“不是这样?”
“对。出云这边，所谓巫觋，与其说是继承了神明血统的神子，而不如说，是神眷。神明承认的眷属，神眷。”
“神眷?”
“对。”美咲道，“就以我为例。我是伊邪那美命的神子，继承的是月读神命的血脉，挥舞神剑[建御雷]净化邪秽的神子。若是按照伊势神宫那边的标准，我应该是月读神命的神子。但实际上，我在正式自我介绍的时候，永远是‘我是伊邪那美命的神子’。因为我是伊邪那美命承认的神眷。这一身份，让我有需要的时候，只要向伊邪那美命提出申请，我甚至能踏足黄泉觐见伊邪那美命，然后安然归来。”
神眷，也就是神明的认可的优先级，高于血统方面的认定。
毛利兰终于听明白了：“所以，警视监先生说的，您有办法让柯南成为巫觋的办法，就是让他成为某位神明的神眷?”
“没错。宫内厅的意思，应该是如此。只不过，这件事情，完全不需要我费心。因为柯南已经是某位神明的神眷了。而且，还是一位祸津神。”
“祸，祸津神?”
听见美咲这么说，毛利小五郎立刻就紧张起来了：“那，那不是会给信徒带来灾祸的神明吗?”
美咲道：“赏善罚恶。如果说福神的存在就是为了赏善的话，那么，祸津神就是为了罚恶而诞生的。只是，如今现存的祸津神，大多数都是在五百年前的战国时代诞生的。加上日本的神明的力量实在是太过依赖于信徒的信仰和祈祷，因此，祸津神们才会难以控制自己的力量。”
更简单的说，就是容易殃及无辜。要么就是让自己的信徒遭遇不幸，要么，就跟柯南这样，被称死神小学生，走到哪里，哪里就会出命案。
毛利兰道：“所以，祸津神才是侦探们的神明?”
毛利小五郎忍不住道：“兰，你应该说，所以，这小子的身边总是会有那么多的案子出现!真见鬼!要不是这小鬼!我也不会被警视厅那边当成移动的死神!”
说着，毛利小五郎忍不住瞪了柯南一眼。
真是一个麻烦的小鬼!
柯南却关心另外一个问题：“藤原姐姐，如果，如果是这样的话，那，那你能不能想想办法。毕竟，那些受害人也是人。”
虽然很多受害人也不是全然无辜，但是，那都是一条条活生生的人命。
美咲答道：“很抱歉。我没有办法。柯南，你才是那位祸津神的神眷。所以，这种事情，应该由你去跟你背后的神明商量。”
“可是，可是我根本就不知道，我背后的神明是哪位。”
“既然你都不知道，那我就更加不可能告诉你了。柯南，答案必须你自己去找。因为，这很有可能是那位神明给你的考验。”
简单的说，别来找我。我不会透露半个字的。
“那，那要如何找到那位神明呢?”
“只要你成为巫觋，日后自然就会明白。”
“这么说来，您是同意柯南成为巫觋并给予指点了?”
虽然看这个小鬼不顺眼，但是，好歹柯南也在毛利侦探事务所跟毛利小五郎、毛利兰生活了一整年，就是对这个小鬼不爽得很，毛利小五郎还是很担心这个小鬼的。
“只要是神眷，就拥有成为巫觋的资格。身为最高巫觋，我就有这个义务给予一定的指点。这是我们这一系的巫觋世世代代必须遵守的规矩。”
因为进藤家的灵の绝缘体质，美咲还曾经以为进滕响子也是某位神明的神眷，而她的苦难则是这位神明赐下的考验呢。
结果，近距离接触、试探之后，才知道不是。
要不然，她也不会对她那么客气。
虽然她是伊邪那美命的神眷，但是，作为至尊女神亲自指定的巫觋，她享受着尊荣的同时，也背负着责任。哪怕响子再不懂事，哪怕响子对她诸多挑衅，也不是她可以以身份地位贸然压制对方的。
当然，既然响子不是神眷，那美咲也没有必要理会她。因为她不配。
作者有话要说： 吃茶和喝茶的区别：
在古代中国，有迎客吃茶果送客喝茶汤的说法。所以，用吃茶表示欢迎，而喝茶，就是隐形的下逐客令。
这里借用这个古代礼节。所以，吃茶，不是语法错误，而是特指礼节。
特别说明。
第118章
知道了柯南是某位“强大”的祸津神的神眷，毛利小五郎和毛利兰就放了心。虽然对神道的事情不是很懂, 但是他们在知道了祸津神的神眷只会让边上心怀恶念的家伙杯具周围死了一圈人而自己始终好端端的强大buff光环加持下谁都有可能杯具唯有柯南本人不可能杯具的情况下, 这对父女一扫来时的担忧, 高高兴兴地踏上了回家的路——美咲用胧车送他们回去，安全舒适便捷, 至于还车，则有瑞泽公寓的物业帮忙，完全不需要毛利小五郎再跑一趟。
等毛利父女离开之后, 柯南再度跟在藤原美咲身后, 回到和室坐下。
他问道：“藤原姐姐, 我要如何进行巫觋方面的修习?”
美咲微笑道：“哦?藤原姐姐?那么，你是认定, 自己是江户川柯南了吗?或者说, 我日后, 应该把你当作谁呢?江户川柯南?工藤新一?”
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 | 爽文 无限流 综漫