。只有冲田总司这种好手掌握了门道，这才会显出他的好处。
简而言之，这样的刀对能力的门槛很高，一开始就淘汰了一大批使用者。加州清光第一次来到安娜身边的时候就强调‘虽然难以上手，但性能一流哦’，本来就是这种自卑的一种体现了。他或许是用这种方式请求主人，不要对他失望，然后抛弃他。
而加州清光后来刀尖折断，然后就被放弃，这样的事更是加重了他的不安全感——如果不够好的话就会被放弃，这一点刀剑和其他的器物似乎没有什么不同。他平常喜欢打扮自己，这是他的本能……让自己变得更为讨喜的本能。
从这一点上看就知道了，刀剑是真正的野兽，能力强大又凶悍，然而同时他们已经被驯服。面对主人，他们的本能就是接近一点，再接近一点。
安娜对于这些刀剑付丧神其实并没有下死力气管理，一方面她自己都只是一个高中女生，并不觉得自己可以去管理这些存在了不知道多少个年头的刀剑。另一方面，这些刀剑化为人身之后就不是器物了，他们有自己的思想，安娜无法理所当然地把他们当作是所有物，说管理就管理。
对于她来说，刀剑们和自己没有什么两样。
她对刀剑们最大管理就是他们刚刚到本丸的那段时间，安娜会特别注意引导他们适应现世，适应拥有人身之后的自己。就像是小孩子刚刚面对这个世界的时候就像一张白纸，父母和老师都会去引导他们一样。
而当他们稳定下来，安娜就不大再管了，完全如同朋友和家人一样相处。就像孩子长大之后，原本引导的长辈渐渐也会放开手。
但是安娜不知道，她这种‘无为而治’式管理反而更加有效。在度过最开始的不安后，润物无声地改变了刀剑们。
以加州清光和山姥切国广为例，只要安娜站在那里，告诉他们她相信他们可以解决一切，他们也就会自信自身能够解决一切。至于山姥切国广貌似很困扰，说着不要对他抱有太大的希望，那也只不过是嘴硬而已。转身就出刀了，没有一丝一毫的犹豫。
于是安娜对他们点点头，示意他们控制一下情况，清光和山姥切没有犹豫，刚刚没有归鞘的刀再次挥出。
如同落雨一样密集的妖怪群众，两个青年纤细的身影时隐时现。只有不断消散的妖怪昭示了他们的存在感，随着刀锋走过，没有妖怪能到过银色的刀光组成的网。
眼看着清光和山姥切把情况控制的差不多了，安娜这才示意。加州清光和山姥切国广会意地退开，为安娜的行动让出位置。
安娜伸出手，八张符纸‘嗖’地飞了出去，封锁住了妖怪逃窜的方向。
以前安娜制造这种类似的结界需要用到大量的符纸，现在只需要用到八张而已。今天的妖怪数量多而实力弱是一个原因，更重要的是安娜灵力的上升和对结界术的理解增强。
无数摄于加州清光和山姥切国广刀锋想要逃走的妖怪都撞到了无形的的结界上。安娜绷着小脸，神色如同冰雪，手上拿的是玄光院——随着玄光院带来一阵大风，风所过地，大量妖怪非死即伤。大概是原本清光和山姥切的肆虐，安娜只要一击就差不多做好了收尾。
惠比寿看了看安娜手上的玄光院，又看了看大黑：“相似的神器。”
安娜挥了挥手上已经合上的玄光院，摇头：“并不是哦，这不是什么神器，只不过是我自己做的法器。大概是因为原材料真的很好，这也是我最好的作品了。”
东瀛也有法器的概念，像巫女使用的神乐铃，又像和尚使用的禅杖，都是典型的法器。另外还有书籍里面记载的，那些具有神奇作用的小玩意儿，都是法器。
所以安娜说法器，惠比寿绝对听得懂。只不过这个概念有点奇怪——东瀛的传统里面看法器的概念其实很不清晰。除开天材地宝自然形成法器，就算是人类打造，往往也具有偶然性。
要么是打造完成时偶然成为的法器，制造者自己都不是有心的。要么就是因为什么特殊的经历自己变成法器，这算是器物自己的造化。
“安娜殿会制造——”似乎想到了什么，惠比寿若有所思。
然而有些事情现在并不能说，所以惠比寿并没有说出自己的真实相反。反而重新把目光投向了加州清光和山姥切国广，像之前对夜斗一样询问：“安娜殿身边的刀剑付丧神确实很优秀，我想租用他们可以吗?”
买下刀剑付丧神没有任何意义，重点是要付出足够召唤他们并且维持他们的灵力。所以惠比寿没有犹豫地选择了‘租赁’。
惠比寿对于‘人才’的需求是很大的，不然也不会和那么多野良神器有接触了。为了他的‘最终目标’，很多普通神明不会做的事情他从来不会犹豫。
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