儿童惠比寿因这份贴近神职的“祈愿”触动,自然而然的想起了自己的名字。
朋子女士又想到小小年纪便被定作他人妇的女儿,又默默念说,希望我们家能一直平安且财运亨通,让绫子一直有个撑得住的娘家,一辈子都可以不看夫家的脸色。
为此,她祈愿到:我愿意献上任何宝贵的东西,向您提供最高规格的供奉。
——朋子女士的本意是给钱,要多少香油钱都给。
——要么再严重点,让她为女儿折点寿也行。
这些话绝对发自真心,哪怕铃木朋子是功利性拜神主义,最起码那一瞬间,她的心思非常真挚。
但是朋子女士并不知道,在她说那句话的时候,她其实已经怀孕了。
而对于神明来说,所谓最高规格的供奉,永远都是人。
将将重生只剩懵懂本能的惠比寿,被这股虔诚坚定的意念冲的心口一疼。
六岁的小男孩摸着胸口,疑惑的歪了歪头。
“呐,”男孩子晃着腿,问她,“你真的要这么做吗?”
可惜朋子女士看不到他,还在那念念有词。
惠比寿的脑子里还有些所谓的“常识”在,就想说神治时代之后,已经不流行献祭女孩子了,但信徒这么执着,他也不好意思拒绝。
说不定那还是个男孩子呢?
怀抱着这样的想法,年幼的夷三郎大明神跳下了案几,抬手摸了摸这位女信徒的肚子,闭上眼睛感受了半晌,小小的“呀”了一声。
居然真的是个女孩子呢……
那就不能拒绝了。
等朋子女士完成许愿摇铃铛时,惠比寿小朋友站在正宫的内堂里,腼腆的拿脚跟蹭着地面。
他说:“那好吧。”
于是在铃木朋子女士看不到的维度,当她踏出神社的瞬间,随着这句“好吧”,她肚子里那个刚刚成型的灵魂上,突兀的闪过了一道神光。
这是财神给予的、代表了肯定的回应。
铃木朋子的第二个女儿,是作为神妻出生的。
说到这里,看起来只像是个俊秀上班族的削瘦青年缓缓向前倾了倾身子,在园子的注视下与她额头相抵,神色平和却笃定的告诉她说:“你出生,就是为了嫁给我。”
“或者说,从出生那一天起。”
“你就已经嫁给我了。”
作者有话要说: 铃木园子从出生就是人|妻属性,没做过少女……
因缘线也确实不是结在她身上的,父母之命媒妁之言,她妈把她嫁出去的。
我记得很早之前写过(前几章?)园子出生前后她们家财产开始翻倍的长,这不是一个被财神眷顾的家族,这是财神他亲岳父。
但是本质上没有那么甜,惠比寿出自《野良神》,给没看过的解释一下,这货和夜斗一个片场的,是个心性善良的天然黑。
下一章上回忆杀,诸君晚安啦。
最后惯例求个留言。
第99章 惠比寿你不懂爱
铃木园子是个花痴。
但她的花痴对象并不仅限于人。
宽泛点说, 她花痴一切具有传奇浪漫主义色彩的神转折情节。
比如错过了宗像礼司先生后, 却发现自己好几年前就阴差阳错买过他一本笔记。
再比如“身患绝症”, 所以明明相爱(待定)还不能在一起的锥生零。
一旦碰上, 就很容易少女心泛滥, 戏瘾来了,还能恰到好处的流出两滴泪来。
但因为出身环境的缘故,铃木园子花痴的又很现实:她坚信所有感情都是花时间处出来的,但所有相处的开始,都需要一个有理有据的契机——本人性格再好,长得让陌生人敬而远之, 人家哪有闲情逸探索你内在美不美哦?
所幸:铃木园子虽然没有长着一张让人一见钟情的脸, 让异性心甘情愿的往下发掘内在美, 但是她有让绝大多数人愿意耐着性子来哄她的钱。
时间久了,说不定某些眼睛有毛病的人, 勉强也能在她身上找出来些可爱的点来。
但是财神会缺钱吗?
在铃木小姐的观念里,有来才能有往,既然没有无缘无故的恨, 那也不应该有无缘无故的爱。
惠比寿先生莫名其妙的情深义重, 对她来说,体感是真的很“重”。
又是指腹为婚, 又是默默守护, 坚持了快二十年不说,还毅然决然的和你分享自己的一切力量——搁狗血电视剧里,别说暖心男二, 这怕是个能把女主原地烫死的热水袋吧?
园子懵逼着听完之后,感动的眼前一阵一阵胡乱发黑,接踵而来的,就是谜一样的恐慌。
他到底图我什么呢?
神倒也不是不能爱上人类,但爱到想尽周折把人类也变成神明的,园子猜都能知道,肯定特别特别的少!
然而直到签好了那张婚姻届——事实上,无论她签不签,这场婚姻都是个敲死去十八年前的客观事实,高天原现在这个政府办公机构,还是明治维新之后和人间界现学的,形式改变不了本质——园子满头雾水的被惠比寿牵出大厦,直深入了众神居住的内部时,才发现:这个情况,貌似她想象中还要严峻的多。
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