比较有价值的信息是八剌的一封密信。内容大致讲了阿里不哥的图谋，这货此刻已明显倒向忽必烈了。与他一同向忽必烈示好的：察合台一系还有宗王阿只吉，窝阔台系也有合丹、只必帖木儿等人；之前早就投靠忽必烈的，是他的异母弟末哥。虽然西道诸王里只有四五个人表了态，人数是少了点，但也聊胜于无。
其实也可以理解，在漠南多年来，忽必烈行汉法、亲近汉人、修建了城池、住进了宫殿……他如此行事，在那些保守的蒙古贵族眼里，几乎被视为异端。远离汉地的西道诸王多得很，他们对汉文化不感冒，所以无法容忍忽必烈的“叛逆”行径。
八剌还警示道：无论阿里不哥以何种理由邀请忽必烈来和林，都切勿答应。忽必烈看到这一条，用手弹着密信笑了起来：好不容易回到了开平，谁还会自投罗网？回去是什么结果，不用说都明白。
八剌等西道诸王向忽必烈明确表白，忽必烈心里稍有慰藉，毕竟和林那边，多少都有几个盟友。多一个宗王支持，就多一队军马，还有辖地。属民等等，都间接为忽必烈掌控了。
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腊月一过，春节即来，忽必烈一行人归来，开平城里压抑的气氛也被打破。虽是蒙古诸地都笼罩在蒙哥汗逝世的沉重气氛下，但年还是要过的，只是较之往常低调一些罢了。有着过年的由头，忽必烈更是大大方方地结交诸王了——小弟弟阿里不哥应该已在和林准备多时了，俺也不能落了后，想跟他较量，必得有宗王支持才行，否则唱独角戏就输定了！
忽必烈前番南征，已收拢了不少人马；察必这边，夫人外交从没断过，此番就是进一步加深感情。不过，那时大家根本猜不到蒙哥汗会突然去世，谁也没往这上头想。眼下，是到表明立场的时候了。
虽是春节里，在大汗驾崩的阴影和节日气氛的掩盖下，开平城俨然一派大选前的诡异气息。白日里，忽必烈跟宗王贵戚们友好往来——塔察儿、也孙哥、合丹等人都在；晚上，就是聚集幕僚议事，分析动态，商议对策等。
期间，我和真金、那木罕等子女也有机会旁听了几回。根据既有知识，结合眼下形势，我大致能脑补出蒙古帝国眼下的势力分布。
宗王主要分两大派：西道诸王，主要是朮赤系、察合台系、窝阔台系三支，占地大致在现今俄罗斯西部到东欧一带，中亚等地；东道诸王呢，是东方三王族，成吉思汗的弟弟斡赤斤、合撒儿、合赤温的后裔，主要在东北亚一带，其中又以斡赤斤的后裔塔察儿家族势力最大，东道诸王里，基本是塔察儿说的算。
而漠南中原一带的贵戚勋臣，则是以木华黎家族为首的五投下，有木华黎国王家、驸马弘吉剌部、驸马亦乞烈思部、忙兀部、兀鲁兀部等。木华黎家族早就投怀送抱了，这一点忽必烈很有成算，五投下的其他部落也基本跟着木华黎家族的风向走，不难拉拢。除了这些，还有汉地世侯需要笼络一下。
眼下最重要的，就是争得宗王塔察儿的支持，他是东道诸王的领袖，封地最大，军队最多；他辈分高，一举一动就能引导时局，地位十分重要。之前，察必已与其妻儿友好往来过，忽必烈要进一步拉拢他，也好说话。
在忽必烈与诸王眉来眼去的日子里，我才意识到自己又长了一岁，已经十一了，时间过得真快！我穿越过来也有两年，这期间一直波澜暗涌，眼下却是要摊牌的时候了。虽是知道未来结果，我也不免有些紧张。毕竟，从眼下局势来看，向忽必烈示好的宗王勋贵只是蒙古贵族中的一小部分，他的局势并不乐观。
大人们忙着搞关系，我在默默观望时局的同时，还是靠跑马射箭、看话本练字打发时光，闲余时间跟着察必学习打理家务。我还没到能参与决策的层面，能让我听听消息就不错了。真金的级别高一些，每次议事，忽必烈都能带上他。我的三个姐姐也回来了，其中，三姐茶伦算是有主见的，也能参与议事。我呢，就只能听听边角新闻了。
年后，安童还带着别速真来过几次，走亲戚是一方面，主要是想打探霸突鲁的消息。我每次见他，只觉得这小少年眉间都带着一股悒郁之色，怅闷不乐的。察必知道这个外甥早熟，心事重，待他闻及霸突鲁时，只能安慰道：王爷轻身北返，鄂州一带须有个心腹坐镇善后才可；蒙军已与宋国议和，不会再动刀兵，是以不必担心霸突鲁的人身安全。至于他伤病一事，当然是缄口不言了。安童明事理，知道眼下是敏感时期，问清情况后，也不再提及此事了。
第29章 表态
忽必烈与东道诸王、驸马勋贵们热情地友好往来，释放的一个信号就是：俺想竞争汗位，兄弟们有意向来表个态呗！
不过，这事绝对不能由他自己提出，否者，若无人响应，他就彻底坐蜡了。眼下，有实力有资格角逐汗位的就是拖雷系的几个嫡出大王。旭烈兀远在波斯一带，虽正往回赶，但主要是给蒙哥汗奔丧，并无意争夺汗位——他更乐意在波斯一带当个土皇帝！这么一算，候选人就剩忽必烈和阿里不哥了。
然而，对比一下忽必烈和阿里不哥的情况，就会发现问题很复杂：第一，阿里不哥是嫡幼子，有资格继承蒙古本部和最丰厚的家产军队，身份上比忽必烈更胜一筹；第二，阿里不哥长期留驻和林，与西道诸王交结甚密，从眼下的局势来看，大部分西道诸王还是倒向阿里不哥一边的，比如金帐汗国的别儿哥，察合台汗国的阿鲁忽等重量级宗王；第三，阿里不哥身在和林，有地利优势，毕竟，推举大汗的忽里台会议按一贯传统都要在蒙古本部召开；第四，忽必烈推行汉法，在保守的蒙古贵族那里早就不得人心了。
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