“你休唬我，你这无心无情的神，竟还在此说这妄言。我如今没法子治你，倒叫你逍遥自在，好拿我取乐了？”他浑身的气劲跟着情绪上扬，像火苗向上窜去，好似要把他这人整个烧起来，熊熊地烧起来。
我不是神，当真不是，这世上或许只有一个神，而它存在于一个近乎虚无的境界，像是烟，叫人能虚虚地看到它的轮廓，却摸不真切，分明极近，又极远，但它掌管的却已不只是命运而已了。
我顿了顿，开口灭了他气焰:“你想要什么，我与你什么。”
他仿佛被迎头泼了一盆凉水，收起了四处挥舞的指爪，乖顺而冷静地坐下，道:“当真”
我看着他，摩挲着手里的镜子，说:“说真也真，说假也假，让你在幻影里了了心愿，消了你浑身的冤孽，好叫你投胎去。”
他皱皱眉:“只是幻影？”
我回答他:“虽是梦幻泡影，可你深陷其中，也绝不会觉察出丝毫不妥之处。”
他的眉头立即舒展开，笑说:“那便如同真的一样了，不，那便就是真的了。”
于是他欣然接受，我将他拘进镜子，又同浮生商议好，叫了浮生看船，自己同他去了幻境。
那些事算起来已经过去三百年，如今钱川总算从梦境里出来，脸色便同以往大不相同，他没了先前那昂扬的，仿佛浑身上下涌动着烈火的神情，他这时候五官松弛，表情安定，心跳很慢，也很宁和，总之超乎旁人的沉静，然而他直视我的时候，我却能感觉到一点惶惶的意思，那样惶惶的感受在他身上萦绕着，始终没有褪去。
我问他：“你如今还想要什么？”
他摇摇头，问道：“是不是投胎入轮回，便可以尽忘了？”
于是我知道他如今想要些什么了，只得说人的欲望，或者生灵的欲望果真是无穷无尽的，虽则我这欲望的定义似乎过于宽泛，以至于有些欠妥了，不过却是无可反驳。
我看见他直直地看着我，那眼球仿佛是一个黑黢黢的泥球，没有反光，缺少神采，我轻轻点头，那点惶惶便在我点头的瞬间消弭了一些，他的眼睛却没有因此变亮，只是暗暗的，沉在半遮半掩的眼皮后边，这倒像是我黄泉的老鬼了。
我站起来，把篙拿起，将篙伸进北冥中划动，听见钱川在我身后轻轻开口：“我什么都有的时候，才发觉什么都不需要。告诉自己不过是幻境，却也不过是自欺欺人，死亡不过是一瞬，大约遗忘才是永恒？”
我没说话，只是安静地把船向前划，我知道，当人们的渴求全都变为现实，空虚和恐惧就随之产生了，我见过太多这样的人，实现所有奢求的最终结果，不过是有了新的奢求：死亡，或者再度拥有欲望，从某种意义上来讲，这两者也是有共通之处的，只需一种解决方法，它们都会在某种意义上成为现实。
从前有人说：“如果你觉得生存没有意义，那么为什么不去死呢？”那么，如果生存是一种权利，那么放弃生存，是否也是一种权利？
船很久才到岸，穿过忘川上蒙蒙的浓雾，前方的河岸才渐渐显露出轮廓来，苍凉得连杂草也少有的河岸，地面枯黄而龟裂，忘川的水不会给它任何滋润，黄泉的雨水自然也不可以，但那种仿佛滞涩的，沉甸甸压迫在鼻尖的湿气却真实得让人无法怀疑。我无端地感觉到，那湿气似乎通过我的鼻子，潜入在我的胸口，真实而有力地传递压力，我深深地吸气，深深地叹出来，然而压力却没有因为我这一呼气而溃散，它缩小了，变成一点，镶嵌在胸口那里，然而重量却始终没有改变。
我放下篙，侧开身体，让钱川上岸，他经过我身边，突然顿住，向我看了一眼，即使是我，也不懂他看我时的含义，那似乎是讥笑，又似乎是同情，似乎是叹息，又似乎带着释然，因为就连他自己也不知道那意思。我很小心地避开他的衣角，他转回过头去，跨上岸，又转头跟我说：“浮生，我仍然恨你。”
我没说话，对于仇恨来说，我向来是个好对象，尤其在本身无力的时候，仇恨可以是种支撑，也可以只是消遣，我知道在钱川的梦境中，他已然把我这命运之神千刀万剐无数遍，血肉横飞直到他自己也感到麻木，我感受得到那些痛，只是它们对我无足轻重。然而仇恨却不会因此消失，仍然扎在他心头，成为一根刺，成为一道疤，没有那么疼痛，却无端地发痒。
他在岸上又站了一会儿，回头又看了我一眼，我便突然知道，他最后想要的，已经达成了。
虽则我不曾拦他，但他没再向我要求，他看了我一会，忽然吐出一口气，转身看见了奈何桥，那口气在虚空中流转反侧，被我引进那个小琉璃瓶中。
钱川在鬼差手上拿过汤碗，仰起头一饮而尽，大步向轮回池走去了。
我重新拿起篙，抬头正看见他的背影，便艳羡起他来，艳羡他决绝的态度和将得的恩赐。我想着怀里的琉璃瓶，慢慢眯起眼睛。
小剧场：
简行之：浮生啊，你当知道，生存既是权利，也是义务，不是你可以任性抉择的。
我想堵住他的嘴。
第34章 北冥
忘川的北冥，如今是要造反了。
它们一遍遍拍打干枯的河岸，掀起高而大的浪潮要冲断奈何桥，要把我那小船推翻，它们卷住就近的魂灵，又向忘川里扔来，让那些倒霉的魂灵被撕碎，分散，成为北冥的一员，于是它们便卷起更大的浪涛，向更广阔的地方伸展去，好似有胆在黄泉造出洪害。
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