于是儒生们个个都聚于她们的身边，奋力拼搏，力图给她们一个好印象。
假若同朝为官，能够在一个五天内就挣七千多两银子的女状元手下做小跑腿，也是很多儒生心中乐陶陶的美事。
程杨二女，捐出三千两给华夏朝庭，让华夏官员每年在半醉楼操办‘敬师宴’。
捐出三千两，在华夏的积福保险里，成立‘状元红’保险，每年给入学就读的小孩子一份提供保障，由以后每年的状元郎及录取儒生继续下去，形成传统，延绵流传。
尽管二女上交银两之时，每人仅剩五百多两，可是也远远超出任何的儒生，是所有人总和的一半还多。
徐子陵几天一直很少理会儒生们，但是几乎天天都有大臣在他的耳边说起儒生的种种，惹得他大笑。对于商易和算学，徐子陵原意是煅练儒生们的独立能力，但是没有想到二女竟然影响力巨大到将他们所有人都拧成一股，集合众人之力来生财。
虽然个人的独立能力没有得到更好的煅练，但是他们现在肯定能够明白团结力量的重要性和可行性。
徐子陵对于这种发展，也是乐见的。
华夏军本来就需要团结，或者说，汉人需要最多的就是团结。在汉人之中，不缺乏聪明人，但是缺乏具有团队精神的人。徐子陵种种举措，都是让洛阳人团结起来，只有‘洛阳人’或者‘华夏军’，没有很牛气的个人，个人的力量再强盛，能力再优胜，也不可能抵得过众人的团结力量。
因为对于科举考试并不熟悉，华夏百官也只是处于摸索。
现在有了好的开头，那么他们的胆子也更加大了些，而且有事不明还有圣王顶住，所以在徐子陵诸多的摇头大笑之后，华夏正式开科设考了。分成‘为官、理政、治地、处人、贤学’五种，每五天考取一种，择优选用，然后再经过徐子陵的立愿和对话，最后钦点状元。
李唐的百官虽然探到如此的消息，可是一个个都傻了眼。
难道在长安，也要儒生们跑步和经商？长安可不比洛阳，如果儒生这样做，估计非常不能成为英雄，还会成为笑柄，而且大族大家，根本就不会让自己的子孙参予经商之道。那可是让人相当鄙夷的‘食肉者’，是圣人不为的举动！
至于‘为官、理政、治地、处人、贤学’五种，仅得名字，没有参考标准，如何开科。
同时起步与华夏比肩同进那是不可能了，唐皇李世民决定明年必须大考，选取人才，也收拢天下人心。
如果没有状元科考，那么天下的儒生还不全跑到华夏去？
华夏之内，不但有免费的就读，还有散职薪金的收入，又得人尊敬，出路亮堂，状元千古扬名，诸多优势之下，李唐年年人才凋零，那离江河日下不远了。唐皇李世民决策，明年科考，分选状元头三甲，翰林大学士九，进士十八，举人三十六。标明录取人才数目，与华夏方面含糊不清相反，只要具有一定实力之人，想必都有进榜为官的机会，诱惑力同样让儒生们心动。
徐子陵在初期，为了恢复战后的民生，着实努力了一把。
他天天上朝，处理大量的国事，又统一税收，甚至派出华夏军和官员下乡，听取百姓心声，大量接引百姓到大城的边缘安家，偏远村落统统清除。由国家支付工钱，农民和工匠们在秋收之后，大量的修整道路，又大量兴建商业区和学堂，福利院等等。
金钱就像流水一般挥洒，而人民的生活则渐渐好转。
治安方面，华夏军对于盗贼的态度是即时投降，否则减尽，华夏军中大小将士，人人都渴望功勋，各王境内遗下的小股盗贼，非降即灭，华夏军的打击雷霆万钧，丝毫也不手软。
虽然一下子无法提高整个华夏民众的生活，但是只要按此下去，有两三年，那么人人安居乐业是没有问题的。魏征对于徐子陵，甚至觉得近来自己无事可谏，因为他连日后如此防治灾害，或者赔偿之类都细细设想好，还作出规定，尽管那些还没有发生。
王通和魏征有点担心徐子陵看见没有什么事，就撒手不干了，自此不再上朝。
他们老是想找点事出来，给他忙碌，让他不会感到很无聊，天天坐在龙案后听着百官的汇报，边打呵欠。
徐子陵的确想尽快处理好国事，最好连十数年后的事也处理完。他有点担心与千年老妖怪的一战，因为那个让他抓过胸口的龙九子之一的嘲风，曾经来过一次，似乎是试探他的实力，又似乎是想通过气哼哼的表情提醒他一点什么。
邪王石之轩也来了一次，他是来看女儿的，没有与徐子陵动手。
但是他目中的战意，比看见邪帝向雨田还有炽热。得到了邪帝舍利之后，在《不死印法》上又更进一步的他，更让徐子陵感到压力，尽管他相信，如果全力硬拼，现在的邪王应该不是自己的对手，可是那种天生的压力依然存在。
徐子陵猜测，邪王一定参悟了与空间有关的不死印法，否则他不会牛气到这种程度，也不会大方地把邪帝圣利送给阴后祝玉妍。虽然这个空间不能破碎虚空离开，可是徐子陵估计邪王已经知道如此破碎，并且把这种破碎化成武技，甚至形成他的不死印风暴。
邪王无论任何时候，都是一个极危险的人物。
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