如此触目惊心的场景，崔颂别过头去不愿再看，戏志才却一直望着那处，不曾挪开目光。
崔颂直直盯着戏志才的眼，仔细辨认。那难以察觉的，晦暗不明的光，确实是……不忍。
经过几天的相处，崔颂能够清楚地感受到戏志才与郭嘉的不同。虽然在史书上二人都有“负俗之讥”的评价，言行大胆而不被社会主流接受，看起来似乎是同一类人，可实际上，两人的性格天差地别。
郭嘉表面上不拘绳墨，不被传统思想与礼教束缚，可在他的心中，自有一套三观的标杆，能在任何环境下保持自我，原则性极强。
戏志才则恰恰相反，他守礼节而知廉耻，内里却称得上愤世嫉俗。但他又是矛盾的，一方面能理智而冷漠地肯定董卓的统治，另一方面却又怜惜弱小，对董卓滥杀的这些人心怀恻隐。
理智与情感截然相反，必将带来无休止的痛苦。正所谓怒伤肝，忧伤肺，戏志才的病，大抵来源于此。
而心病，比身体上的病痛更难医治。
崔颂想要叹息。
若是一般人碰上这样的矛盾与为难，定会选择逃避，理智与情感两者择一，戏志才却不，他既没有放弃理智屈从于情感，也没有仅仅遵循理智而逃避自我。他行事理智，同时将自己千疮百孔的心暴露在炙热的火焰上，任其烘烤，近乎惩罚性质地直面以对，直至自己燃尽。
如他这般，哪怕身上的痼疾有救治之法，又如何救得了心病？
董卓府，董卓骂退吕布，正兀自生着闷气，忽闻下人禀报：李儒来访。
董卓传召李儒，急声道：“行军之事，戏志才已提出了暂缓之法，然而城中世族人心浮动，为之奈何？”
烹杀大臣都不能震慑他们，还起了反效果，让畏惧他的文人怒不可遏，反抗的队伍越来越庞大，董卓心累不已，觉得自己头顶的毛掉了不少。
李儒道：“若无组织者，这些文士不过一盘散沙，如今之际，是投石问路，找出那暗中策划、意欲不轨之人。”
“怎么个‘投石问路’法？”
李儒抬头笑道：“太师以为，荀公达（荀攸）如何？”
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[1]得其人重之如山，不得其人忽之如草。——王昶对郭嘉之嗣子郭奕的评价，大意是，对入了他眼的人，情谊如山一般厚重，对看不惯的人，像草一样忽视。
有亲问到戏志才的结局，我只能说，这篇是全员（主角阵营）HE，大家莫慌。
第65章 投石问路
董卓在脑中搜刮了一圈, 才在记忆的角落找到荀公达的大名。
没办法，树敌太多，反对他/密谋刺杀他/当面指着鼻子骂/已经冲冠一怒朝他拔剑砍来的人可以绕着长安城来回十几圈，荀攸作为其中一名可疑对象, 被他丢给下属后，转头就忘。要不是荀家是大家族，荀攸本人也小有名气, 他还真不能想起荀公达是哪一号人物。
“那荀攸还未认罪？”
“言行举止，坦然自若。吃得好，睡得好。”
“竟是这么一副问心无愧的模样？”董卓讶异道，“莫非他当真不曾谋划刺杀之事？要真是这样, 不如……再关个几天就把他放了？”
现在他在士人那边的压力很大, 如果放了荀攸，或许能改善他的处境。
“主公听我一言。”李儒道，“荀公达是否无辜, 就目前的局势而言, 无关紧要。重要的是，他是荀家人，除却死去的慈明（荀爽）, 他是如今长安城内唯一的荀氏子，在文人中拥有一定的声望, 这便够了。”
“文优的意思是……”
“不管荀公达有无刺杀主公之意, 与荀公达一同被捕的何颙现已自杀, 我们手上掌握了何颙谋逆的证据, 便可强行拖荀公达下水。怎么处置荀公达，还不是主公一句话的事？”李儒正襟危坐，“只要师出有名，那些文人纵然再恼再恨，也无法在此事上道主公一句不是。而主公，可借着荀公达，找出这些逆贼幕后的策划者。”
董卓有些意动，口中却道：“然而以戏志才的意思，荀公达此人本太师是万万动不得的。”
“戏志才的谋划，主公只可听其一半。”
董卓不豫道：“这是何意，这戏焕不是你推荐的吗？”
李儒并没有被董卓的脸色吓到，他镇定地为自己辩解：“儒敬佩志才的谋略，因此向主公引荐他，可惜志才一切皆好，唯独除了一点——太容易心软，行事间便多了几分束手束脚。”
“戏志才不愿动荀公达，一是太过谨慎，怕再引起士人那边的反弹；二是惜才，不愿主公再杀有识之士。然，借荀公达‘问路’，利大于弊，志才必然心知这点，不过是不愿为之罢了。”
曾面不改色劝说董卓毒杀少帝的李儒再进谏言，“大丈夫，谋划大业，岂能妇人之仁？”
董卓哈哈大笑：“好！说得好！还是文优知我心意！”
李儒这才道：“何况荀公达此人表现得太过泰然，我让狱卒在他眼前处置受刑之人，日日严刑拷打，在瘆人的惨叫声中，荀公达竟面不改色，没有露出丝毫破绽。若他确实无辜，那便罢了，假若荀公达参与了谋逆……此人未免太可怕了些，如此隐忍之人，他日必成大器。而他有逆反之心，将来必会成为主公的心头大患。”
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