关于大家争执的问题，我觉得吧人性的复杂在于世上没有绝对的好人（人无完人，圣人本不存在），也没有绝对的坏人（哪怕再坏再坏的人，或许在你不知道的时候，也有温柔的一面。）
我们应该更客观去看待一个人，不必因其好否认其坏，不必因其坏否认其好。
不可否认，黄蓉是个自私的人，但是为了她的靖哥哥，却能够一起死守襄阳殉城；郭芙刁蛮任性，但孝顺父母，友爱弟妹，国家大义无过；就是尹志平这种让人觉得恶心的存在，他也有宁死不屈的一面。
但是站国家大义，并不意味着他们的缺点就不许人说了。
然后就是很多人觉得郭襄没有殉城，就好像她没有为国家民族做过什么很不公平，她也曾仗剑江湖，为国家民族为正义而战，难道没有死就不是英雄了吗？（灭绝虽然偏激，但是从其言行可知峨眉弟子一直记得祖训是复汉人天下，难道这祖训不是郭襄留下的？）郭襄喜欢杨过不假，但是她从未想过做第三者，或者去破坏。感情不可控制，但是行为她克制了。
说杨过和小龙女没有郭靖黄蓉伟大，我觉得也不公平，他们也曾为了守城出生入死。难道就因为后面退隐厮守就成了罪过吗？神雕大侠之名不是自己吹出来的。（我觉得杨龙之所以退隐，未尝不是看到宋氏天下已经无可挽回。）
用郭黄等人战死来谴责郭襄、杨龙等人没有同死，又或是用小节来攻击大义都是不够客观的。正是因为每个人都有自己的有缺点，形象才会如此丰满，让读者痴迷其中不是吗？
PS：我觉得用杨过毁郭芙名誉这种理由站为郭芙砍杨过手脱罪不太认同。宁愿归结为杨过嘴贱，郭芙冲动为之。（不是站杨过或郭芙的原因，而是纯粹觉得用封建礼教去套这件事不那么认同。）江湖本不同于官门，在天下人面前说把郭芙许配给杨过的是郭靖。动辄封建教条不必要，否则郭芙也不会吊着大小武，不喜欢却也不直白拒绝了。杨过故意重提也只是说给大小武父子听，想让大小武死心，从而兄弟和好，并非有心宣扬此事。郭芙质问杨过也并非真的是气杨过败坏她名誉，而是因为她知道杨过喜欢的是小龙女不是自己。（少女的心思很复杂。）
就如红楼同人，其实我挺歪腻动辄拿宝玉和女孩子见面这件事说事。说好了赞扬反抗封建教条精神呢？讨厌宝玉是因为他只撩，却负不起责任。没必要和姐妹见个面说句话都是罪过吧？其实古人没有我们想当然的那么刻板（刻板的变态主要集中在明清两代吧，那也只是富贵人家，老百姓家的女人照样抛头露面讨生活。），他们也曾活生生。像孔家女人那样，门都不能出，后院不能进任何汉子的，宛如坐牢的，其实是少数。
题外话：不造为什么，同一个角色不同时期感触真很不同。早期写李寻欢、郭芙一个字，坏、讨厌，但是现在下意识回去表现他们的。主角也不再完美无缺了。
第179章 文武双全（十四）
急于向石慧表现一下这次出门所得的武敦儒、武修文将他们到全真教之后发生的事情绘声绘色地描述了一遍。若有疏漏之处，另一个还不忘补充完整。
杨过、武敦儒和武修文的出现解了全真教的灭亡危机，全真七子和大多数全真教弟子都将他们当做恩人。就连丘处机虽心中有几分别扭，也是客客气气，甚至连杨过擅自学全真剑法的事情都没有过问。
只是全真教也不是一块铁板，正所谓林子大了什么鸟都有。以赵志敬为首的小道士却看杨过他们鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，深恨三人在师尊面前抢了风头。
杨过是个促狭的，赵志敬越是不欢迎，他越是不让人如愿。借着全真七子的客套，顺势留在全真教做客，将赵志敬一伙气得吐血却无可奈何。
期间，师兄弟三人也没少和全真弟子切磋武功。在家里被杨过和程英衬成渣渣，几乎开始怀疑人生的大小武，在全真教找回了自信。
全真教三代弟子中，除却一个尹志平，竟然没有一人是武敦儒、武修文的对手。全真教在江湖上地位斐然，尹志平虽然与他们同辈，可论年纪却与郭靖差不多。甚至在郭靖回中原前，尹志平就已经名扬江湖了。
这还不算，全真七子想要试一试杨过的武功，却连武功最高的丘处机都败在了杨过剑下。若非全真七子颇有风度，只怕师兄弟三人都要被当做踢馆的赶下山。
全真七子虽然性格各有不同，但是在武道上却绝非妒贤嫉能之辈。见杨过三人武艺出众，也不过是感慨一下长江后浪推前浪罢了。
尤其是掌教马钰，素来豁达，是江湖中少有的心中没有门派之见的人。早在二十年多年前，他就曾因觉丘处机定下郭靖和杨康比武之事有所不妥，特意去蒙古传授郭靖全真心法，却不要求郭靖入全真教门下。如今虽然不知道杨过的全真剑法习自哪里，马钰却全无追究之意。反而以杨过能够得全真剑法精髓而欣慰。
不过，也不是所有全真弟子都如此豁达。以尹志平为首的全真弟子还算方正，感激三人为全真教解围，真心敬佩三人。可以赵志敬为首的全真弟子却觉得杨过三人令全真教和他们丢脸，心中记恨。
只是杨过的性子自然不会将赵志敬的那点记恨放在心上，反而与马钰、王处一等人讨教起道术来。石慧一向认为释儒道，皆有可取之处，然需汲取其中的精华。
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