“怎么了？我知道大概方向，我还去过那神庙！除了我，你们谁还比我知道的更多吗？明天起床就开始找不就行了。”
“行了，得，那就睡觉呗！关老子屁事。”肖云气得直接往地上一躺，裹得一身灰土扬起来，呛得他自己和别人都“咳咳”咳起来。
夜晚来临，这个镇子的电压及其不稳，昏黄的灯光在房间里摇曳闪躲，不过幸好还有电，而这所房子里的水管却已经干涸不通。连日赶路，二厨打算试试看，也许侥幸有水可以冲个凉。她在屋里找到个快要锈穿的破铁桶，拧到临近厕所的水管旁，二厨摸了摸水管，水管冰凉，好像有清洁的泉水在水管里储藏着。二厨心里一边向忘神祈求清泉，一边拧开了水龙头。
水管忽然呜呜的乱叫起来，二厨用手堵起耳朵，闭着眼睛默念：“忘神呀忘神，来点洗澡水咯，来点洗澡水。”可是等了一分钟，没有一滴水出来。那水管反而呜呜吹得越来越响，带领着连通网布的地下管道，欢快的嘶鸣起来，好像十几辆蒸汽火车马上要同时出发。
二厨赶紧关上水龙头，但整个镇子都被它吹得回响，火车的嘶鸣声变成了鬼哭狼嚎，好几分钟才渐渐散去。这样的鬼屋，光秃秃的床架子，无人的小镇，古怪的老人，要是换做普通人早就吓个半死了。就算是身为忘界人的二厨，也全身汗毛直立，吓得望了望天，缩起脖子。半夜三更，她真后悔自己吓自己。但她其实把整个镇子都吓醒了。
水管的嚎叫刚散去，门外响起重重的砸门声。“开门！”是那红巾老太婆愤怒的声音。
老太婆提了两个木桶，披头散发站在门口，她苍白的皱纹褶子在明暗交替的灯光下格外显眼。二厨打开门，看了看老太婆手上，很惊讶，她佝偻的身躯居然还能提动两个满当当的水桶。二厨已经猜到老太婆来干嘛了。
“老奶奶，这么晚了，有什么事？”
“都跟你说了水在镇口井里，还去开那水龙头干嘛？吵得我睡不着觉。给，这两桶水先用着。”
二厨用琉璃族的礼仪，挺直身体深鞠躬：“不好意思，谢谢您！”
老太婆“哼！”了一声：“我是看你们出的起价买我的馕，能多赚几天钱也好。那地下管道已经被封了，它连着的井源还在镇口。那里两口井，记清楚了，南面那口可以饮用，北面那口污染有毒。”
二厨猫着腰尽量去适应小老太太的身高，还连连点头。等老太太一走，她就偷偷舀了半桶水，舒舒服服冲个凉，大字躺倒在床板上，尽管床板坚硬，床板上的灰尘被她的呼噜吹到天花板上，她还是呼呼做了一晚好梦。
从第二天开始，姨母他们就分两路行事，余连沙跟着肖云，继续想办法救出陈予玲，百吨儿和二厨跟着姨母，开始探寻神庙所在。姨母虽然不确定神庙的具体位置，但她从一开始就信心满满。因为她知道那个神庙是真实存在的，并不只是传言。姨母她曾经去过那里，她们六姐妹的命运就在那里改变。
姨母记得她们六姐妹年少时，就喜欢追在老巫的屁股后面，听他唱那些有趣的故事。她们是忘界的孤儿，游荡在忘界社会的边缘。栗浦县是她们从小长大的地方。在栗浦那种地方生活的忘界人都是边缘人，他们与普通人混居，主动或被动的远离忘界主群，有些甚至已经放弃修法，成为普通人。高原的边界有无数个类似的栗浦县，藏着不为人知的能人异士。
五姨母向乔叶翕推荐的“巫之后”就是其中之一，他们没有姓名，世代以占卜问卦为生，他们卜卦有时准确无误，有时被抱怨答非所问，信或不信由你。除了卜卦为生，他们还喜欢把过去的历史，正在发生的故事或未来的预言，编纂到唱诗里，让吟游诗人带着四处传唱。听说“朱女身躯”的预言就是几百年前从一个巫之后的嘴里传出去的，夹在吟游诗人的唱诗里唱遍了忘界部族。
姨母和她的姐妹们生活在忘界社会的边缘。却无比向往那些望族的人和事，尤其是喜欢听天根湖族长利陆华的故事。因为老巫的歌唱里，他是一个年轻帅气有野心的人，更重要的是，他手里握有日渐增长的实力和权势。等姨母们长到年轻芳华，娇艳欲滴的时候，老巫的儿子也长大了，她们就喜欢追着年轻帅气的小巫，听他唱故事。但是老巫不喜欢自己的儿子和她们搅在一起。他总说：“她们的命运不在这里！”
有一天老巫朝六姐妹吟唱，跨过森林和大河，高山和草滩，往西边的沙漠里去，你们会遇见利陆华，告诉他神庙所在，那里有你们新的命运。
“是什么样的命运？”大姐问。
“你会成为族长之妻，而其他五个会成为有权势的掌政。”
六姐妹不敢相信自己的耳朵，她们将信将疑却依然无法抑制内心的欣喜。
老巫停顿了很久继续说：“我告诉你们的只是我所占卜到的，至于其他，我看不到。新的命运在那里，去或不去自己定，是福是祸自己造。”
这样的命运听起来多好，就像梦寐以求的童话即将展开。六姐妹并没有考虑其他，她们不知道所有获得都要付出代价，仅仅依靠从老巫那里听来的预言故事和神庙所在，是不够的。大姐被浪漫的贪婪冲昏了头脑，她脑子里不断回响着那句话“你会成为族长之妻。”她比谁都急迫，要去会自己未来的丈夫。接着她催促着姐妹们收拾好行囊，匆匆往西而去。
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