秦始皇赢政以它根基，收拾战国诸雄割据的乱局，开创出中央集权大一统的局面。
西汉张骞两次出西域，更开辟了长安至西域的丝绸之路，促进东西方经济和文化的交流，长安更升格为世间大国的名城，联结中外文明的纽带。
其况之盛，只有东都洛阳堪与比拟。
隋朝建立后，创建新都，名为大兴。李唐继续沿用大兴为都城，更名长安，取其“长治久安”之意，并不断修建扩充，使之更为宏伟壮丽。因为长安是李唐势力的至重，又因为之前李唐势力曾多次与徐子陵的华夏军发生过斥候暗战和马贼乱战等事，所以，入长安城的关防极严。
没有通行证或者与关中名士有什么关系的，一律不准入关。
比起华夏军在洛阳城的措施，李唐势力对于长安城的重视不弱丝毫，甚至有过之而无不及。特别是现在华夏军与李唐的关系不明，却与窦建德的大夏军结为盟友之下，李唐更是几乎用各种明暗做法拒绝洛阳大部分人的进出，除非有通行证，或者确是他们关中有关系的人物，否则绝不准进入长安。
徐子陵自然有通行证，而且通行证上面与关中名人的关系是写着独孤阀阀主独孤峰请来的神医，姓莫名为，字一心。
虽然许多人对于徐子陵这一个用条绣有银竹叶白布蒙在眼睛但行动自如的神医非常怀疑，可是谁也不敢阻拦他上路。几乎一路上，都有将士对于他进行小心的盘问，和观察，以辩别这一个神医莫为究竟是否为那个传说能化身千万除了眼睛和双手几乎没有破绽的华夏军之主，徐子陵。
眼睛的蒙布解下不止十次，闭上的眼睛也不止睁开过十次。
但是几乎每一次，都会吓得守关的将士大气不敢透。因为这一个神医莫为的眼睛太可怕了，那上面一共有七种以上的色彩，轮流围着瞳人在缓缓的转动，而瞳人则完全是诡异的银色，当这一双银色的瞳人看向任何人的时候，那人都会有一种让对方看彻内腑筋骨看个通透的感觉。
这个神医莫为的双手，除了肌肤细嫩湿润，几乎与普通人没有太多的分别。
根本不像华夏军之主徐子陵那样，是一双璞玉般的手。不过，这个神医莫为的双手，却更加诡异，甚至超出百倍。
因为，这一双手的手心，各有一只‘眼睛’。
虽然明知不是，可是极像。
这双手上的眼睛跟那蒙眼布下的眼睛完全是一模一样的，也是七彩绕着银色的瞳人。只是没有真正的眼珠，而只是一种诡异的呈现。更让人感到诡异是，当人注视这一双眼睛的时候，也有心生出一种被人回视的感觉，有一种被这双眼睛看进心里去的感觉，仿佛任何的秘密也瞒它不住，教人简直一看即背生暗汗。
这一个神医莫为很年轻，甚至比那个华夏军之主差不多年轻。
这一个神医莫为很英俊，甚至比那个华夏军之主差不多英俊。
可是，没有人怀疑他会是徐子陵。
因为他的行为举动在众人的眼中看来，实在很张扬，他从来也不掩饰自己的行藏，也不抗拒别人的盘问和拦阻，华夏军之主徐子陵如果想进入长安，绝对不可能用这种暴露在别人眼皮子底下的人物做掩饰。
就算那个华夏军之主徐子陵他再胆大妄为，也绝对不会化妆成为一个蒙着眼睛但可以随意走路无碍的‘瞎子’进关，更不会扮成一个神医。
因为在所有身份之中，几乎最容易拆穿的，就是医者。
是真是假，几乎一试便知。
徐子陵这一个神医莫为的身上，没有医者任何的东西，没有药囊，没有针灸之具，没有救死扶伤起死回生的什么丹药之类。可是，没有人怀疑他是一个神医，或者说，自见识过他的医术之后，没有人有怀疑他不是神医的想法。
这个神医莫为总是随地用药，可能是泥土，可能是草药，可能是毒药，可能是清水，可能是炭火。
只要完全按照他的吩咐去做了，没有人不立即好转，迅速痊愈。
虽然这一个神医莫为有着强大的内功，可是从来也不用来救人，相反，他采用的，是非常诡异的各种医术，除了内功之外任何种类医术。包括草药，毒药，针灸，火烧，水洗，土埋，接骨，推拿，点穴，放血等等各式各样层出不穷的医疗手法，无一相同。
他敢用牛耳尖刀就像杀猪一般，把人开膛破肚，再用针线缝回，而那人不但不死，而且大病立消，死后转活。
他敢把因为过度惊吓的人蒙上口鼻，埋入土中，过一会再挖出来，结果那人症状立消，回复正常。
他敢把中毒积弱的人缚绑起来，狠狠鞭打一通，再将病人浸入盐水之中，结果不但毒消，人也精神起来了。虽然开始大痛，可是后来却感到通体舒畅。
至于用长长的织针刺入人头，或者以火烧肉，以水灌胃之类的举动，简直是随手而为。
但出奇的是，无一人经他治后而死，反而个个回复健康，甚于以前。
如此之人，岂会不是深隐山中得到真传的神医。
如此之人，岂会是那身在洛阳的华夏军徐公子？
徐子陵开始走得很慢，几乎一路都让人盘查，可是在后来，简直没有人敢拦他的去路。甚至，各地的守关将士都派兵来保护这个不喜动武的神医莫为。若不是神医喜欢一步一步走路，也不喜欢附权弄贵，相信长安各大势力的人早就用马车把他请到长安里去了。
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