想到剧中阿克苏娜让伊莫顿先逃走的最根本缘由是认为伊莫顿能复活她，所以才自杀了……
好吧，看管亡灵的大祭司伊莫顿的的确确有复活人的能力，但复活一个人的首要前提是要有肉~体作为依附。而且被鳄鱼吃了尸体，灵魂会受控成为鳄神的仆人。这样即使伊莫顿在《木乃伊》剧情中找到可以让阿克苏娜灵魂依附的肉~体，阿克苏娜也无法摆脱鳄神的控制，重返人间。
季言之磨牙坏笑，不是为了真爱，宁愿让世界毁灭吗。有本事去揍飞在古埃及人心目中地位等同于死神阿努比斯的鳄神——索贝克啊。他等着看后续故事。
对，季言之在见到提雅娜的那一刻就明白了他这一世的时光会很漫长，而且当他结束身为拉美西斯二世的生活陷入了长眠，当提雅娜转世成为伊芙，那位美丽的埃及考古学家之时，陷入了长眠的他也会再次的来到人间……
季言之安慰了因为目睹父亲惨死的提雅娜，又亲眼所见阿克苏娜尸体在鳄鱼群的撕咬下、尸骨无存的场面，这才静下心来处理身为法老王该履行的职责。
首先，季言之做的便是将同母妹妹提雅娜，和一直以成为自己王后为目标的异母妹妹赫努特米拉分别嫁了出去。
没办法，即使季言之知道在古埃及，有血缘关系的兄妹或姐弟成为夫妻是正常的，没有血缘关系的两个人结合成为夫妻反而不正常，但不爱好德国骨科的季言之就是过不了心中那条名为底线的东西。
——MD，让老子娶自己的妹妹，老子宁死不干。
就这样，在把提雅娜、赫努特米拉嫁出去后，季言之和着礼官杠上了。不过由于季言之承诺未来的王后必然出生贵族，所以算得上孤军奋战的礼官坚持不到一个月就迅速的败退。三个月后，季言之娶了一位骁勇善战的将军的女儿作为他的王后，至此开始了他为法老王的霸气一生。
逃走了的伊莫顿并不知道阿克苏娜已经尸骨无存，灵魂也受鳄神索贝克的控制……
伊莫顿安顿下来后，依然选择潜入塞提一世的墓穴，寻找阿克苏娜的尸骨，结果自然是一无所获。
伊莫顿没想到过继位法王的季言之心狠手辣到那种程度，他只以为之所以没在塞提一世的墓穴找到阿克苏娜的尸骨，是因为拉美西斯（季言之）知道了塞提一世的死因，所以取消了阿克苏娜陪葬塞提一世金字塔的殊荣。
不过毕竟伊莫顿是看管亡灵的大祭司，即使没有找寻到阿克苏娜的尸骨，只要阿克苏娜的灵魂还徘徊在世间，借助她人的躯壳，伊莫顿也能使阿克苏娜复活，当然这一前提是阿克苏娜灵魂没有受到鳄神索贝克的控制。
伊莫顿对复活阿克苏娜的渴望，让他像《木乃伊》故事开头的那样，选择来到哈姆纳塔，也就是传说中的死亡之城。伊莫顿不惜触怒诸神，将能够复活死者的《死亡真经》从其供奉地偷了出来，然后绑架了一位贵女，就在死亡之城开始了复活阿克苏娜的仪式……
法老的卫兵可不是后世的警~察，总在结束之后才姗姗到来，伊莫顿‘复活’阿克苏娜的仪式刚刚开始，法老的卫兵们就恰当好处的出现，终止了伊莫顿‘复活’阿克苏娜的仪式。
作为擅闯哈姆纳塔这座死亡之城的代价，伊莫顿接受了古埃及历来最恶毒的诅咒。他被活生生的困在石棺里，日夜受到黑虫的吞噬，永远无法死去……
伊莫顿所遭遇的一切，季言之都一清二楚，心中却无任何的波澜。
首先，身为塞提一世的唯一继承人，季言之必然要让害死他父亲的伊莫顿以及阿克苏娜付出代价。
其实最开始，季言之想过怎么在不伤及塞提一世的自尊下，让伊莫顿和阿克苏娜‘有情人终成眷属’，即使这念头出现不到一秒就迅速的退散了，取而代之的是怎么挽救塞提一世的性命……
只是……
还是那句老话，季言之真的是万万没想到，他来到这方位面成为拉美西斯大帝的时间卡得那么的好，前后不到一个小时，在他刚刚才接收完剧情得以喘息，塞提一世就在自己和提雅娜高空‘注视’下死了，让他根本就没法挽救。你说这一切的一切，是不是代表了身为拉美西斯大帝的他，只能和伊莫顿为敌。
对待敌人，季言之从来都是先下手为强，如冰雪寒风般冷酷。就算知道承受了古埃及终极诅咒的伊莫顿最后会变成一只千年老妖怪，复活之后为大地带来灾难。
不过在季言之看来，这都是小问题……
古埃及到了后世，也是沙漠多过绿洲，所谓的灾难能大到哪儿去。
沙尘暴，年年有，埃及人民早就习惯了，而蝗灾……
对于灵魂一直都是大吃货国的万年老妖怪来说，油炸蝗虫请了解一下。
所以对于季言之来说，当务之急是复习自己身为恶龙时，所学到的一切技能，还有打开已经多个世界没使用的福利商城，花福利点数购买可能会用得上的东西。
季言之只在光明一类的法术上搜索。
因为如果按照物质结构来述说，《死亡真经》所代表的只能是黑暗的力量。光明能克制黑暗，也能瓦解黑暗，所以不管从哪方面来讲，季言之用福利点数购买学习光明一类的法术是再合适不过了。
最终季言之还是选择了《太阳真经》。
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