悟空久久的望着菩提，半晌，他开口：“菩提，你告诉我，你到底想要走到哪一步？复仇，夺得权力，还是颠覆？我瞧你不像是要替元始天尊复仇，倒更像是想要鲸吞蚕食元始天尊剩下的势力。”
菩提叹息：“你知道太上老君是怎么成为道德天尊的吗？”
“什么？难道不是跟你一样，修炼成的吗？”
菩提摇头：“有一天，我跟元始于下界观这世间纷纷扰扰，元始叹曰，世间需道德法度，于是有了道德天尊。太上老君是元始天尊的神造神。因着道德法度来到这世上，故而名为道德天尊。”
“元始命其掌控世间道德法度，衡量万物。”
“太上老君因此也不喜别人称他道德天尊，只因他是元始的神造神，他认为道德天尊这个名字，对他而言是一个过不去的烙印，他并没有因为位列三清而对元始心怀感恩，反倒暗中积聚力量，趁元始不注意的时候，给予他致命一击。”
“若是没有元始天尊，哪里又来的什么道德天尊。我看不惯他这忘恩负义的做派，自是要管上一管，虽然说实话，我本人也瞧不大上元始的。 ”
悟空抿唇，半晌发问：“若道德天尊并非元始的神造神，而是与你一样修炼而成，这等闲事，你可会管？”
“这我倒是一直没有思考过，”菩提有些惊讶，但没有犹豫太久，“大概会吧。”
悟空摇头：“师父，你修的，怕不是道吧？”
菩提更惊讶了，他诧异的望向悟空，万分震惊：“你怎么知道的？”
“其实那日在前坛讲经我就有些怀疑，”悟空找了个地方坐下，一条一条的分析，“施芷算是您的心腹，但她对道的领悟，甚至都没有沉然的深刻；何况，她心中的道，其实根本算不上道；可她偏偏又是道谷谷主，这说不通——道谷谷主对道的领悟，怎么可能没有一个丹阁阁主深刻？”
“师父您身为施芷的师父，施芷又是您的心腹，这种情况下，施芷对道的领悟更有如此大的偏差，除非是您一直在刻意误导她，不然这也说不通。更何况，当时虽是我有心试探，但‘道本无是非，更遑论对错’这话却是师父您说的，施芷当时却对着我道谢，这便印证了您一直在误导她的假设。”
“我那日跟她讲‘若你不修道，轮回几世之后，说不准现在就已经得道成仙了’，她嗤之以鼻。可见她认为道修无为而治是不对的，是没有作为的——这无为而治恰巧是道修中最为根本的一条。抛开此条，修道者，还剩下什么？”
“这太说不过去了，”悟空摇头，“施芷修为虽然高，但师父一共有儒、佛、道三门，以施芷的想法与抱负，儒宗比道谷更适合她。师父手下那么多弟子，对施芷虽说算不上多好，但总的来说，也还是比旁的弟子好上很多。施芷在道之一途上，天赋又实在算不上高，师父本没有必要拘着她的。”
“除非那个位置，必须由她来。”
“但是，为什么呢？什么情况下，道门统领者的位子，必须是一个内心向儒的人来坐？”悟空笑了一下，“答案很简单，不是吗？”
“说起来，之前悟明跟我说，这菩提幻境以三门五字著称。”
“我当时还很奇怪，菩提幻境的道修佛修本事很大，我见过很多，也知晓他们的确有些能耐；可这儒修，我在这菩提幻境转了这么久，见到的儒修并不成大器——至少与佛道相比。儒门既没有拿得出手的弟子，也没有正在修行的高人；甚至连一个儒门的统领人都没有。”
“若是道修如这般修炼，我可能还觉不出什么，毕竟道修讲究随心随性，顺其自然。但儒修，怎么能如道修般‘独善其身’，而非兼济天下？这说不通。”悟空笑着给自己倒了一杯茶，“当然，施芷在开坛讲经那天，讲述了她兼济天下的梦想，而当时道门的人呢，虽然不赞同，但是并没有人面露异色。”
“所以说这个问题在师父开坛讲经那天，我自己解决了。”
“施芷的理想，怕也是师父的理想吧。”
菩提叹了口气：“你说的对。施芷本是跟着我修儒的，是我让她入主道门，辅修了道门功法，为的就是潜移默化的影响道门的人。”
“我为的，是颠覆。”
“以儒门颠覆整个道统。”
“我跟你说过的，”菩提叹息，“我瞧不上元始。元始身为站在道之一途，最顶端上的人，整日无所事事，凡事都说顺其自然，我无法忍受这个。在我看来，一个人若是有作为，便该回馈这个世界，而非整日游手好闲，不作为。”
“于是，我想，”菩提望向悟空，眼神坚定而又充满信仰，“我要建立一个新的秩序，以回馈为本，以互助为源，代替道教的寡欲无为。”
悟空：……
怪不得你总让我想想本源，本源，原来本源在这儿。
“我不认同你的想法，”悟空笑了一下，将杯中的茶水一饮而尽，“不过我会帮你。至于你能走到哪一步，那就是你自己的事情了。”
菩提做好了被悟空拒绝的准备，没想到，悟空竟然如此轻松的应承下来，一时之间，菩提有些怔忪。
“你为什么想要帮我？”
“很简单啊，”悟空放松下来，“师父曾经点化过如来，与如来有半师之谊；又在那册子里提到过由弥勒佛搭救，想必与弥勒佛也关系匪浅；更遑论师父位列三清，对道的体悟肯定也不浅；但最后，师父还是选择了儒，那我想，儒之一途上，必是有过人之处。”
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