而最重要的是，由于载体是竹简，所以难免会在战争中散失，事实上我们熟知的《黄帝内经》和《神农本草经》这类书于战国春秋甚至更早的书册，基本都是在西汉和东汉才重新凑齐的。
后来经过一代代帝王和文人的整理编纂，搜集纠正才传到了现在。
当中必须要提到的是，宋仁宗曾经组织了一次大型的医学著作重新修订活动，这之后才基本成了现在我们看到的医学著本。
宋朝对于很多作品都做了重新的整理和规划，这也给后来明清两代编纂永乐大典和四库全书等做了基石。
苜宿草是非常大的一类，营养最高紫花，其次黄花，黄花苜宿草（南苜）据说是印度那边传来的，和紫花苜宿草传入不算是一条道。
我们现在吃的金花菜可能也是经过驯养的……不过大体还是一样滴。
（当然紫花据说也能摘嫩头吃）
作为我大江浙沪包邮区，春天最好吃的就是草头啦！什么草头圈子酒香草头，这东西超级吸油，入口鲜嫩清香，而且因为叶子小所以能够带动很多汤水，味道特别浓郁。
作者君最喜欢草头圈子，浓油赤酱全在草头上，而且吃草头不会有那种摄取大量胆固醇的罪恶感（年纪大了要养身鸭）。
但是草头只要有一点点老，就立刻嚼不动，不好吃了。
苜蓿草和紫云英一般被当做绿肥使用，绿肥就是在种菜之前土地不让它空着，在上头种一茬这种植物，然后等看看差不多要准备播种了，也不必拔，直接翻到地里就好。
苜蓿和紫云英都是豆科，豆科基本都有固氮效果，加上叶子嫩，茎软，所以很好腐烂。
总之，好处多多，天然无公害无副作用，大拇指推荐。
对了昨天有幽冥水母宝宝指出牛是一个胃四室！纠正一下！
昨天居然有人说要把肥嘟嘟的作者君下火锅的？你的良心不会痛吗？我大魔都人也是在食物链顶层的知道木？就算是对上大G市我们也是不慌的！
西汉的守孝时间木有像后世三年的，尤其是官僚阶层，因为一个萝卜一个坑，西汉的的官僚体系几乎没有备用的，而且也没什么队伍肿胀，所以没法放你长假。
在汉文帝去世的时候，他直接留言要薄葬，免守孝，所以他的墓是最贫瘠的，也直接导致西汉各大墓穴都被盗墓者光顾的情况下，唯独他的墓穴没有被盗。
但是对民间，总体来说还是鼓励你们守孝的，当然这不是强制，而是——举孝廉，孝字当前啊，守孝某种程度上来说是低成本投入，高成本回报。
所以在后来，守孝又成了一个推广活动，而王莽上位之后，要求官员一并要守孝，这一规矩就基本定了下来。
《告地文书》是一种……死者家属写给地府阎王的介绍信，大概意思就是说某年某月某日，谁谁谁从我们这里离开了，带着什么什么要去你们那报道了。
秦汉信鬼神，且户籍管理制度非常严格，他们认为人死了之后地下还有另一套管理规制，所以如果没有写这个的话，人死了到了下头就要变成黑户了，指不定还会变成奴隶。
这个在后代几乎没有，某种程度上来说，也是其户籍管理严格的证明。
对了，携带了什么意思就是带了什么随葬品，尤其是活物（陶俑替代真人），比如带了车子、侍女、健仆什么的都要说。
……那，问题来了，始皇爸爸的《告地文书》，写了几页？
第55章 大汉华章（53）
最后, 夏安然不得不带着一群好奇的小豆丁手拉手先上了趟手工课。
植物标本做起来比动物标本要简单得多，基本上现代幼儿园的小朋友们就都有学习过，说起来, 这些豆丁也是在这个年龄上。
最基础的植物标本只需要小心地将植物夹在书页当中等它干掉就好。不过因为小朋友们没有时间等那么久，所以夏安然就取来了烧热的水壶, 用它的底部隔着纸张压在了标本上帮助其水分快速蒸发, 再将其放在小火炉上远远烘干，这样做出来的不成功标本也能应付小孩子了。
几个豆丁拿着干花兴奋坏了, 他们在听小国王说这东西彻底干了之后可以保存好几年后, 就立刻放弃下午原来的活动满院子跑来跑去“摘花惹草”去了。
秋天花朵多, 夏安然见他们有兴趣，还特地拿了剪刀告诉他们如何才是最标准的采样姿势：“一定要将下头的分叉处一起取入样本，对, 叶子也要，因为花花最后会被压扁，没错, 我们叶子的正面和反面都要留下来，因为背面的纹路也有不一样的。”
几个小孩立刻在内侍的帮扶下拿着剪刀咔嚓咔嚓, 夏安然看了眼被祸害的花园也丝毫不心疼。植物嘛, 只要不伤到根，了不起也就是错过明年的花期, 后年还能开得更好呢。
而且他本人其实对于赏花也并不太擅长，在他眼里除了能吃的，别的花都没什么区别。
他见小孩们玩得兴起，眼珠子一转, 也跟着凑热闹去草丛里面摸索。见他如此，贴心的刘小彘凑了过来, “阿兄你在找什么呀？”
“彘儿你来帮哥哥看看，有没有四片叶子的金花菜。”
“四片？”刘彘小嘴张得老大，夏安然拍拍他的小屁股，“一般都是三片，但是偶尔会有四片，据说一万片叶子里头才有一个，如果能找到就是非常幸运的意思。”
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