答曰，不成。
不知道是不是因为他这样的罪犯在整个监狱里都是独一无二，还是上面安排他现在还不能有事(说不定是他叔叔舅舅托了关系，咳咳，这不算谋私，绝对不算)，他是自己一个人住的，没有室友。
啊呀呀，没有室友，这就意味着没有来自一个牢房的压迫欺负羞辱，这样安全性还是有点保障的，哇塞感觉这样棒棒哒。安泽一苦中作乐乐观的想。
不过呢，安泽一在监狱里面也根本就没有闲着。
作为一个骨子里其实是非常挑剔的洁癖，让他住在脏兮兮的监狱里面简直是折磨。不过他能自我安慰一下自己好歹也是有一套扫除工具可以打扫吗?而且看守和监狱长他们也没有阴奉阳违真的让他住单间吗?
监狱里面很无聊，尤其安泽一的罪名没有确定落实，所以他可以说是禁闭起来，不需要劳务也不需要和其他罪犯一样，甚至因为他叔叔舅舅的缘故，他也不需要去吃大锅饭。
………………虽然小灶做的也不咋地。
好在，他叔叔第一次来看他的时候，将他交给库洛洛的手串又给他带了过来，里面装的满满的，都是食物。
手串里面的空间时间是静止的，所以放在里面的面包糖果面点饭菜都不会坏。
——————安泽一不知道，正是因为他一直只吃着手串里面的食物，才避开一次次下在饭菜里面的毒杀。
好在，监狱里面，看管他的监狱长是他的粉丝，那天一本正经的盘问之后，在其他看守低着头下，淡定的掏出一本书让安泽一签名。嗯，书是安泽一写过的。
安泽一:走哪儿都能够遇到自己的粉丝，我也是醉了。
托这个粉丝的福，安泽一得到的这个一人一个的单间里面有比较干净的马桶有软一点的床有完整的桌椅，而且在他询问下，监狱长给他弄来两包a4纸和一盒的中性笔。
于是他闲着闲着，脑洞就闲出来了，然后就是刷刷刷的在纸上开始写字。
这也就是安泽一写作生涯中，从网络型小说转向成熟型的重要转折两部代表作，《狱中笔记》、《百年世家》。
《狱中笔记》写的只是他在监狱里的所见所闻，以及自己在整个蹲监狱的过程中的心理变化。
《百年世家》这部书，也直接奠定了安泽一在文学地位上大师级地位。
《百年世家》以华尔夏最后一个封建王朝大青的晚期，那个风雨飘摇的年代为大时代背景，以乔家和安家一文一武两个家族为模板，描写了钟鸣鼎食奢豪权贵的功勋世家莱卡家族和书香清贵的文人门第苏家，如何在那个大时代力挽狂澜。
以现代人的角度，他们是傻瓜，是一群明明知道自己会付出巨大牺牲却得到微薄的收获甚至一无所获的傻瓜。
当然，以安泽一一贯打脸的手法，他不会一上来就是苦情剧，而是甜甜如蜜糖的，只是蜜糖在嘴里含化之后，是苦涩。
主角是一个从小生于功勋奢富之家的公子哥，当真是躺在金银珠宝上出生的，从小就喜欢着书香门第出身的表妹也就是女主。主角那真的是琴棋书画吃喝玩乐没有不会的，安泽一无论写他们效古人玩流觞曲水，还是开宴会，无论是大丫鬟告诉小丫头所谓开水白菜的做法还是老亲顺手送的藕粉的制法，让人看了只会咋舌那个时候豪门奢靡的同时，也发现现代这些所谓的贵族，除了舞会茶话会好像就没有什么拿得出手的。
吃喝玩乐没有一个比得上的。
这是普通人的看法。
在另一些人眼中，注意的是安泽一在这部书里面对于佛法道学精通，对于那些典故信手拈来的自如，甚至是写里面的诗词鉴赏，亦或是自己写诗作赋都是大家之作，绝不是那些无病□□的人能够写得出来的，也不是随随便便看了两本书的年轻人能够做的了的。
这是文人的看法。
而在历史学家眼里，《百年世家》是一张描绘华尔夏封建王朝末期的生动画卷，人们可以了解当时贵族中流行的发型，衣服款式甚至游戏种类与烹饪食谱，能了解那些古董玩物的鉴别地方，能体会到不同地方与民族在风俗上的差异，在细节处能够看到社会的状况，以及当时森严的等级制度，宗族礼法和皇权是多么的可怕。
这些，是安泽一这个末代公主的嫡亲曾孙子知道的，而那些非专业人士不清楚的。
不过，如果说前半部分是傻白甜的幸福时光，唯有敏锐的人能够隐隐约约通过细节看到暴风雨前的平静，那么后半段，是措手不及的狂风骤雨，以及万古同悲的怆然涕下。
男主拜舅舅为师，少时的纨绔在与君子如松的舅舅的教诲以及和表兄弟之间的耳熟目染下，看到了在家族庇护下的富贵安宁之外的现实。社会的冷酷与不公，君王的昏庸，外国的虎视眈眈，内忧外患的国家，和在这残忍黑暗的现实中，依旧坚定固执也永不屈服的灵魂。
那是千百年来，世家的不屈勇敢的精神，为了改变自己所认为的错误，明知前方黑暗却依旧坚持信仰慷慨赴死的文人风骨。
就像说出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，就像写出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同一样。
就像安泽一在小说出版的时候在扉页上写的那句话一样:直道而行，百死未悔。
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