“对，古苏美尔和古埃及也有一位希尔格纳。啊，当然之所以在现在这里提出来，并不是说凯尔特神话和苏美尔神话里的希尔格纳，就是古代埃及的那位先知，而是就此发散的一个联动而已。除了古代埃及以外，在古印度流传至今的神话《摩诃婆罗多》里，也有一个叫做德罗纳的传奇人物的另一个名字为‘希尔格纳’——现在大家是不是在想，希尔格纳这个名字是不是出现得有些多了？该不会和我们国家‘田中太郎’一样是个大众名字吧？”
在哄堂大笑声中，教授也露出了笑容，继续说道：“但如果以世界历史为范围搜寻的话，会发现‘希尔格纳’这个名字只有这几个人物才有，或许还要加上希腊神话里那个与阿喀琉斯有暧昧关系记载的吟游诗人。根据我个人的推测，之所以没有出现和英国大部分的男孩都叫做汤姆的情形，大概是没有人会给自己的孩子取名为‘耶稣’这样的心态是一样的。”
“无独有偶，为什么在不同的古代文明里，都会有这个名字的出现呢？而拥有着这个名字的人，所做的事情又十分相似。”
似乎是终于讲到了戏肉，教授的脸色郑重起来了：“那么有没有可能，这几个‘希尔格纳’都是同一个人呢？”
在学生们不可置信的声音里，教授自顾自地继续讲述着：“不管是流传到现在的耕种方式，又或者是那前瞻性的视角和以人为本的观念，全部拥有的人寥寥可数，但这几个‘希尔格纳’全都有。”
“莫非老师也信教吗？您难道也认为希尔格纳是圣人先知的转世？”台下有学生忍不住发问了。
在信徒遍布全球所信奉的旧约里，正是有这样一个把希尔格纳与其他各国文明里出现的希尔格纳视为同一人的观念，信徒们认为这正是我主我神之神威神恩的体现，让圣人宣扬耶和华的威名。
不过那些古代神话里有希尔格纳这个人物的国家则对这个宗教把自己文明的英雄粗暴地归纳为教派的圣人充满了不满，这其中又有多少新旧教派、或者是异教徒之间的信仰之争，那就是另一件事了。
讲课的时间总是短暂的，当下课的铃声响起时，在座的学生都意犹未尽，围上讲台上的教授，继续向他提问着。
而混在学生们之间来听课的的中岛敦则有些坐立不安了，他毕竟是从孤儿院出来的，对于大学这种浓厚的学术氛围有些不习惯，但是碍于有人想要来横滨国立大学旁听，中岛敦也只能舍命陪君子。
他在内心里对从有记忆起就陪伴着自己的好朋友说道：“希尔，我们要上去提问吗？”
‘不，不必了，我也只是看到网上有这样一堂讲座好奇而已，已经可以了，谢谢你愿意来听课。’温雅柔和的声音在中岛敦的脑海里回荡着，让他不由自主地就露出了一个不好意思的笑容。
“嘿嘿，不客气啊希尔，毕竟在我不懂事的时候，都是因为你我才能活到现在。”
中岛敦真情实感地说道。
他并没有夸张，在八年前那场让横滨一角被夷为平地的巨大爆炸，正是中岛敦记忆的开端。
当时才十岁的中岛敦什么都不懂，没有常识也没有谋生的能力，如果不是有脑海里的希尔格纳指引着他，恐怕会饿死在街头，或者是被某些灰色组织收留，成为在生死边缘舔舐刀锋的炮灰打手。
但是这个和他空白的记忆一同出现的希尔格纳，却是让他顺利地度过了自己的艰难的童年，最后还找到了可以养活自己的工作，以及可以交付信任的伙伴。
作者有话要说：
这一个副本私设比较多！
以及出于私心写了一下后世的评价ww
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第120章 圣杯战争
从横滨国立大学出来后, 中岛敦摸了摸有些瘪瘪的肚子，决定先去填饱下肚子。
不知道是不是因为身体里居住了两个灵魂的缘故，所以中岛敦总是很容易饿得快，在还小的时候就更是能吃了, 如果不是有希尔格纳在, 恐怕中岛敦真的会要饿死街头。
‘今天还是去吃茶泡饭吗？’
希尔格纳无奈地问道。
“今天不了, 工资已经发下来了, 准备去吃下之前中也先生给我推荐的烤肉！”
一说到吃，曾经因为饿惨了而对食物有执念的中岛敦眼睛就亮了起来。
中岛敦是孤儿，十岁以前的记忆是空白一片, 他不知道亲生父母是谁, 也不知道为何会流落街头。
在横滨的街头还有不少人同样也是无依无靠的孤儿, 所幸大脑一片空白的他在希尔格纳的指示下找到了自己的同伴——那就是同样拥有异能力的中原中也。
虽然之后还发生了许多事情, 比如中原中也加入到了港口黑手党组织里, 再比如把中原中也和中岛敦都‘拉’到了港黑组织里的太宰治居然退出了港黑, 加入到了武装侦探社中。
现在的中岛敦在武装侦探社工作, 如果真的要比较起来的话, 比起港口黑丨手丨党中岛敦还是更喜欢武装侦探社的氛围。
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