他没有回今源寺，而是和托人和大友和尚打了一个招呼，说自己在兴福寺出了一点小问题，暂时离开京都一会儿，“等几年之后……就会回来了。”
黑川还在思索离开京都之后去哪里，他来到上一次住宿过的客栈，店老板看到他们之后很高兴，说：“上一次的阴阳师大人还在我这里打听过你呢。”
“什么事情？”
“这我倒是不清楚，请说是有关附身通灵术的，小人对这方面一窍不通，您要见见他吗？”
麻仓家在出云国，那里离京都不远不近，也是个好出去，黑川同意和麻仓叶春见面，麻仓叶春和上一次差不多的模样，脸上虽然疲倦，但是眼睛精神焕发。
他匆匆来到客栈之后，迫不及待的和黑川讨论了一下阴阳术的事情，而后闲聊起最近的时事，说兴福寺这种名门大派不知道出了什么问题，近一个月好像在耗尽宗门之力在寻找一个人。
像宿曜师这种擅长占卜历算祈福的职业，在京都公卿贵族中很受欢迎，还是传承很久的佛门正统，无论上层下层都权势极大。
不过前几天收揽了势力，不再那么急迫。
“那么，您要去哪儿？”
黑川问麻仓叶春地点，想着一起结伴行走。
“我吗——”
麻仓叶春想了想，“要去美浓。”
“上一次法会，御门院家的阴阳师说了关于‘天’的理念，”他瞅瞅周围，“大家明面上不说，但心里还是认同的，所以都在寻找‘应运而生者’。”
这些奇人异事都想效法御门院一族，提前找到明主，然后“好风凭借力，送我上青云。”
毕竟这个时代的等级观念严苛到没法想象。
皇族世世代代都是皇族，武士世世代代都是武士，而平民永远都是平民，极少极少的人才会在乱世得到一点零星的机会。
就拿过去建立的两个幕府——镰仓幕府和室町幕府，也分别是“源”“平”两家的支脉建立的，而源姓和平姓，最初便是平安时期遭到贬谪的皇子的姓氏。
织田信长灭掉美浓国，建立歧阜城?，在不少人的眼里已经有鲸吞天下的气象，麻仓叶春和其它人想的一样，先去织田家那里探探底。
“顺路吗？”
“顺路的。”
2.
黑川，小孩和麻仓叶春到了歧阜城。
此时城池已经建好，周围人来人往，在麻仓叶春之前，已经有麻仓家的阴阳师先行一步。
他们两个约好在客栈见面。
麻仓叶春赶到客栈，开头第一句就是：“如何？”
另一个阴阳师摇摇头又点点头：“非常人。”
“这是怎么个说法？”
麻仓叶春听不懂。
另一个阴阳说：“织田信长对‘天’的说法不感兴趣，而是询问吾等，所谓神是怎么回事。”
“于是我想，这就是天下人的气派，并不将所谓命运放在眼里，但是……”
“怎么了？”
另一个阴阳师说：“织田信长听完有关高天原诸神的事情以后，决议在这里为自己立一座神像。”
“这怎么可以！”
麻仓叶春惊骇。
人是可以变成神的。
平安时期的菅原道真就是死后被祭祀，此外还有各种大大小小的人类神明，都是如此。
在神道教也有天皇死后直接前往高天原与众神一同享受永生的说法。
但……但是不知为何……
麻仓叶春总觉得织田信长这种事情不对。
好像小孩子一样一时兴起，然后想要挑战天上的诸神一样。
——他想要成神，就能成神。
——这样怎么合理呢。
另一个阴阳师摇摇头：“已经开始了。”
他遥指一个山头，说：“织田信长在那里立了一座神社，然后在神社上摆放了一个蛇形雕像，要求民众每日参拜供奉。”
“尽管织田信长说那是山神，但明眼人都看得出来，这是他为自己立的雕像。”
这种事情自然招致了很多人反对，不过织田信长做什么事情都没有章法，其它人也耐他不得。
那个阴阳师磕磕绊绊的说：“可能这就是天下人的气派吧。”
——反正织田都已经做了。
——那就这样吧。
不少人抱着这样的想法，顺从了织田信长的意见，黑川则开始踊跃报名，想成为那座山头的神官或者扫地的什么的。
毕竟他也好奇，织田真的会变成神吗？
在现代他只是一个名不见经传的普通人，高天原里面的风风雨雨他一概不知，不过他记得后面，丰臣秀吉哈德川家康，分别立了“丰国大明神”和“东照大权现”的称号。
此外江户时期，一些出名的人物，也被民间供奉，有了“明神”或者“权现”的称呼。
……如果大家被祭祀就能登上高天原。
……那么高天原应该很挤吧。
黑川就这么一边想有的没的，一边扫地，他已经正式应聘上岗了，好像是负责神社的神官觉得他可以当个广告牌郎什么的，吸引一下群众，只是没想到黑川虽然会一点法术，但关于阴阳道的东西一概不知，什么天文历法，什么祸祟凶吉……于是他就被打发到了后院开始扫地。
当一个以后可能会出现在影视剧里面的扫地僧。
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